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一个人物,离开了社会,离开了人间,是应该为其哀悼的。
, ^: J* e9 A/ o: ?, a) S, ~5 m* j/ ?3 Y: P9 Z T, O
这是情的角度。
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! S' b+ i# T( J! y& V一个人为社会做了什么,应该让大家有一个认识:这个人做对了什么做错了什么?, }4 p" }# i; r. _* I& t \
% w5 z, [3 g6 P) y% Q* |& d4 ~这是理的角度。通常理要大于情吧?5 x3 i- Q+ w' T
+ V5 B$ W# M% p @, S因为多数人不知道细节——现在叫做信息不对称,这又对那些知道实情的专家学者提出了一种“要求”,一种“社会责任”。我觉得曹保麟发表的《我看刘炳森》,是在履行这种“社会责任”。' S7 o9 N& \, i) C5 i9 P
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这是法的角度。不管有没有形成文本的规则条款。
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通常人们会要求一个人做事的时候,于情理法三个角度上都要做稳当,此之谓修养,此之谓圆滑,此之谓“道行”!
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& t6 Y& q+ b9 C) c5 L而我看人,以恕为本。不要其圆熟、世故、玲珑、高妙,但要其血气充盈,敢说真话做了实事!
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能够照顾到自己利益,说话时留有余地,这也不妨其义气可嘉!如能拍案而起,不吝惜羽毛,当是真豪杰!' K0 n& Q! l. l* m3 E( D
+ X2 K% i a: |! i/ M) |: K' o曹的文章是否取材真实,可以暂且不论。这里只是拿它来做例子。我也希望大家继续讨论,争鸣。
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' H H v4 k* I7 U4 `- u( z我这里想问问:中书协为什么不出面?为什么盖棺不定论?那么多盘踞书法协会高位的人物,为什么不出来说话?
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( U& V3 y! a! S+ k书坛另有一套潜规则吧?
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说了一大堆,好象离题了。还有事情要做。不能多说了。
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回归一下主题:我觉得对刘炳森的评价,人品其次,重要的是其作品的艺术价值。非常有必要!这不是一个人的问题,可以澄清一个现象:历史有时候会把二三流的人物捧为明星!1 ~/ \$ B, T- F+ z. N
$ P, g$ ], b- V" i如董其昌所言之“最下最传者”!——不幸董自己也不是“最上”者。
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2 G+ d6 }3 U/ n7 {[ 本帖最后由 林荫下 于 2006-6-28 00:38 编辑 ] |
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