我的书法理想国。

濮阳王冲

我的书法理想国。


献给王猛兄以及所有真正热爱书法的朋友。
   
任何一种艺术形式如果不能直接向自然和生活学习；在创作时不能直接从自然和生活中提炼素材；在欣赏时生活经验不起作用的话,那权奴性一定是它的属性。先前我提出了书法的权奴性。实际上，如果不把书法作品当艺术品来看的话，书法的这个属性就会和其他事情一样，权奴只是一种现象。但现在大家都把书法作品当艺术品看，权奴性也只好是它的属性了。我所理想的书法活动是不存在这个属性的。
    说这个之前我想先扯一下我的另一个爱好：文学写作。文学和书法有着紧密的关系。有人说文学是一切艺术的内在精神。我想他指的是人都是用语言思维。不管是不是，扯这个总不太远。严肃的文学写作者一但进入创作层面，总会被一个问题困扰：我的写作必要么？是呀，已经有那么多文学作品了，而且自己所想表达的，差不多已经都被那些经典表达过了。我们看那些哲学书，就会发现先人早已用简洁的话语，在荒漠上画圈一样，把所有的哲学问题圈定了。后人也只能在那些圈子里刨坑。究其原因，我们的躯体依旧是“生老病死”，这一过程没有变化。说这些，好象实在没有写作的必要了，但再想想人们对世界的感受还是有极大的改变的。有一天，小孩子在那背顺口溜，“床前明月光……低头思故乡。”我哥哥就问我这诗有什么好的。我们的确难以感动了，可是古人读起来是要流泪的。再就是离别诗，古代的离别诗很多。“无为在歧路，儿女共沾巾。”能不哭么？那会儿没有电话，人一分别便杳无音讯，在路上得个风寒就可能一命呜呼，几千里就得走半年，那可真是生离死别。古人读这诗是真哭。二十年前的车站还时常能看到分别的人泪水涟涟，现在就少有。可不是么，一切都提速了，就算是在美国，早晨想家了傍晚就能到。这样还哭个什么大劲儿呀？再扯远一点，生物学家说，理论上讲对基因的修补可以让人不得病不衰老，当然就可以不死亡。物理学家说，理论上讲速度可以的话能回到过去。等等等等，假定这些实现的话，先哲的圈都是要重画的。只要我们对这个世界的感知在改变，艺术就会与我们结伴通行。只是形式有所改变而已，比如将来也许不要文字写作了，但文学一定在。书法不太一样,它追求的是一种古意，似乎不太受外部世界的影响。我们在书法界常听到这句话：我们赶不上古人。肯定赶不上古人，也别再费那劲了（理由有三：一、书法本身是临贴进入的艺术，美的标准就在前人的贴里，你怎么超过？二、真、草、隶、魏、篆每种字体都已经发展得相当完备，后人已经没有了任何余地和机会。三、滋养书法的文化环境已经被破坏殆尽。）。我们所能做到的也只能是传承它的文化精神和书写自己的面目。如果说一门艺术的新作品，不表达新的精神内涵，又不能达到和超越前人的高度，它还有产生新作品的必要么？当下书法对人是否有意义完全取决于人对书法的态度。书法意义的关键不在于书法作品，而在于书法行为。
      加谬在他的《西西弗的神话》中写道：“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得经历，这本身就是在回答哲学的根本问题。”他这话的意思，好像对世界只有两种态度，一种是值得活，一种是不值得活，死去。很明显存在第三种态度，就是生活不值得经历也不值得自杀或说根本不去思考这个问题，这个问题根本不值得我去思考（这种态度时常隐藏在第一种态度中）。很显然这种态度在每种文化里都存在，但由一种文化现象，用一种集体的活动，制造欣赏与这个世界不直接发生关系的美，来体现这种哲学态度的恐怕只有令人刮目的中国书法。一个人的个性不关别人的事，但一人的生活哲学对别人一定有参考价值，那么一群人呢？我看过一个书法视频，启功写字，写得是一个政治口号，想想中国文人有中国文人的幽默，用与这个世界不相干的美和现实具体的世俗搅和在一起，就好象拿了银子的文人边一笔一划给不相干的人写墓志铭边骂什么扯蛋玩意关我鸟事。书法的姿态是在那些先哲们画的圈子之外的。
      在人类没把自己一个一个变成老不死之前，人的个体生命过程依然伴随着悲剧性——人无论如何努力总在一个下坡的状态下。当个体的精神（阅历、境界等等）在不断的成熟时，个体的躯体却随之衰老。于是好多事情对老人来讲是心有余而力不足。由于书法活动的“简单”，是紧贴着人的生命曲线的。所以有“人书俱老”，从书法意义上把衰老变成了一个上坡线！这样的事情实在不多。要想做好这样一生的行为艺术，首先不能太过刻意，启功的《书法概论》里说每个人每天用二十分钟练字就可以了，照这么说，即便我们用上两倍三倍的时间，二十出头就拿到书法技术等级的高级证——中国书协证，三十出头得书法兰亭奖也绝不可能。事实上，名利促使了书法的早熟 ，造成了人与字的严重剥离，消解了书法行为的意义。二三十岁有你二三十岁的面目，四五十岁有你四五十的面目，那样等你老了才有你自己的面目。不可能达到古人本身就限制了书法“艺术的高度”，只有三四层那么高，你着什么急呀，慢慢的自自然然的走上去，只有这样你才能进入书法的另一时空，只有这样才是书法行为的艺术。
    书法是一种生活方式，书法活动是表达第三种生命姿态的绝妙行为。书法行为能令衰老赋予成长的意义。这大概就是从书法者生命上来讲的书法了。
    当书法者能真正体会这层意义了，他便进入了书法的理想国。

后记，用此文结束这一段时间对书法的思考。

[ 本帖最后由 濮阳王冲 于 2007-1-19 12:36 编辑 ]

濮阳王冲

em12 自己顶一下。

虫甬

有自己的想法。
最近我也在思考，能否通过改变书法创作的状态，给书法注入新的文化内涵的可能性问题。

三笃居

em1

三拙

精辟的论述,独到的见解.
非常支持!!
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韦鹏

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濮阳王冲

em3 看的人太少了。写的不错

dou_客龙

原帖由 濮阳王冲 于 2007-2-25 22:44 发表
em3 看的人太少了。写的不错

品味高!看的人自然少!永远支持em14 em14 em13 em13

蜀道何难

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濮阳王冲

em28 em30 原来如此！

原帖由 dou_客龙 于 2007-2-26 01:51 发表

品味高!看的人自然少!永远支持em14 em14 em13 em13