【分享推荐】黄君先生新著《甲申小集》!

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致黄宝华
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宝华先生大方家座右：
      顷接先生所赐大著《黄庭坚评传》，感慰无量。先远祖一生以道义存，故其行谊遵古德而远流俗，言满天下而为世所重。其发而为诗书文艺，悉皆道义忠孝之心有不能已者，是则其诗文书法，往往未可作俗解。惜乎九百年来，此道陵迟，故于山谷公之作也，疏远日甚耳。今先生大著以山谷公为思想家立传，真可谓千载知遇，狂澜力挽，于道之功巨矣！末学自识字以来，心仰先远祖之为人，虽不能追摹其万一，亦使行为日有所依。今日得读先生大著也，心胸益觉豁然。无缘望履，徒生感慨，请受一拜。专此即颂吉祥。
" O4 l' k9 P2 }三月十二日，末学黄君顿首

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[这个贴子最后由书法网在 2005/04/16 10:17pm 第 1 次编辑]
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致丛文俊
丛老师您好：
      久不聆教诲，甚觉思遏耳。遥想门下几几，悉得教授，无缘望履，徒增慨叹也。
      荣宝斋社拟出版拙集《韵语十种》，清样已呈乞吾师指点,并允将椽笔为作序。数月以来，末学新居颇得临池之便，自觉书艺小进。前所作笔多浮滑，故今欲事调整，充以近作。艺境无涯，门生鲁钝，今之所作亦不过如此，见笑，见笑。《癸未小集》一册并部分文稿，奉以求正，或便吾师作序,以察愚衷矣。耑此，即颂师母、师妹吉祥。
( l  k0 D* e; {# i2 H" {  [7 S三月廿九日，门生黄君顿首

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致黄天璧

) I- \4 C/ \' l( ]1 m% E宗长天璧先生书家砚右：
     晚生十年未见宗长，方思念处，忽奉读《豫章六友书画集》，丹青翰墨交晖，目不暇接，得慰如之，钦此，奉复，并呈上拙字《小集》六册，请宗长诸贤不吝赐教耳。
甲申三月廿九日修水末学黄君顿首

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致曾楚楠
曾楚楠先生钧鉴：
      顷接先生寄赐《潮州诗刊》并饶宗颐公为《诗词丛刊》所题四字墨宝，感慰无量也。末学与先生素昧平生，今得热情相助如此，真可谓吾道不孤耳。幸甚，幸甚！专此致谢。
四年五月五日，江西末学黄君顿首

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致刘梦芙
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$ G6 f( E& v6 D2 [. o* l5 h刘梦芙先生诗家座右：
      京师与先生一晤，欢慰无量也。常恨诗国知音稀少，得与先生交，则吾道不孤耳。幸甚，幸甚。《诗词丛刊》多劳先生辛苦，今复有梦苕庵钱公诗词之校勘，舍先生恐无有能胜此重任者，因不得已，还须求助于阁下，特此奉上清样稿，请查收，并盼拔冗速处。附拙字一纸，略陈心意，亦请先生属之。相望万里，临书增情矣。乍热，千万珍重。
四年五月廿八日，黄君顿首

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致宗远崖

) O& _, w& X: d3 q$ H2 u) T宗丈远崖先生座右：
      久仰先生诗学，无缘望履，临书增情耳。前此介绍香江梁通先生远来索诗，实出冒昧，幸已蒙椽笔为挥毫，深所感佩焉。末学有《类编中华诗词》于今已历四载，适于茶酒一编得见先生咏茶一律，爱不忍释，因以置获奖之列。末学何敢评先生之作耶？盖今日诗作虽多，率是平庸之什，末学欲以先生之作以光是编也。又评选之意，亦在推举新人，故于中青年每多倾向，此则所以屈先生而另以胡迎建之诗为榜首；委曲之怀，区区之意，盼先生量察。拙编《诗词丛刊》拟于近期特别推荐先生诗艺，顷已蒙允诺自选五、六十题，此事还请尽快完成，以便编辑。创刊号并末学书法《小集》谨奉上，请先生不吝赐教。乍热，千万珍重。即颂先生康寿吉祥。
西纪四年五月十日晚。末学黄君顿首

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复李金豹
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金豹吾兄书家砚右：
      久未谋面，徒增相望之叹耳。所嘱黄庭坚系列文章，因加工校对，至今日方就十馀篇，特此奉上，请查收并指教。尚有二十馀篇，更须整理，俟后再奉寄。
; ?0 t: P. o- S! V" S( k      弟先远祖山谷公书法，格高韵雅，俗士难以趋及，故今日书坛多亲米。此亦世风使然。盖米字形多浅薄悦目，而黄书线乃内敛收心，至其气宇轩昂，超迈脱俗，非心手双修，以至高境，不能望其项背矣。弟研习有年，至今不敢轻易湊泊者，自以为心性笔力皆浅，未知他日，可近一二乎。今吾兄具远识，许以专栏推扬山谷书法，其功必深远而巨焉。故弟虽不才，必当尽力撰文，以不负望。殊热，千万珍重。
. M7 v$ I( v1 z9 |, f- n七月十八日，弟黄君顿首

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致张海
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9 N, u, N1 d: ^4 e% H" a/ _张海先生方家砚右：
; G( r7 r' M8 E0 K1 h' J      自七月一日拜观先生展览，近日所思，无非法书耳。评介之文，当时已揭其题，归而细读大作并诸家所论，徒增望洋之叹，故久而不能下笔矣。
( b  I% U! J3 g, O, i+ [      今之所奉，虽退思静观之作，亦是晚生自家意思，然学所不逮，难免浅薄，但愿不至曲解尊意，不敢以弘扬书学自许也。专此，敬候垂示。
八月廿二日，黄君顿首

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复陈志平
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志平道兄如晤：
      顷接来示，知近况为慰。足下学成南归，且得入暨南名校，与曹宝麟先生等方家共事，真可喜可贺者也。广州开放之区，信息流通，有助学问，愿足下多保爱，为道珍重耳。
+ ?  c; m2 u, [4 a$ X9 ?      足下于山谷之学，攻治已深，六届全国论文评选见《书中有笔》一论，知乃非等闲之辈也。及遵嘱细读大著（按：指陈志平博士毕业论文打印稿），尤喜于山谷禅学具新见解，以“行布”论山谷草书，发前人所未发，思虑敏捷。大著虽不无可商处，然英英之气，令弟欣羡不已。
/ {: Q6 X6 E0 y) H( h    弟素仰山谷之德性为人及其书法、诗文，故平日每多关心，偶有所得，或切磋于同道者，用意唯在光大发扬，不敢以专家自许也。今足下于此，卓尔超群，诚善之至也。吾期于他日必有大成焉。弟当时拜读尊作，有旁注文字若干，今悉数复印奉上，请捡收之。此皆一时之感想，未及深思，难免谬失，但供参考耳。专此即颂秋祺，并代致曹宝麟先生吉祥。
四年八月三十一日当甲申中元，同道弟黄君顿首

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致胡迎建并全国青年诗词研讨会诸同仁
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9 M" I3 d  |2 C  ~* R胡迎建兄并全国第四次中青年诗词研讨会诸同仁：
      寄来“全国第四次中青年诗词研讨会”邀请函已收悉。如此重要会议，本当前来参加，但“首届·东盟博览会”特邀小弟举办个人书法展览，展期与研讨会时间冲突，故不能前来，特此专函致歉，并向此次盛会召开致以热烈祝贺。寄上《诗词丛刊》80册，请转赠与会者，并代向各位同仁致以崇高敬意和友好祝愿。
      传统诗词是中华文化最重要的载体之一，更是中华艺术的瑰宝。虽然一个时期以来，它受到了错误的歧视甚至人为压制，但随着改革开放以后，中华国力的增强和政治、文化氛围的改善，诗词艺术正在出现复苏和重新繁荣的好势头。对此，我们作为中华诗词的虔诚爱好者，内心充满十分的喜悦。当代诗坛的中青年，肩负着传承诗学，弘扬诗教的神圣使命。由于历史的原因，中华诗词在20世纪中叶几乎出现断层。诗歌文化支离破碎，诗词创作一柱撑天，这很大程度上造成了当前诗词领域队伍严重老化，作者知识结构和思想观念陈旧，创作整体水平偏低的局面。中华文化是我们民族赖以维系生存、发展的命脉，中华诗词既是中国文化的典型代表，又是全人类最精美的语言艺术，所以弘传诗学的意义远不止于诗歌本身，它成为当代中国文艺复兴运动的有机组成部分而受到有识之士的重视。中华诗词的当下状态，与具有数千年诗歌史，号称诗国的中华文明显然存在极大的差距，要缩短这个差距，提高诗词的社会地位，需要我们共同努力。弘扬诗学绝不是一句空话，它需要落实在许许多多具体的行动中，比如办学习班、搞比赛、编报刊、开会宣传等等。今天，我们在这里聚会，正是为了弘扬诗学，所以机会难得，值得珍惜。
      中华诗词的发展前景如何？可能不同的学者会有不同的意见。这里，我提出一个自认为很重要的观点是：诗词未来的前景，一方面取决于中华民族全球地位的提高，取决于汉民族语言在现代生活中的深入与普及程度，另一方面也取决于我们这一代人是否真正下狠心、用苦功去保护、推进、弘扬。一个很现实的问题是：迄今为止，诗词的社会地位依然很低。中国目前的教育计划纲要内，没有关于诗词美学及创作的内容，如何争取社会对诗词的重视，以至将诗词视为全民族文化的基础，这恐怕需要一代或几代人的艰苦努力。我的基本态度是：与其奢谈遥远的未来，不如脚踏实地，为当下诗词做一些有益的工作，铺路搭桥，牵针引线。只有精诚一致，朝着有利诗词发展的方向共同努力，诗词的未来才会真正美好。
5 ]0 u8 q" D7 C* x& g      祝愿大家诗学有得，事业有成。热烈欢迎大家关注华夏翰林及相关诗学活动。
: Z& Q+ H9 X2 N' n8 O, Y5 s      同道弟黄君于北京
3 w0 C  ]$ f+ r% C5 o2004年10月20日