康生“同志”的书画，瞧瞧！

成纪

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成纪

《王力反思录》中关于康生与文物收藏之内容摘抄：
由于对文物有共同的兴趣和爱好，加之工作上的交往，我和党内许多对文物
. q& ^+ V0 R; F+ g. @7 x　　有兴趣的收藏者、鉴赏家成了朋友。邓拓、田家英是我的好友。我还是郭沫若、
　　康生、夏衍家的常客。对康生同文物的关系，我有必要说清几个问题。
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6 D( n% m: S& Q/ U& c　　　　我在秦城的时候，中纪委曾问我康生在文物方面有什么问题，我写了材料，
  Z7 b' U+ r2 M- q　　说在我和他接触的年代里，即一九六七年我被打倒之前，他没有什么大问题，也
　　没有什么值得揭露的罪状。康生收藏文物，爱好文物，是我们党内在这方面的杰
& P- p% N; O8 l　　出的专家。我同他曾在相当长的时期朝夕相处，了解他的生活情况和性格特点。
" ~" C1 B1 y7 c8 o　　他在文革前就拿我国的最高工资，每月四百元，加上他夫人的工资，每月收入超
8 L: C; _9 F' ~　　过七百元。那时物价很低，文物价格也很低，康生常出国，不用自己花钱买衣服
　　，加之生活俭朴，吃的简单，所以他手头总是很宽裕。另外，康生有一种怪思想
7 f7 y5 t) T; G" H) D0 ]0 Y　　，说存钱是肮脏的，他从不存钱，多余的钱全部用在购买文物上了。康生主要购
4 |9 g- j8 j0 _5 j: |9 a8 _　　买两类文物：砚台和善本书。他不藏字画，偶尔碰倒喜欢而便宜的才买一些，买
5 ^0 i3 X8 Z' W: I　　了后多半是送给邓拓、田家英和我。他看中的东西，从不还价。康生每天工作很
　　长时间，睡觉时间很短，只有几个钟头，他对古今中外的一切事情都要发表意见
　　，并用朱笔批他看到的所有文字材料， 每天如此，日夜如此。他自称“今圣叹”
7 l8 k& {& _5 x- W2 F+ l　　。工作闲暇，他的休息就是玩赏文物。他会加工、雕刻砚台，常跑琉璃厂。他的
　　司机李存生也成了这方面的专家，会拓片，会制作砚台，能做细木工。
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　　　　党内高层领导中收藏文物的人，与我交往最多的有康生、陈伯达、郭沫若、
　　田家英、邓拓、陈老总。陈老总喜爱文物，但他从不逛琉璃厂。他常在郭沫若家
　　鉴赏。郭沫若请客吃饭，特别是吃阳澄湖螃蟹的时候，康生、郭沫若夫妇、陈伯
　　达、陈老总都要即兴挥毫。
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1 H. c5 S& D5 A( o! w5 }　　　　康生在别的方面犯了不少错误，但是在文物上没有什么值得挑剔的地方。我
　　对中纪委说过，如果要挑剔，也只能说他卖过一个铜钱。有一次他裱字画，荣宝
/ b. T2 M5 `2 v3 u　　斋结账时要他一千五百元，他一时拿不出来，就把一个南北朝时期皇帝玩过的铜
　　钱卖给了庆云堂，作价三千元，支付了裱画费用，剩下的钱存在店里，作为日后
　　支付买文物的用费。我看这也不违背政策，因为收购者是国营文物店，他们还可
, ~' D  t6 |- Y1 R+ g5 L8 M: t5 l　　以赚大钱。
　　
+ S0 ~& B! a1 O* N$ V& Z　　琉璃厂在四清中得以正常运转，也是因为康生，邓拓和田家英的保护。
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, E1 U! ~5 K" B9 L. T6 ?$ E5 M+ x　　　　文革开始后，因为忙和乱，我和康生都不能再跑琉璃厂了。但他积极反对把
　　文物归为四旧。毛泽东也这样，他根本不赞成破四旧，四旧是陈伯达提出的，但
　　他说的四旧也不包括文物。在大动乱的年代里，康生也是反对任何人破坏任何文
# R6 s. w$ a7 C! w: ~& h　　物的。他自己没损坏过一件文物，对破四旧他曾主张坚决纠正。就是在他的建议
2 k* }8 f% a3 K! \9 W1 r- f　　下，毛泽东派戚本禹抢救了一批要被拉去化铜的古铜器，戚本禹为此讲了一篇话
( S' A. F* T/ A$ w; _! l$ b　　，日本共同社作了报道。
　　
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) m! H$ ^# F' ]! E  i　　　　康生的其它文物，特别是善本书和部分字画都很值钱。据谷牧同志介绍，康
　　生在死前自己刻了枚“交公”字样的图章，并在自己的收藏品上都打了“交公”
　　章。他把自己所有的收藏品都捐献给国家，一分钱没要。可现在却有人说，康生
! L+ j/ [5 f) p% ?　　是文物盗窃犯。例子是康生把一个人家中被没收的一个有百根柱子的砚台据为己
　　有，还说砚台是乾隆皇帝收藏的，并收入《西清砚谱》，边上刻有乾隆的题字，
　　康生把乾隆的题字磨掉了，又刻上了康生自己的名字。康生会那样幼稚无知吗？
　　有乾隆的名字不是更宝贵吗？这个人以为一百个眼做成柱子的砚台就名贵得不得
8 ^; W2 A+ w) p! W  [, M$ u0 H: j  y　　了，殊不知他说的这种造型的砚台在康生那根本不算一回事。我在文革前就曾在
% [# ]! z7 `& ?) i" c　　康生家见过这块砚台，而且在文革前康生已把自己收藏的砚台全部交了公，文物
, d  j5 B' @. R& u; p$ e. ]　　局局长王治秋还在红楼展览过。然而就凭着这个人的这一番话，有关方面竟然就
4 ~, S& m: d6 Q: V. O2 X　　把这块砚台给了他，他又把这块砚台捐献给国家，又得到了一笔钱。真可谓是名
　　利双收。更严重的是他通过这件事，达到了诬蔑***人的目的。奇怪的是，时
　　至今日，中国文物报、人民日报还有津津有味地写这件事，这些人就不想想，康
; j- ^- U1 ?& B; n' U　　生在别的事情上犯了错误，在这方面究竟犯没犯错误？他把自己收藏的文物交公
　　有没有错？他把自己全部的收藏交公之后，为什么还要盗窃别人的东西？这些人
8 ]2 Q1 _3 \$ T　　真可以说是连起码的逻辑都不通，真不知道他们为什么这样的无知，马克思讲：
　　“偏见比无知离真理更远”，但愿这些人仅仅是无知，而不是在偏见或比偏见更
" M' n! T2 ^. ]$ d9 K$ k4 f　　卑鄙的东西驱使下这样做的。上面讲到的这一作法在我们国家竟习以为常，不以
8 O; N  ]; B/ L9 |( z7 q: _' z　　为耻，反以为荣，这种恶劣的作风必须改变。
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　　　　还有一件怪事，人民日报上载文说康生不会写字。我读了哈哈大笑。康生不
. c% }8 ?  l% z: @　　会写字，谁会写字？康生是我们党内最大的书法家，是当代中国最大的书法家之
　　一。有一位中国最大的文物鉴赏家之一的人，此人名叫陈叔通，是最早的人大常
! X( v- n0 J2 m- b# K　　委副委员长，商务印书馆的老板，文物收藏家。他在一篇文章中说，当代中国有
' i/ U2 C* r3 S* c. }0 e& ]　　四大书家，是康生、郭沫若、齐燕铭、沈尹默。而康生的条件又是别人比不了的
' E  O. @: W) W, L& I　　。他家从明清时就是大地主，家里有很多文物，他们从小就有临写真本真迹的条
8 H( E6 p0 L. H  _: v3 c- U  E; J　　件。他参加革命后在上海做地下工作，公开的职业是开艺术照相馆，标价死贵，
　　鬼也不上门。除做地下工作之外，他就闭门写字。他在第三国际当执行委员时，
, w1 A8 q+ ]+ ^& D4 y$ p# Z　　闲暇时也是写字。他写字写了一辈子。在延安时他骑快马摔了一跤，损伤了脑神
　　经。解放后，脑病发作，就觉得四周都是哗啦啦的延河水。苏联专家给他治病的
5 [$ K8 v( C0 D9 n+ b1 u　　同时，他用顽强的毅力用蝇头小楷抄写西厢记，以集中精神有利于治病。一字一
% n9 O% n  N) k5 q5 d3 S% S  m　　句，一连写了十几本，居然就治好了脑病。后来他把这些抄本都进行了装裱，我
　　估计至今尚存。按陈叔通的说法，真草隶篆，康生都精通，而且能左右开弓。尤
　　擅章草，精通篆刻。陈叔通家中就有康生书的真草隶篆的四幅屏。
　　
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　　　　毛主席的字写的很好，自成一家，康生也很钦佩。但毛主席不是书法家。他
　　不象康生真草隶篆皆通，毛主席读了大量的字帖，但大部分是行书和草书。毛主
　　席不临帖，只是读贴、看帖。他是绝顶聪明的人，能吸取古人的东西自创一体，
　　有很大的成就，但不是严格意义上的书法家。
　　
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3 h% v/ N) d5 M5 S( F" O　　　　在文物问题上，我特别提到了康生。因为许多报纸，包括人民日报在内部都
　　把康生说成是盗窃文物的罪犯。这是不负责任，违背事实的，也是不讲良心的。
　　康生在别的问题上有错误，特别是在伤害干部上有重大错误，包括对王力他都做
( s4 [1 S, r3 F, e; J7 V　　了昧心的事。但我不能因为他曾经迫害过我，就不顾事实，在所有的问题上都骂
　　康生。看到一个人被打倒，就可以不顾法律的、道义的任何责任，无理地辱骂他
9 K+ o4 u: W) H% w　　从娘肚子里起就是坏人，他所做的一切就都坏，这种风气很不好。康生在别的方
　　面所做的事，在这里我不做批判，但在文物问题上，我是最有发言权来评判他的
　　。我的结论是：康生在文物问题上不但无罪，而且有功，功还很大。此外，文物
: t* j9 }! L  @2 n　　和艺术品是要受历史考验的，作为书法家的康生，历史永远不会把他磨灭，他一
' c9 X/ L7 ~9 o# A& T0 l8 L, l　　定会得到中国乃至世界历史的承认。
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纪伟

读过对康生又有了新的认识,尤其是他的书法,当在郭沫若、沈尹默之上.
小字更是精彩!!!

ruisheng03

与大家共商

ruisheng03

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ruisheng03

博览群姝

字还行,可人???唉!!!

林中枯木

我觉得画可行！

吴亚非

书法很好,不要因人费书,望多见一些.

梦草堂

在政治观点和人品之间划等号，是我们民族的一大“传统”；
在人品和艺术水平之间划等号，也是。
政治观点＝人品＝艺术水平
5 i0 Y& a; M2 R5 U; a. ^; u8 Y国人常常把政治观点放在第一，其他都扭曲了。