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薛绍彭

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发表于 2003-5-24 10:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

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[这个贴子最后由秋水回波在 2003/05/24 11:02am 第 1 次编辑]
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/ z+ H6 u5 A+ t7 D1 n生卒年不详。字道祖,号翠微居士。宋神宗时长安(今陕西西安)人,自谓“河东三凤后人”。恭敏公薛向之子。累官秘阁修撰,知梓潼路漕。时以翰墨名世,善品评鉴赏。与米芾为友,每以鉴定相尚,得失评较。曾刻孙过庭《书谱》传世,后人推为精本。米芾尝言:“薛绍彭与余,以书画情好相同,尝见有问,余戏答以诗日,”世言米薛或薛米,犹如兄弟或弟兄。”绍彭工楷、行、草书,师法晋唐,历来书家评价甚高。宋高宗《翰墨志》云:“苏、黄、米、薛笔势澜翻,各有趣向。”元虞集《道园学古灵》云:“米元章、薛绍彭、黄长睿方知古法,长睿书不逮,唯绍彭最佳。”又云:“南渡后言墨帖多米氏手笔,而薛尤雅正,《禊帖》临帖最多,出其手必佳物,然世亦鲜矣。”元赵孟頫云:“道祖书如王、谢家子弟,有风流之习。”又云:“脱略唐、宋,齐踪前古,岂不伟哉!”又云:“薛书诚美,微有按模脱击之嫌。”明危素云:“超越唐人,独得二王笔意者,莫绍彭若。”明张丑云:“薛书紧密藏锋,得晋、宋人意,惜少风韵耳。”又云:“法度森严,变化较少,品在海岳翁下。要非刘泾、吴说所能梦见。”《书概》云:“道祖书得二王法,而其传也,不如唐人高正臣、张少悌之流,盖其时苏、黄方尚变法,故循循晋法者见绌也,然如所书《楼观诗》雅逸足名后世矣。”
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历代学书大都从二王入手,书法史上讲“宋人尚意”。以苏东坡为首的宋四家都是在继承二王的基础上,出以己意。有两个特殊的人,一个是吴锯,毕生学习宋四家中的米芾,可谓一个彻头彻尾的追星族模仿秀。还有一个就是薛绍彭,他毕生所学主要是三个人,王羲之、智永、孙过庭。可以看出,薛绍彭书法的美学价值取向是致力于追求晋人清远洒脱的韵致。是一种“梦回唐朝”式的回归或复古。这使他在整个宋代书坛都显得很突出,无论与谁比较,他的典雅气息都让人过目不忘。至于具体的书写技法,在宋代除了苏、黄、米三家,能和他媲美的觉绝无仅有。. q/ ]  t5 t9 u5 p1 q# m

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发表于 2003-5-25 08:57 | 显示全部楼层

薛绍彭

好书法,比白砥好万倍!
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发表于 2003-6-30 16:02 | 显示全部楼层

薛绍彭

好字
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发表于 2003-7-21 20:50 | 显示全部楼层

薛绍彭

怎么看不出书作????
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发表于 2003-7-21 20:52 | 显示全部楼层

薛绍彭

网页无法显示
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 楼主| 发表于 2003-7-22 21:37 | 显示全部楼层

薛绍彭

可以看到,必要时重试。
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