神韵何所依？

挥风牧云

神韵何所依？
- Y; n) |8 v( W- Z3 e6 M神韵是虚无飘渺的东西，它必须凭恃形来渲染。就象一个正面的/崇高的/集众美于一身的人所展示的神韵与一个反面的/卑鄙的/集委琐/畸形/众丑于一身的人所给人的感受是不同的。那么书法呢？
" Q! S/ q- e, o3 |9 z书法所展示的艺术性又该靠什么形象来展示它的魅力呢？
唉-------
人间正道是沧桑。。。。。。
乱纷纷的
2 s9 ?: R  f& K( T( m张说长，李说短。
  S% m' N/ b5 I5 J1 I* o: B书家成果在眼前
9 R( k; Q, z& R6 V。。。。。
7 E% T: K3 q( [( a& ?" H敢张嘴，不能言。

hsxxwzj01

神韵从心而依！！！！！！！！！！！！！

挥风牧云

原帖由 hsxxwzj01 于 2006-9-27 02:12 PM 发表
7 `& X7 F7 B1 [$ V# k神韵从心而依！！！！！！！！！！！！！

心又当如何展现？？？？？？？？？？？？？

杨勇

晕的

杨勇

挥风牧云 你的大脑是晕的 书法那有正反面 又不是舞台剧

挥风牧云

原帖由 杨勇 于 2006-11-16 06:42 发表
' I& a' p  g5 ]% }挥风牧云 你的大脑是晕的 书法那有正反面 又不是舞台剧

老兄明鉴：书法的字形体式难道没有崇高和猥琐之分？
4 M! o0 o' H6 [' q5 P% q送几幅图给你鉴别。

[ 本帖最后由 挥风牧云 于 2006-11-16 10:04 编辑 ]

青柳依然

对牛弹琴的人本身也不聪明！嘿嘿！不要试图教育狼自己种地养猪！那是动物的天性使然！世上有三种人，一种是不教而自成者，另一种是先教而后成者，最后一种是虽教而终不成者！杨勇就属于这第三种人，别跟他浪费口舌了！孔子曰：“所谓庸人者，口不能道善言，心不知邑邑，不知选贤人善士托其身焉以为己忧，勤行不知所务，止交不知所定，日选择于物，不知所贵，从物如流，不知所归，五凿为正，心从而坏，如此则可谓庸人矣。”也就是说你跟杨勇这样的人讲道理就好像你在跟盲人说大象长什么模样一样，你就是磨破了嘴皮子他也听不明白！我们给他传播的是彩色电视的信号，他自己却是一台黑白电视机，信号到了他那里图像全成黑白的了！你看他提的问题多么幼稚！问什么叫美？什么叫丑？正是他自己不明白美丑，所以才提出这样的问题！他要是自己能分辨美丑，也不会跟我们闹了！

6 l# N* K1 M6 F: K$ g) {4 C[ 本帖最后由 青柳依然 于 2006-11-16 10:51 编辑 ]

杨勇

都是好作品

杨勇

清柳依然 你坏呀  断章取意     后俩幅形式美感很好 就是感觉不是 真性情的流露  不对 你可以说

杨勇

我一直在思考一个问题 当代书法存在的意义 及当代书法的准确定义  好像毛笔实用书写 不多吧  为什么书法在当代方兴未艾 以西学东进的审美为主导的现代派书法创作 为什么欣赏的人 有 但不多 当代需要什么样的书法作品 我感觉就是现代派书法 提炼了审美形式感 但没有书法的怀旧感 所以 人们心理大多数不接受现代派书法  但后现代 以王墉为代表的书法作品 以传统为依托 在以西学东进的审美为关照创作的书法作品 有历史的怀旧感 在西学东进的影响下有点现代构成的现代感 以汉字为依托 以书法传统的 神 气 骨 畅 情 真的书法精神 创作的后现代书法作品 大家不接受 不欣赏  你们到底 喜欢什么 样的书法作品 你说出来 说出喜欢的理由 同时说出不喜欢的理由 以理服人