認取深秋色------谈谈"小品文大师"周作人先生

貺道人周斯澄

寄君一片葉，認取深秋色。
留得到明年，唯恐不相識。
                                      -------周作人詩<<寄巴黎友人>>

貺道人周斯澄

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是文清新自然,沁人心脾,转自<<中国书法家论坛>>,与君共赏.     -----寄君一片叶                                      两声叹息——周作人和胡兰成 周作人和胡兰成是不应该相提并论的。虽然他们所处的时代相同，虽然他们都因其文才至今受人推崇，虽然他们都曾附逆做过汉奸，但他们两个人仍然是不一样的，就象街头浪子和山中苦僧一样不可比。但就是他们所共有的那两个与众不同的特点，让我同时想到了他们。 素以人品择文。读胡兰成的《中国文学史话》，并未有多少感动，太主观而乏公正的论证，实在有亏那么正大的题目。再读他的《今生今世》，却不由得要叹息，不是为人，而是为那些珠玑妙文，出自这样一个无品无行也无骨的人手，就像是恶病之人口中吐出的珠玉，珠玉嘉美，可身世污浊不净。真是糟蹋珠玉啊！ 一本《今生今世》，从头到尾都是胡兰成一人在独自卖力地歌唱，愚人或者娱人似乎还在其次，更主要的是他的自我陶醉。胡兰成大概深知自己此生是无贤人立传了，所以他不遗余力地用他华美的文字给自己立碑树坊，虽然政治的牌坊他不在乎，也懒得去立，为人的清誉他也不怎么稀罕，洋洋文字间，只见他以一派天真烂漫，轻易就织补了所有纰漏、填平了所有的沧桑，美化了所有的悖谬，在所谓“天地不仁，至人不亲”的幌子下，他竟强词夺理地天地良心、功德圆满起来。用他自己的话来总结，他的一生真是“盛大英明，热闹喧阗”。 得意间他也毫不隐瞒，甚至还颇有几分自得地袒露了心声：“我就是个俗人，喜欢世上的荣华富贵。” 于是，在乱世中为求荣华富贵，不失时机地抓住了每一根能抓住的稻草，从日本鬼子、汪伪政府，到他成了丧家之犬后四处逃亡的路上那些多情女子。日本战败之后，他自顾一逃，却让那位与他有涉的周护士锒铛入狱，并且很快将她抛之脑后。可怜名门之后、一代才女张爱玲也只是他的诸多“稻草”之一，张在他逃亡期间仍时常将自己的稿费汇给他，接济他慌张的生活，而当张爱玲冒了风险历尽艰辛赶去探望他时，却糟到他气急败坏的斥责。他自己也承认，“我在忧愁惊险中，与秀美结为夫妇，不是没有利用之意。要利用人，可见我不老实。”他言之凿凿地说“不知什么“爱”，那是西洋的词。中国老祖宗自古以来只认得一个“欢”字，一切皆从这个“欢”字里出。“爱”不过是欢情之后，有了“恩情”，但是“恩情”是很普遍的”。一个人滥情的理由竟可以这样堂皇。 而他又何曾有过什么“普遍的恩情”呢，对国家民族没有，对爱他怜他的女人们也没有。正如他堂而皇之的自评：“我是个无情的人。” 　　 胡兰成的可厌可憎，不仅因其诸多失德言行，更由于他那种跌宕自喜、以腐为美，顾盼自雄、洋洋自得的态度。最后我只觉得，他那处处心机显才、灿若春花烂漫的文字，也不过是他卑劣邪恶外面的一张美妙的画皮而已。 读胡兰成的文章，难免击节称妙，但过后更多的只有憎恶和叹息。若他得现眼前，我是不会拿正眼瞧他的。而周作人却正相反，他的文字平实清淡，仿佛高山月小，水落石出，让人一读再读不忍释卷，苦雨斋老人的影像便自浮现在眼前，是亲切得可以视若师长的。 说到周作人，他的人生历史上的墨团终是不容回避的。但他到底与胡兰成不同，当初他滞留北京，确实是受了北大校长之托；他确实认同并爱惜日本文化的可取可借鉴之处；他确实受到了危及生命的催逼。他的投降附逆确有他软弱贪生的根源，但在那期间，他没有做什么逆难家国民族的事情也是事实，北大图书馆的书籍只增不少；他确实利用他的身份，私下救助帮助过一些革命人士安全逃离北平；他也确实曾公然站在反日的立场著文赞美中国国民性，并声称中国人民前途自有光明，还为此受到了一帮日本文人的批判打击。抗站胜利之后，他没有为逃避自己附逆的罪责而逃亡，他甚至坦然地承认了自己出任“日伪北大图书馆长”之职是“自愿的”，也许他的思想正如他所说的那样简单：“一流二流的人都走了，与其让五流六流的人来乱搞，不如我这个三流四流的人来承担。”他始终以平静的态度对待自己的“历史”，既不惋惜，也不自责，这与历史上的变节者，遭遇批判时忏悔不迭的态度截然不同。 我相信，与胡兰成相比，周作人的附逆有其名，而并无多少附逆之实，事实上，战后的法庭给予他的三年劳改的判罚也是公道自在人心的。 他这一生，除此一块洗不净的污点外，其他都堪称国人典范。他和他的兄弟鲁迅一起曾是五四时期新青年的精神领袖，他的科学先进思想足足影响了一个时代。他的家庭和个人生活也无可挑剔，他“为自己的妻而爱所有的女人，为自己的儿女而爱所有的小孩，为自己而爱所有的人”。他尊重女性，对自己时发癔病、奢华几近胡闹的妻子也终未嫌弃，他甚至对自己的两个兄弟先后停妻再娶都颇有微词。他提倡一种“鉴赏家”的生活态度，他的文章始终追求着一个目的，那就是人性的和谐和精神的超越。他的文字平淡不显，却掩不住才情流溢，“真像是用水浸润过，明净之下又蕴含着温厚的情趣，清淡而腴润。”他的文章，对于今天的人来说，仍然是养心之卷。 想起周作人，也不由得要轻轻地发一声叹息，这叹息却是为其人而发，好好的一个人，怎么就糊涂地趟进了那浑水，一辈子洗不清了呢！真是造化弄人啊！ 拨弦弄清风，依剑笑红尘

[ 本帖最后由 寄君一片叶 于 2007-6-9 09:46 编辑 ]