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书法是“龙”还是“虫”
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书法是“龙”还是“虫”
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这里的“龙”和“虫”都是一种比喻。 z( U, I1 t- B o k, n; [
当事物尚处在像云中之龙那样,时不时地显露出一鳞半爪,充满了神秘莫测的状态之时是“龙”;反之,是“虫”。
: ~1 _9 b5 O' J- H 有些事物开始是“龙”,后来是“虫”。比如“日心说”,在哥白尼以前的时代,人们对它的认识,如同云中之龙一样,甚至是科学家也只能偶尔见到一麟半爪;而在如今,“日心说”已成为众所周知的常识,像一条地面上的爬虫。
1 h- Z0 P, D1 [3 ^- s' j1 e 有些事物一直都是“龙”。比如如老子《道德经》中所言之“道”,在老子那里是一条“龙”;而在如今,我们的眼里仍是一条神秘莫测的“龙”。
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/ z4 Z, o" X) _3 M6 U0 r 那么,如今的书法是“龙”还是“虫”呢?
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2 D+ f+ ~+ w) o! L# G+ }9 ]! m' W0 R1 z! \' F( L
5 w7 F6 \3 ]# j 此帖和“擒龙术与解剖法”有承接关系。
! P6 R) j+ _: G 之所以用“龙”和“虫”(蛇)这两个意象,就是因为它们所具有形象、模糊、多解的特性和它们之间可能发生的转化,以及在我们心中的投影等关系作为话题,来引起人们对书法艺术的存在相关问题进行探讨。
9 ^8 Y2 z$ u( e" X- ]2 r! { 因为是发起话题,所以帖子写得比较简约,留有很大的发挥想像力、驰骋辩才的空间。欢迎对此感兴趣的网友参与这场有关书法艺术存在问题的“龙”“虫”之辩。
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[ 本帖最后由 虫甬 于 2007-2-1 09:39 编辑 ] |
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