书论精读——唐太宗"尽善尽美"论

朝花夕拾

　　唐太宗曾为《晋书·王羲之传》写过一篇评论,历数汉魏六朝书坛各家的短处而独赞王羲之的书法:　
2 c( _+ a$ r3 n# d- R: y　　所以详察古今,研精篆素,尽善尽美,其唯王逸少乎?观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断而还连;凤翥龙蟠,势若斜而反直。玩之不觉为倦,览之莫识其端。心慕手追,此人而已。其余区区之类,何足论哉!苏霖：《书法钩玄·唐太宗〈书王右军传后〉》。行段引文见《晋书·王羲之传》卷末。
　　所谓尽善尽美,指的是笔画、结体、形态和风格,归结起来就是用笔的法度。唐太宗另有《笔法诀》和《指意》各一篇,专谈笔法和用笔,可作尽善尽美论的注脚。正是由于皇帝标榜法度,使得法度成为唐代书法境界的核心。
6 _4 g4 g+ S; k4 S+ V9 ]1 n8 j　　魏晋时期,毛笔用鼠须、兔毫制作。唐以后掺入狸毛、狼毫等较长较硬挺的兽毛做笔芯。同晋人使用侧锋不同的是,唐代书家的长毫笔强调中锋的运用。柳公权：《乞笔帖》："近蒙寄笔，深慰远情，但出锋太短，伤于劲硬。所要优柔，出锋须长，择毫须细。毛细则点画无失，锋长则洪润自由。"

息州简在峰

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