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楼主: 映雪斋主

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

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发表于 2004-3-2 18:14 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

    我们就古说古。古代做官人特别是做高官的人,都有相当文化的。他怎么来?也还不是“十年寒窗”得来的?一步步往上“爬”,才有今天啊。能说他当年考秀才时就很坏了?人也是会变的,思想也是会变的。但知识是不变的!学问只会越学越深,越学越精。$ x. C7 T2 ~1 X+ I
    还要说,那些忠厚老实之辈,是文盲的也不乏其人啊!最可恨的是那些稍有小聪明,但骨子里坏透了的人倒是要小心防着点啊!6 t$ f" C( c3 z% B. c2 I
    所以,人品与学识根本是两回事的。
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发表于 2004-3-2 21:32 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

人品不好,“学识”再高!还不如白丁!高智商犯罪?与君子处,勿与小人!
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发表于 2004-3-13 00:32 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

听说秦桧的字很好,谁有,发来看看?是不是比岳飞要好?
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发表于 2004-3-13 10:37 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

[equote]老秦创制了印刷体——宋体,也是电脑字库中的必备品种啊!天天见啊![/equote]
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发表于 2004-3-15 12:32 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

在中国古代人的品行相当重要!
; q6 j- g; G9 F# {& h$ p好的人品加上好的艺术作品才可美名远播。
3 e* d1 d. \2 e. E& x' c/ v相反道德败坏的为人终将遭到世人唾弃、寸步难行!
) L( l3 ~* }5 L/ X现代社会欲望泛滥,
9 p/ G( g- ^' F; |6 ]信息高度广泛密集,
& B, G6 ^/ a# Z$ i$ U7 N/ m出人头地难上加难,) `% w; T7 o, r
惊世骇俗可出头地!/ D+ M. M  d. X
搞炸弹爆破高校的有之,赤条条人体行为艺术的有之,用拖把创造书法的更大有人在!
! r4 v2 X- ]5 Y0 W6 r( ?不求艺术的精深,不管美名、或恶臭的名声——只要出名!7 y. r8 V6 g( N: A5 D4 q
是骂、是赞都是宣传需要,) l* g3 ^" e9 b$ ]
网上头条,媒体采访,广告轰炸!
2 X( C  c* P% y: j$ T6 q接下来就有收获了,, `9 h* }% Y4 C; A- P6 F
书协、美协外加名誉理事长,省级,厅级外加国家及紧缺人才!( _1 K6 A' [9 u& Z
随便拖把扫两下标价可得好几万,
6 E& Q: T5 E( f9 F别说外行看不懂内行也不轻易看明白!$ Z: z) J, N5 y+ a
美其名曰另类艺术,诶!别说你不买,
* |9 X' n$ ^4 Y4 b9 B/ h  g8 d人家可排队等到可2008年。
8 e+ E5 Q7 K) |  A出书写自传,个人MTV外加写真集,' D! \$ v, T8 F# D3 g! j8 R+ z
汽车做奔驰、别墅遍海外。
* Q& |: G; e- f0 Z' N说他赚到了,他说比起盖迟还有两站。
# r9 _1 p* y* e4 n! W$ N% [7 n
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发表于 2004-3-15 12:58 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

下面引用由岚桥小筑2004/03/15 12:32pm 发表的内容:# f: v; T0 u; i$ W" _0 b: j
在中国古代人的品行相当重要!
$ |. H9 q# ~8 N3 |( A7 r好的人品加上好的艺术作品才可美名远播。
  S8 X. k! T! z& d7 [相反道德败坏的为人终将遭到世人唾弃、寸步难行!2 r0 B, d& e( R
现代社会欲望泛滥,
( Z  K+ T9 p5 g( I6 `) ^( w" i- u...
历史会做出公正的评判。+ I; }0 _5 }! r4 }# V& m. g+ y
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发表于 2004-3-18 16:01 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

下面引用由kkk9k2004/03/13 00:32am 发表的内容:* z% _3 Y# o2 @7 M' p/ _% s9 x
听说秦桧的字很好,谁有,发来看看?是不是比岳飞要好?
    把话题拉回来,看看秦桧的字好,还是岳飞的字好呢? :em02:
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发表于 2004-3-25 19:44 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

下面引用由羽一先生2004/03/18 04:01pm 发表的内容:
$ p: A# n. V7 L/ V2 d8 O& x1 o- k把话题拉回来,看看秦桧的字好,还是岳飞的字好呢?
秦烩的字厚实,有气概,极为精彩
( o. E+ O: n& D) D岳飞比较外露,线条教单薄,不如秦烩
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发表于 2004-3-25 20:38 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

这个根子又回到中国文化中地儒家传统上来啦!
, S4 @1 P& V* A$ Z“修身、齐家、治国、平天下”,是儒生的平生大志,而修身是基础。身不修,便无从完成其他三大功业,故《大学》云:“身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。”又说:“自天子以至于庶人,壹皆以修身为本。”修身为伦理实践的根本,身不修,则其余功业皆为空谈。所以,儒家动用一切手段来修身,以期养成完美的人格。人格化的艺术,正由人格主义的伦理观造成——后者是前者的哲理依据。“助人伦、成教化”就成了艺术的任务。唐代以来,士大夫罕有不谙熟诗、书、琴、画的,因为诗、书、琴、画不是一种可有可无的娱乐,而是修身之道,是必不可少的“内养”功夫。儒家内向的磨练,是为了“正心”,古代书家,既以“修身”养性为宗旨,通过在斋室里,临摹名迹、提高修养,使技巧的成熟与人格的完善同步进行。6 _# s# t& t) l
摘自姜澄清著《儒家的人格主义与中国艺术》
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发表于 2004-3-25 23:51 | 显示全部楼层

[讨论]书家的人品真的这么重要吗?

把人品和书品硬要拉到一起有些牵强.成者为王败者寇,自古以来对人品的评论也带了阶级的铬印的.书品的高下和人的修养有关,包括审美情趣的高低和取向等,还和练习有关,所谓池水尽墨.足见前人之功力是靠积累的.- B. k. \9 c* S: l
中国历史上大奸大恶者不乏能书之人,他们的字不为大众所喜欢是由于人们不喜欢他们的人品,秧及鱼池,非字之罪.8 C$ ]( }' q; r0 n
作为学习和研究书法的人,应该以纯粹书法的眼光看字,不应参杂太多其它因素.2 s( V# x: f3 J8 X3 \( }
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