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发表于 2007-3-21 10:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我想买一套王铎的书法作品,最好有注解.
发表于 2007-3-25 15:30 | 显示全部楼层
嵌名联就是在联中嵌入特定的文字,用途广泛。嵌名联可以嵌人名、地名、物名,或者其它任何指定的文字,以显示对联的专一和独特,其中以人名入嵌最为常见。

嵌名联用于题赠,更显得直观、独到、亲切,因而常被采用。题赠嵌名联的立意,以恭维、祝福、颂扬为主基调。

 

一、嵌名联的“格”

 

根据嵌字的位置,嵌名联有许多“格”,格的名称五花八门。如嵌入第一字称“凤顶格”,嵌入第二字称“燕颌格”,嵌入第三字称“鸢肩格”……,上联嵌首字,下联嵌尾字称“魁斗格”,上联嵌尾字,下联嵌首字称“蝉联格”,随意嵌入称“碎锦格”,等等。其实,从对联的角度讲,最重要的莫过于对称。因为对联的内在美就是对称和谐。不论上联嵌入的字取什么位置,下联嵌入的位置最好相同,至少取对称位置。所谓的“碎锦格”,就是随意乱嵌,没有体现对联的对称和谐,实不可取。

嵌名联以嵌入两个字为常见,当两个字词性相同,平仄相反时,可以在任何相同的位置嵌入。如果词性相同,平仄也相同,一般只能在“一、三、五”的相同位置嵌入。如果两个字词性相异,一般只能错位嵌入,而上下联嵌字位置必须保持对称平衡。如上联嵌第一字,下联嵌末尾第一字;上联嵌第二字,下联嵌末尾第二字;上联嵌第三字,下联嵌末尾第三字,等等。

嵌名联贵在专一,必须紧扣撰联对象的人和事,切忌写成“通用”型。可惜,“通用”嵌名联比比皆是,虽然嵌了“字”,但实际没有嵌入“名”。例如刘少奇嵌名联:“少蕴高才心志远;老传美德绩勋奇”。刘少奇是共和国主席,有大辉煌,有大苦难,岂能如此平淡?相反,此联对一般老人倒十分通用。又如贺龙嵌名联:“凤舞九洲民庆贺;龙腾四海众欢歌”。贺龙晚年惨遭迫害,含恨人间,何来“欢歌”?这副对联很像“龙”年春联。再如***嵌名联:“一马当先辞旧岁贺;三羊开泰荡清波”。这副对联也与***其人毫不相干,更像一副通用春联了。类似例子举不胜举。

    写嵌名联的难度相对要高,除了必须符合一般对联的格律外,还要嵌入指定文字,对撰联者的才学技艺是一个考验。那么,撰写嵌名联有些什么思路可以借鉴呢?下面就根据本人的创作实践,用实际例子作些概括。

 

   二、嵌名联在“字”上做文章

 

字,就是嵌入的字。根据被嵌的字进行渲染,适当配以吉祥、祝福、赞扬、恭维之类的句子,嵌名联也就完成了。根据“字”撰写嵌名联,优点是不需要做深入的考证和推敲的功夫,方便易得,信手拈来,一般用于急就章。缺点是就“字”写联,针对性较差,容易流于平淡。因为与受赠人关系不大,弄不好就成了“通用型”。

如郭沫若嵌毛泽东名联:

      泽色绘成新世界;

      东风吹复旧山河。

如郭沫若赠张重肩联:

   道义能担肩似铁;

      精神不动重如山。

    如蔡锷赠小凤仙联:

     此地之凤毛麟角;

      其人如仙露明珠。

    如本人嵌田祥年名联:

        祥生和顺无千虑;

        年遇丰盈满万钟。

如本人嵌钟兴群名联:

    兴邦承伟略;

        富国赖贤群。

    这些对联,不能说不好,但总觉得泛泛而谈,似乎换一个人(换一个姓)也可通用。

 

   三、嵌名联在“事”上做文章

 

为了避免嵌名联泛泛的弊端,增加针对性,必须联系嵌名对象的实际情况,如职业、事业、性格、爱好、年龄等。

如文天祥联

天盈正气,抗元披赤胆;

祥绕青霭,保宋尽忠心。

如叶剑英联

剑胆琴心,智擒四害称元帅;

英名伟绩,勇荐一公现精神。

如孙中山联

中华光兴,丹心点亮辛年火;

山河焕彩,巨擘推翻旧帝君。

以上三联,分别突出了文天祥、叶剑英、孙中山的身份和成就,指向专一,他人不能雷同。

   再如本人嵌钟兴群名联

   钟兴群先生长期从事诗词义务教学,对普及传统文化作出了有益的贡献,因而有联:

       裁桃护李,生而有兴;

       论道评经,卓尔不群。

   又如本人撰文天祥纪念馆“文光杯”征联,每句皆分嵌“文光”二字,又紧扣文天祥的事绩特征。

百代文宗:文能载道,文采风流,文子文孙,文略武韬称百代;

千秋光照:光可鉴人,光明正大,光先光后,光风霁月耀千秋。

  (文天祥虽一介书生,在民族存亡之际,捐家资,舍生死,率众抗敌,屡传捷报,可见文略武韬齐备矣。)

 

    四、嵌名联在“典”上做文章

 

用典是一个广义的概念,本文诸节讲的都是用典。本节着重讲在“字”上用典。在“字”上用典,就是言必有据,辞必据典,使对联多一份深沉,多一层思考,多一点蕴涵。

如清末秀才许经明为明诚学校题联:

    诚者成也,校者教也;

    明以辩之,学以聚之。

上句“诚者成也”,出自《礼记》,原文为“诚者,自成也”,删去一个“自”字。 “校者教之”出自《史记·儒林传》正文。下句“明以辩之”,出自《礼记·中庸》原句为“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃诚之”,在明辩之句中加一“以”字。“学以聚之”语出《易经·乾卦》:君子“学以聚之”。

   如本人题赵英敏嵌名联:

       英才淑质尊时辈;

       敏事诤言冠群伦。

   英才:句出《后汉书·祢衡传》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”

   敏事:句出《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”

     如本人题郭增义嵌名联:

       增华世事,精诚有应;

       义薄云天,意气可为。

   “增华”:使事情更加完善美好。句出南朝梁·萧统《文选序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉。物既有之,文亦宜然。”

“义薄云天”:正义之气直上云霄。

    如翟功印题朱善清联

      善人同处,日闻嘉训;

      清景不失,自有妙吟。

   上句出自南宋范哗《后汉书爰延传》:“善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情”。下句出自苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》:“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”。

    如翟功印题陈树德联

        树高鸟宿;

        德后士趋。
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