书论：南朝齐—王僧虔《论书》

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书论：南朝齐—王僧虔《论书》　　  
$ t5 [0 F1 f! E' P9 E　　论书
　　宋文帝书，自谓不减王子敬。时议者云：“天然胜羊欣，功夫不及欣。
# H  W5 Q( w* w# i) `) Z　　王平南（轶），是右军叔。自过江东，右军之前，惟（轶）为最，画为晋明帝师，书为右军法。
　　亡曾祖领军洽与右军俱变古形，不尔，至今犹法钟、张。右军云：“而书遂不减吾。”亡从祖中书令氓，笔力过于子敬。书《旧品》云：“有四疋素，自朝操笔，至暮便竟，首尾如一，又无误宇。子敬戏云：‘弟书如骑骡，（马加“浸”的右面）（马加“浸”字的右面）恒欲度骅骝前。”庚征西翼书，少时与右军齐名。右军后进，庚犹不忿。在荆州与都下书云：“小儿辈乃贱家鸡，爱野鸯，皆学逸少书。须吾还，当比之。”张翼书右军自书表，晋穆帝令翼写题后答右军，右军当时不别，久方觉，云：“小于几欲乱真。”张芝、索靖、韦涎、钟会、二卫并得名前代，古今既异，无以辨其优劣，惟见笔力惊绝耳。
　　张澄书，当时亦呼有意。
+ p/ y& ^( \4 S/ k3 |4 B　　郗方回章草，亚于右军。
2 _2 @# D' D) n8 P$ C+ l* }7 D" f　　晋齐王侦书，京、洛以为楷法。
　　李式书，右军云：“是平南之流，可比庚翼；王（氵+蒙）书，亦可比庚翼。”陆机书，吴士书也，无以校其多少。
　　庚亮书，亦能入录。
　　亡高祖巫相导，亦甚有楷法，以师钟、卫，好爱无厌，，丧乱狼狈，犹以钟繇《尚书宣示帖》藏衣带中。过江后，在右军处，右军借王敬仁。敬仁死，其母见修平生所爱，遂以人棺。
5 f; ]* u, W, t" w$ E& p0 D　　郝超草书亚于二王，紧媚过其父，骨力不及也。
1 v* p* P' |* E+ _  Q$ m9 k　　桓玄书，自比右军，议者末之许，云可比孔琳之。
+ q  o1 M; r7 h8 g　　谢安亦人能流，殊亦自重，乃为子敬书秘中散诗。得子敬书，有时裂作校纸。
　　羊欣、邱道护并亲授于子敬。欣书见重一时，行草尤善，正乃不称。孔琳之书，天然绝逸，极有笔力，规矩恐在羊欣后。邱道护与羊欣皆面授予敬，故当在欣后，邱殊在羊欣前。
# R# [$ p5 a7 B0 H6 D  _) Y　　范晔、萧思话同师羊欣，范后背叛，皆失故步，名亦稍退。
　　萧思话全法羊欣，风流趣好，殆当不减，而笔力恨弱。
　　谢灵运书乃不伦，遇其合时，亦得人能流。昔子敬上表多在中书杂事中，皆自书，窃易真本，相与不疑。元嘉初，方就索还。《上谢太傅殊礼表》亦是其例，亲闻文皇说此。
　　谢综书，其舅云：“紧洁生起，实为得赏。”至不重羊欣，欣亦惮之。书法有力，恨少媚好。
, C! F) D8 \! p$ c　　颜腾之、贺道力并便尺牍。
　　康听学右军草，亦欲乱真，与南州释道人作右军书赞。
　　孔琳之书，放纵快利，笔道流便，二王后略无其比。但工夫少，自任过，未得尽其妙，故当劣于羊欣。
$ J2 i3 S/ e2 n6 P: p& p0 P. J# N- ]) c　　谢静、谢敷并善写经，亦入能境。居钟毫之美，迈古流今，是以征南还即所得。
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