叛 逆 的 师 承

研研室主人

[这个贴子最后由研研室主人在 2005/09/02 02:02pm 第 1 次编辑]

           叛  逆  的  师  承:
( V( [9 j3 l. |, T, K               ———  盲目的追随与理智的反判        杨晓亮   
9 F0 v) z* N% s: Y  W) @& H    艺术是工具，宣泄自我，表现自我。
) R7 P" c: ~' w0 T( g$ f    白石老人有云：“临碑者至死不变，谓之死于碑下”一语道破临摹技术及其目的的真谛。从而说明人，人的性情认识及思想是艺术和一切事物的主宰者。
6 O8 `0 Q" e8 H! u; z1 t# U/ n    表层盲目的临摹是客观的、没有意识没有思想的、是肤浅的、练的程式。促使自己被艺术形式所运用，而成为艺术的奴隶。
    深层的理智的临摹是主观的、有意识的，知道为何追随“原艺术”何处应追随“原艺术”更重要的是懂得怎样去反叛“原艺术”、理解“原艺术”、发现“原艺术”，在理解和发现中改变自我、融化自我、铸就自我。去寻找“原艺术”与自我“人性”的锲合点，去创造形式、运用形式、主宰形式。
    再造艺术，拓展艺术。在艺术的海洋中不断扬弃自我、重塑自我、完善自我。';
8 ~9 i/ S1 H3 R8 Q# F5 n在“叛逆的师承”中发现自我、超脱自我，从而达到良好的真正的临摹效果与目的。
  

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张子言

丈二和尚，摸不着头脑。

研研室主人

下面引用由张子言在 2005/09/02 05:18pm 发表的内容：
' z) \4 ~# u3 ?$ t; C4 J+ g; F丈二和尚，摸不着头脑。

咄咄指教！