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前段时间发了几个帖(有的是跟帖)反对书法只讲技术!
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我主张书法要讲艺术!要强调艺术!实际上,我本人非常重视书法的基础——写字技术!6 o+ m" f" R8 P# c' ]8 v
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邱振中在拿诗歌与书法作比较时说,书法“它技术性的东西比较多。”% y5 x) _4 _1 Q" ^. ^( F9 _. }3 u" z$ {
# t! Y) M- `( [" U8 E# J粗略地讲,书法是在写字技术的基础上进行的艺术升华。( ]4 E' h( o# x0 T) l
+ J: w; ]& p6 l/ ^% v' o# p但书法有个特殊现象,叫做“名人字”。书法评论经常不着边地说一个词,叫做“性情”!& `7 ^4 Z7 C% ^8 w, p c1 O
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我觉得名人字就像是卓别林的衬衫,据说卓别林去某地访问,影迷撕下他衬衫上的一块布,回家挂在镜框里。也像球星有衣衫,球迷梦寐以求地想得到。但这和艺术、球技无关。$ f$ y1 a5 Z1 Q) K
1 o0 k: |% A" J9 L6 ?2 F" v名人的字不是艺术,不是书法,那是崇拜物!是卡拉OK!是纪念品!% { R; P9 x) f# R+ b
. [0 v+ F& B: e Z性情这东西,本来属于心理学范畴。而古今论书法艺术的文字,过多滥用这个概念。
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人必有各自的性情。但人不是顽石一块。人还有情绪,还有***。僵化地看艺术家的性情,是浅薄的唯心小儿郎吧?如果要谈性情,也一定要动态地、把它作为一个具有非常活力的东西。; B# g* v: p* Q1 Z& C2 i/ G
) c U/ L" J h% t6 G# q王羲之写兰亭序,是在与朋友喝酒玩乐时写下的。据说因为原稿有涂改等缺陷,第二天写了二十多遍(亦有称一百多遍)。以书圣之“性情”,尚不能字字如玉,况其余众生乎?0 U, a1 X! {1 K( m! i
" m# J5 G' l' `+ R1 V, a+ R+ W4 ^$ n我宁愿用“***”这个词。
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一个人的艺术成就,总体上可以谈性情。而要说到具体的作品,往往只和***有关,或者和***关系多一点。
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这很像钢琴。可不可以有一个学问性情很怎么怎么的人,可以弹一曲美妙音乐?
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& v7 f, @2 U$ E, n0 j" ]这也像演讲。一个说了一辈子话的人,是不是可以因为学问修养很高就会成为演说家?字不正腔不圆也行?有学问就行?( E6 S' P6 v# ]
% w1 R7 z* W$ [, \' _书坛就是怪事多!啥人都能来凑合。只要脑门够圆乎,刷它两下就成佛。: K' q J: m+ j: o) x4 ^8 s
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说完了打油诗,再说一个题外的主题:书法是很容易蒙事儿的艺术!
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[ 本帖最后由 林荫下 于 2006-7-8 04:17 编辑 ] |
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