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"做"的是与非

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发表于 2007-5-5 10:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

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"做"是指什么       你喜欢事物中有"做"吗       为什么        举个例子谈谈        比如把喜欢的事物拿出来分析       最好是古代的例子(比较有说服力;P )         就事阐释 看法         相信很有启发意义           欢迎大家来相互启发和受启发em2
发表于 2007-5-5 11:08 | 显示全部楼层
敢问搂主:你说的“做”是指哪方面的问题?文字学,书法学,史学.,诗学.....em6 + V# r2 n2 [" U& s
我有一深入浅出的歪解:( B5 p: q, }( o# }3 L. m
“做”是由“人”“古”“文”组成。
" \. O- u3 @3 q2 `可释为:) j6 m! ~0 ?6 |! N
人古文
1 e! `8 t. E: a* K/ ^1 S; N0 Y" [文古人
' _# o- m- c/ {9 z" b* `古人文. F0 A# X& G1 |8 @$ S* S7 a7 N
文人古$ n* J3 M5 u. U: s/ \2 Z
em4
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发表于 2007-5-5 11:17 | 显示全部楼层
“人古文”(做)
, }' A0 L' r$ P: I" d“文古人”(做)% G  t# o0 W8 X; o
“古人文”(做)
7 v! R" R+ V, G2 f0 d1 D. _2 N“文人古”(做)
2 T/ x. I: ]3 h% w# O# g* d
7 W3 V; p9 K8 X7 w8 ~若从文字学与书法学上讲:这四种不同组合排列的写法可都对?em28& b# k% c& ^+ `# m9 D3 q$ d/ q) Q
6 I  D2 u! X. L( p2 l
[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-5-5 11:19 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-5-5 11:39 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-5 11:08 发表
$ D9 V2 M& C: r% J敢问搂主:你说的“做”是指哪方面的问题?文字学,书法学,史学.,诗学.....em6
' y$ B+ p) x4 {' U5 l: \- _我有一深入浅出的歪解:
" _) {$ `: U1 i0 I( T“做”是由“人”“古”“文”组成。: \! R: d$ P6 C
可释为:
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文古人  Q- V& m$ U" n; J- H  _
古人文
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% \$ C& Y, r9 Z6 C& q$ G0 Z- }
/ {. {1 G$ d( i, p; Y举例不限领域      但要涉及做与不做       这个话题是来源于关于创新的讨论      现在不谈创不创新     谈谈"做"的是与非      做的反面就是"不做"      所以一起谈      强调一点         要举例就要把做或不做的地方指出来啊
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发表于 2007-5-5 12:05 | 显示全部楼层
原帖由 走走看看 于 2007-5-5 11:39 发表
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3 G8 e% ~( D2 m

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- |/ b: x" r- Y% S举例不限领域      但要涉及做与不做       这个话题是来源于关于创新的讨论      现在不谈创不创新     谈谈"做"的是与非      做的反面就是"不做"      所以一起谈      强调一点         要举例就要 ...
5 y! C' _4 L6 a; A7 i3 @
明白了,你想用“做与不做”的话题,来阐释“创新”的问题。而且还要举例说明。我没有跑题呀!就“做”字来谈书法的创新,也是举例说明。一个“做”字(偏旁部首的安排)是否只有一种写法?em6
! F! K, o% c! V1 j: N* c7 T8 z
; u" K! P( V  J1 {[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-5-5 12:07 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-5-5 12:15 | 显示全部楼层
不想谈创新       就是想谈做与不做      还有另一个与"做"有联系的词叫"作"       也可一起谈
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发表于 2007-5-5 12:37 | 显示全部楼层
原帖由 走走看看 于 2007-5-5 12:15 发表
# S5 T! v) o7 ?; Z3 {不想谈创新       就是想谈做与不做      还有另一个与"做"有联系的词叫"作"       也可一起谈

% s' j7 C3 K8 h8 n6 z% ]) ?8 z“做”与“作”有联系,肯定也有区别。这得查字典。不过这二字加起来,就成了“做作”是庸柔造作的意识。也是那些反对创新(对不起!又提了)的人批评的口实!我想问:“不做”就不造作?“做”了就造作了?em9
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 楼主| 发表于 2007-5-5 12:43 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-5 12:37 发表
5 |4 J3 w6 p, y$ ^- L+ Y+ S6 T% A$ j) W0 z3 ]
我想问:“不做”就不造作?“做”了就造作了?em9

3 O* D0 O/ y. P; l' z: P$ E, U& K- p% f
6 ]& W  K  v: l
8 g, @$ A5 z6 V/ q0 P1 ~
) u& J5 l7 |8 L% H" r( z/ k, J: ~

  s: S! b0 h9 K5 I6 I问的到点子上了       这就是我起楼的目的em27      希望有人解惑
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发表于 2007-5-5 16:45 | 显示全部楼层
布衣稍息一会,无人帮搂住解惑。
* y# V6 U+ U* j看来网络高手只关心“嘴巴”。其实嘴巴就是拿来说事儿的,当然乃可以“扯++舌头”,甚至“......”,em4
7 r- S) g+ i( e, O
: u9 `/ d+ `% l. ^: G; I8 H从“说”的是非——到“做”的是非,亦是一种转换,“说”点正事,“做”点正事,不好?em14
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发表于 2007-5-6 14:55 | 显示全部楼层
其实,都是到了一定水平和境界的哈。0 }, M1 [9 d- ^5 ^
我觉得可以看向“外”求了些什么,得了多少?' i7 c2 u* m4 Q& _, y8 O$ n
将其审美或者说境界的问题大概了解个七八分,应该就清楚何“做”何“不做”。我是这样看的。
7 J3 O, e2 U; R% o
  \) Q/ N  n& I7 J' f+ S另外,4 P# A8 A1 ?: _8 M" t  X
做作还是不做作,是相对的,正所谓艺无止境。/ p. X0 B0 A- n4 R, \( t: K
做作还是不做作,是绝对的,取决于当下境界。
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