“鸡肋”之痛 ───当前中学美术教育现况初探

夕花朝拾 · 发表于 2007-1-11 16:45

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“鸡肋”之痛
───当前中学美术教育现况初探
□浙江宁波鄞州区东钱湖中学刘峰

　　美育，在学校里历来被置于一个尴尬的地位。因为它既不能像语、数等主科那样理所当然地受到重视，而又实实在在缺少不了，这就决定了中学美育在校园中的“鸡肋”地位——食之无味，弃之可惜。这种“鸡肋”心态在农村的一些中小学中，表现得尤为突出，实为美术教育之“痛”。　　“痛”一：传统认识根深蒂固
　　现在我国大力提倡素质教育，为学校音、体、美、劳的教育带来了佳音。但由于一部分人对素质教育并未真正理解和认识，或者说，还无法走出传统应试教育的阴影，美育在校园中的“鸡肋”地位并未得到好转，在社会和家庭中也没有得到普遍认可和支持。相反，这种“鸡肋”心态已成为一种习惯势力“深入人心”，并对素质教育形成了种种困扰。美育，作为素质教育的重要内容之一，在实施转轨的过程中，面临着严峻的现实。
　　美育不仅是提高国民素质的需要，也确实是社会发展的需要。国家提倡素质教育，要求培养德、智、体、美、劳全面发展的合格人才，证明美育被提高到一个新的高度，并不是凭空的。社会发展到今天，不知经历了多少的变革，现在大家可以很容易地接受其他新名词、新事物，却为何在看待美术教育的问题上，仍要用陈腐的观念，紧抱以往的经验不放。
　　“痛”二：对美术课的认识
　　仍处在“原始阶段”
　　社会上相当一部分人，对美术课的理解仍停留在“原始阶段”，认为美术课不过就是美术老师在黑板上随意画一面红旗或一只苹果，然后叫学生照着画而已。了解一些美学、美术知识并非只有从事美术专业工作者才必须掌握的。记得台湾知名女作家三毛在自传中曾有这样的叙述：她提笔想画板凳，画出了视线可及的三条凳腿后，却不知那被外在形体遮挡住的第四条腿该在哪里下笔，由此而觉得非常惭愧。其实这不过是个最基本的透视常识，然而三毛的这种体验是很多人都有过的。
　　审美是人心理的一种本能，这就好像我们学习历史、地理知识，了解历朝历代的兴起衰亡；世界各国的地理位置、气候变化、风土人情，并不是大家都要去当历史学家、地理学家一样，只是作为一种必要的常识来掌握。这两者之间并无任何矛盾。时代发展的脚步永不停止，以往的观念早已不适合今天的发展。素质教育作为提高我国国民素质的一个重要手段，取代陈腐的应试教育已是必然的趋势。具有良好的审美观和审美素质也被列为健全心理素质的一部分。置身于变化纷呈的当今世界，我们应该怎样用发展的眼光来看待今天的中学生呢？
　　“痛”三：学生的轻视心理
　　至今仍有很多家长固执地认为子女学习美术是不务正业、没出息而横加禁止。至于成绩报告单上的美术成绩及不及格，他们是根本不看的。这直接造成了孩子对美术课的轻视，也扼杀了一些学生热爱美术的良好愿望和特长。许多学生觉得美术课听不听无所谓，把美术课当作是调剂课、游戏课，而没有意识到美术本身也是一门学科，同样需要去掌握。怀着如此心态的学生必然丧失了学习的主观能动性，正常的课堂教学难以收到应有的效果。
　　以我执教的一个班为例：初一时，我把透视知识作为教学的重点、难点并着重讲解，课后做作业，出现各种错误的学生占全班同学１５％。经过订正仍有８％的学生没有做对。升入初二后，除了美术兴趣小组成员外，大部分同学都将所学过的透视知识忘得一干二净，也全然不懂应用，连一个简单的六面体的透视都不能画准确。当然，这里也不能排除一星期只有一节美术课，学生心理上的忽视是一个主要的内因。
　　“痛”四：美术教师“休闲”
　　美术课在学校处于“鸡肋”的环境，决定美术教师在学校中扮演了轻松舒服、无所事事、混日子过、谁都可以当的角色。甚至有的学校，美术教师的工作居然并不是在教学方面，而是成为一个“校内美工”，把大量的、本该放在教学研究上的时间用在完成那些终年没完没了的欢迎、宣传标语的制作上。学校对美术教师的考核，不是从教学的角度，更主要的是“校内美工”业务做的如何，对那些从事美术教学研究的美术教师付出的努力缺乏公正的评价。可喜的是，一些优秀的美术教育工作者正在实践中探索美术教育，并向传统观念做出了前所未有的冲击和挑战。他们在短短数年即已取得突出的成绩，在此基础上美术特色学校如雨后春笋，美术教育的现状正在优化。这可否给我们更多 “休闲” 的中学美术教师一些启示呢？
　　当今中学生美术素质差是很普遍的现象，而其中因轻视美术课的心态而造成美术素质差的学生不在少数。作为美术教师，我感到难言的悲哀。“冰冻三尺，非一日之寒”，这种轻视美术教学的观念一日不改变，美育所处“鸡肋”地位的局面就一天不能扭转。而普及美育、实施和发展素质教育又岂是靠培养几个尖子生就可以达到的？！原国家副总理李岚清曾指出：“基础教育由应试教育转向素质教育，是一项艰巨复杂的工程。”是的，素质教育的转轨实施工作，不是喊喊口号、轰轰烈烈地做点表面文章就可以达到的，它还将面对几代人的传统思想观念如何转变的问题，它也必然要经过一个长期的、艰难的过程。

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