也说旧体诗

虫甬

也说旧体诗
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0 e+ ^+ p' z3 }5 N+ U      对说到旧体诗，我是下过苦功的。1986年，我高中毕业，蜗居在乡下当诗人，从《诗经》到《楚辞》，再到唐诗、宋词，背诵了将近两千首，其间，也学作了数百首旧体诗。记得我给一位前辈诗人的信中有这样的话：……余本痴人，自命陈诗，自以为续诗道于今世，舍我其谁！如此言语，先生或笑余痴狂，唯诗心不假。在上个世纪八十年代末，当我写出《神女峰》
/ B* w6 [4 Y  L) R& P! c" h朝发三峡行梦里  烟云上笼玉女峰
大江茫茫东流去  唯此江岸驻江神
清歌一路随风远  自语情思诉佳人
4 Q, X& r  {" _$ F曲曲石径深深路  行行碰雾微微寒
8 p/ ~# c* M% j+ v' ^渐入云中渐无语  更上青山更无言
9 x/ A: M# t* I: g未仰山石横当面  匍匐跻攀似不前
如何云中探玉手  牵我直上碧云间
怎的蒙蒙不见路  旋身兀坐心茫然
6 ~% b% l2 R2 w. w9 i擎我宏宏志  平生当自强
' \* W7 t3 R* @岂能低顾语  昂然入云中
* c* H: v- o: A6 R! V; O! y    直上八千仞  万里云雾未开边
, m: c% [; ?- E5 N" o, ?& t; p# w4 @登高眺望空化羽  飘飘云气我为仙
大笑烟云开万壑  长空丽日照高林
, h4 ?' V* y/ ]9 K/ l# W" c泠泠风激衣  昂扬不可止
" O" q! G: I. k' n3 o# G立此高山上  羡彼青云飞
* {/ K8 ]# _  N# P  r+ g( ^返身入林中  随心观所遇
6 A; A# H! b( T9 Y$ Y3 M山依杂树争红绿  水枕乱石兼声情
静时迎风坐流水  闲来高卧清泉边
岂能山中空度日  往往观望碧云天
谓我神州龙凤土  龙凤腾飞看来年
日日独行高山上  山中之气清且寒
$ J+ q9 @, n- c) \! w4 ?1 q, u余将诗心寄流水  泉自石出不喜平
8 C2 f& C& C1 x奔流宛转碧峰下  喧嚣直向万里鸣
3 k& t% F7 O; i! D一诗时，胸中确实涌动着一股抑制不住的***，也想就此好好地书法一番。
      有了那些自以为不错的作品时，当然想发表出来。于是进城，来到书报摊前，将所有开有发表诗词栏目的刊物都买来（或将地址抄下）。回到乡下，挑选出一批自我感觉不错的作品，几首为一组，不重复地投寄给几家刊物，然后满怀信心地期待着。一两个月后，一点回音也没有；再换一批，又投，依然石沉大海。是不是自己的水平太差了？我将刊物中所刊登的诗词作品认真地拜读了多次后认为：他们在技巧、格律方面或许比我成熟，但在对诗歌语言的敏感、意境的营造方面，大都不如我。于是信心倍增。又投。经过N多次的失败后，终于明白，刊物的那些发表诗词的版面都是为名人、名家或附庸风雅的官员们开辟的，无数小辈，想都不要想。于是绝望，再也不去投稿了。
; r5 A% m  P) ^1 M6 h. I/ R$ e, H      后来父母调到了城里，我也常回城里的家中居住，才知道，本地也有由诗词爱好者组成的诗词楹联学会，经常组织活动，切磋诗艺。学会的成员大都由离退休人员组成，平均年纪近70岁，最老的已经年过九旬，这大概是所有协会中最高寿的协会了。本地的诗词楹联学会的能量比书法家协会要大得多，不仅有正式的办公场所，而且每年都能从政府财政中批拨一定的运作经费。光会员就有好几百人。
7 s* `, G. G, e5 t3 f      我加入了诗联学会。在参加了几次每周固定的交流活动后发现，学会几乎就是个文艺“官”学会（当然这里的官，大多是离退休的），座次的安排乃至学会的报告都很官腔。勾心斗角之事常有。
) o5 S2 `$ A! X. v" }9 n* O5 S      抗洪救灾，写；召开党的十六大，也写；“神五、神六”上天，大写。对这些重大事件的“歌颂”成了他们“创作”的主要动力与最佳题材。如此，我除了对他们的热情与执着表示尊敬外，也只好敬而远之。
      如今在中国，从事诗词写作的人可能比用写毛笔字的人还更多，其间还有不少是交叉的。他们的写作，从自娱自乐或在小群体内惺惺相惜这个角度上说是有意义的，从对中华文化传承方面也有一定的意义。但从大的方面，对于中国古典诗歌史来说，他们只是制造了无数的文字垃圾，连狗尾续貂都算不上。
. U: E8 {) q, s- W$ N! G- j( I      书法就难道就没有类似的地方？

梦草堂

书协又何尝不是“官”协！
在中国，只要有官的参与，一切艺术，其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”

虫甬

翻拣一些旧作，粘贴出来，请批评指正！
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0 y' G" r9 M) {- P9 B               四时歌
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, w- s' P$ y" p                  春
0 J. T! ]. D8 Q2 s. n                  一
    春花开一路  春水满溪桥
    雨落乌泥润  风来绿树妖

& [. `* ?. d+ R& Y# x) K% d6 r                     二
晶晶日下觅芳菲  弱柳酥黄各自垂
0 i: z6 j8 m8 d9 @+ [9 R4 X树在春娇人欲懒  熏风侧起乱蝶飞

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                     夏
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/ J/ n3 d  D, f$ c                     一
2 s) K4 k, ^  Z4 y      明月两三点  修篁四五竿
8 ~: E: p8 y- `4 O+ e3 t: s      悠游如此夜  叩梦有清凉
7 E6 m, \* l* f4 D                     二
4 C- Z4 l/ }( b" y, S6 v. n农家房舍竹篱深  上架瓜藤四向分
绿叶风轻轻过院  小黄花放近黄昏
                    
2 I- C. |. k# C9 f! h2 J                     秋

                     一
$ t) U' X# u& s' |       正是深秋景  独行看翠微
6 k1 f, E" ~+ |5 d! O5 O) d       风寻黄叶落  鸟爱碧云飞
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                     二
* d* J# |6 [- }$ a+ |. X       一树荻花轻  半江秋水明
; q! e0 A( X& M+ h9 r6 O; [% D       人行风月下  无语自留心
9 ]' i' n7 z4 j0 s
                     三
' g0 C( e0 }8 a/ D6 C5 F3 c       舒张拳素手  缓缓似春心
       一点清露下  秋思亦无垠

8 y: \  B7 J* M0 `4 i6 R! e                    四
晨曦独自立秋江  看柳风中异样长
思绪无端千万缕  一丝一片近朝阳
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# F: a" x! S  R! ?! ]0 I5 j3 |                     五
& ~: O, c- [  a+ T, j- r' b2 O一树一舟一沙岸  一人一月一中秋
4 B" E# c0 e# k3 v/ K1 `当随流水悠悠去  却系江边不自由

+ q% k4 ^$ w! w; c/ f& v) \" q' \                   山行
, ?' J! R4 m9 ~. H) V      出门随意看  画卷醉心长
      鸟语千山树  风声万壑云
      幽人临碧水  白鹭涉清江
      惊起复栖落  与之共徜徉

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7 c4 U; Y* [& ~                 望月诗

1 J5 Q* C& j. ]     还如昨夜去  同绕一江行
     曲水浮光动  幽风暗叶鸣
) v* _4 ~( g8 m5 m4 @4 h     魂来轻蔽月  梦逝显空灵
     缱绻为君意  蹒跚是我情
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6 D2 ^7 V5 e9 _# y+ ]                 双塔

& N: a; a6 y6 D1 }4 l% ]" p4 M     兢兢数百年  过往几千帆
     壁上石斑古  阶前玉露寒
     镇江迎旭日  锁岸对青山
     来访穷辞客  拊之望碧天

          春（赠刘征先生）

桃红凋谢结青子  爱看林花落早迟
( {: f( {' z' G' q过去春山还似梦  近来天气应如诗
阴阴暖雨涤芳树  煦煦和风拂绿枝
/ h# f2 p8 W" b5 [0 h念道余情真切切  拳拳心意有人知
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              南山烟雨图
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开窗晨气清新也  玉露晶莹未绽花
" v, I0 h* v- b4 H, I弱柳牵斜三万树  炊烟摇散数千家
4 B5 u: d( m( S3 ~随心山路不知远  流目青林啼更佳
. S2 n" j8 x, t: \! [- f5 B7 H四五荷锄登小陌  烟云接木上天涯
; M; D! }- L7 ~# y4 u! G: s% D( b4 L2 {
                   错过
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& j5 g0 t3 Z3 p: ^* o1 G苍茫人海一飘萍  风尘碌碌遂至今
3 \# `% A3 [. \! R( B% S' ^知否去来非有意  安能聚散是无因
# e5 y# w5 J4 ?" N三春阳雨空灵梦  九月金风黯淡情
错过如何追忆省  可怜憔悴属芳心


                   无题

' [, D1 h' `) D. A; o2 s                     一
安能望尽天涯碧  无语旋身入画中
曲水幽行临险壑  高岩兀立对长空
1 ]  c5 J& n9 [$ S9 @( z  P心轻鸟语春山秀  意重云帆落日红
; |* f/ J6 u5 v  r( h! ]; v& L% z原野黄昏恒幕下  苍茫大夜一玄同

" q5 U" }' k7 l/ J' K/ L: S. V4 K3 m                     二
常言诗是啼鹃苦  漫道丹枫泪染红
勇渡身前千万壑  愁依路畔两三松
: C# d' t  m# b8 |+ c6 q倩人高远云天外  倦客匍匐石罅中
' D% {1 {" Z0 o3 ~数点昏花堆老木  两行秋水碧朦胧
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  o9 ~$ [! B  ^3 y' k  F: g                    三
' v% E6 N( v! n3 [月下飞思逸孤枕  游魂何处觅真身
云中飘渺非辞客  梦里依稀是倩人
$ {. {6 q* E4 a5 ?足语心空横踏夜  花香意境乱飘神
5 M8 [' {' A8 p% b6 M我来一树临风秀  十万精晶挂碧澄
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5 s; S6 @0 U! m( t0 F# o                    四
( Z; l9 [2 Q: f; s% N; _千古诗魂一梦追  孤心无翼鸟飞飞
( o/ t' b! J3 F, o迷茫幻境栖身苦  修远征程释道微
明月得来掬在手  韶光逝去望云灰
2 r7 F" S( I$ M; \9 W我空我有缘君故  爱恨如何言是非

1 H2 g, ?: j0 }! [, {; H                    五
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黯然诗绪近三秋  自倚栏干看水流
* c  j7 I) z$ }2 L有月迎风思远梦  无人对酒话清愁
' }" W+ s) W) x( X; x: t迢迢桂影西山落  渐渐晨光东海泅
% Y8 }) J6 {  m1 e. t隔岸云开江雾起  安知何处是来舟

丁剑

明月两三点  修篁四五竿

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) i" R$ C7 e( K% `% B修篁仅余四五竿， 太离谱了吧    又在夏天      某人写“叶如千把刀，竿似万条枪”请苏轼评，东坡说，这怎么可能呢？叶比竿还少呢。

张春海

如果我说作旧体诗一点用都没有，你可能说我打击你们，不过确实是没用的，就算作出来，现在也少人看了，年轻人更不会懂，也看不懂，所以我说与其花时间在这方面，不如花多些时间在其他方面。古人也说过，旧体诗，在唐代已作尽了，如果今时的人还在咬这些字句，实在不是聪明之举，我们不得不承认社会的发展，我们也不得不适应现今的发展才是明智的!

虫甬

张春海先生：如果我说作旧体诗一点用都没有，你可能说我打击你们，不过确实是没用的，就算作出来，现在也少人看了，年轻人更不会懂，也看不懂，所以我说与其花时间在这方面，不如花多些时间在其他方面。古人也说过，旧体诗，在唐代已作尽了，如果今时的人还在咬这些字句，实在不是聪明之举，我们不得不承认社会的发展，我们也不得不适应现今的发展才是明智的!
      虫甬：如果是旁人这样议论，我就不说什么了。但同为中华文化遗存艺术的实践者，也这么说，我认为不妥！
. e  N: p. S/ F- X      其实，学作旧体诗的作用，我还是可以举出一些来的。
      作为一个书法爱好者，临帖学习，读到的几乎都是文言文，其中有相当一部分是旧体诗词；而下笔创作，书写的文字更离不开旧体诗词。如果对书写的文字内容没有较深入的理解，以为随便抄一段文字，就会产生佳作，我是很怀疑的。要想对旧体诗有深入的了解，最好的方法就是自己学作。临渊羡鱼，不如退而结网！
0 c  N9 b% N1 V1 Y5 b      所谓的书法艺术要有深厚的文化底蕴，这里的文化，其实就是中华文化，而中华文化的重头就在中国古典诗歌方面，中华文化所具有的独特审美特征大都由诗产生。意境、气韵、语势等，都与书法很相通。
      所谓的“旧体诗，在唐代已经作尽了”。类似的话，鲁迅先生说过。且不说宋词、元曲的存在，就是鲁迅自己也写旧体诗，他们那一代人对中华文化的爱恨情仇，不是一两句话就可以说清的。以我的经验，旧体诗还是有一些新的生长空间的。也就是说，要写出与古人不同境界的旧体诗并非完全不可能，无论是情感内涵，还是表达方式，以及呈现意境等方面都有我们可以探索的地方。当然这还存在着如何言说与界定问题。
      再说，学写旧体诗，对了解汉语的精微、细腻处很有帮助，而诗歌中存在的大量的风花雪月等意象，都是由诗人对自然认真观察，细心揣摩后得来的，这对缩短现代人与自然之间的隔阂，洗涤人们烦躁的心灵都有一定的作用……
      意义是自在的，价值在认同中产生。有用无用是相对的。在这个喧嚣、功利的时代里所产生的一些价值观念，我又何尝认同。

虫甬

原帖由 张春海 于  07:14 PM 发表
如果我说作旧体诗一点用都没有，你可能说我打击你们，不过确实是没用的，就算作出来，现在也少人看了，年轻人更不会懂，也看不懂，所以我说与其花时间在这方面，不如花多些时间在其他方面。古人也说过，旧体诗，在 ...

如果说旧体一点用都没有，那么书法何尝不是一门“屠龙之技”。

仁行天下

书协又何尝不是“官”协！
在中国，只要有官的参与，一切艺术，其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”哈哈/有点道理.

韦言

原帖由 虫甬 于 2006-7-17 10:39 发表
6 E7 W1 s. Z- j) F; Y  l+ ]' Z. `张春海先生：如果我说作旧体诗一点用都没有，你可能说我打击你们，不过确实是没用的，就算作出来，现在也少人看了，年轻人更不会懂，也看不懂，所以我说与其花时间在这方面，不如花多些时间在其他方面。古人也说过 ...

虫先生诗好,作论也中肯平和.