王树山书法《红楼梦》薛宝琴 淮阴怀古

王树山书法

         薛宝琴

       怀古绝句4 淮阴怀古

壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。

寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。





淮阴：秦代所置的县，即今江苏省淮安市，古城在市东南。距今有2300多年历史，是汉初三杰之一的韩信故里。刘邦封韩信为淮阴

侯于此。韩信（？－前196），淮阴人，初属项羽，后归刘邦，被任为大将，封为齐王，徙为楚王，功成被贬为淮阴侯。在楚汉战争

中破赵、平齐、击楚，战功卓著。后被吕后所诛。





首句“壮士须防恶犬欺”，指韩信年轻时受胯下之辱。韩信贫贱时曾遭淮阴恶少欺侮，淮阴当地有个屠户侮辱韩信说：“你长得高

大，喜欢带刀佩剑，其实你是个胆小鬼。”又侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”当时韩信

仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。



第二句：“三齐位定盖棺时。”是说齐王韩信最辉煌时。秦亡后项羽将齐地分为胶东、齐、济北三个诸侯国，称三齐。三齐位，指

即齐王之位。韩信破赵平齐后向刘邦讨价，要求立他为齐国的假王。刘邦大怒，大骂使者。张良急忙踩刘邦脚，要他对韩信暂时容

忍。刘邦马上改口骂道：“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”立即封韩信为齐王。当时楚汉相争，“天下权在韩信”，韩信的

向背关系重大，“为汉则汉胜，与楚则楚胜”。齐人蒯通劝韩信割据一方，“三分天下，鼎足而居”，提醒他，“勇略震主者身危

”，不然必自取其祸。韩信因受刘邦之封，不愿背汉。后来，他被处死前说：“果若人言，狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌

国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹！”“吾悔不听蒯通之计。”不久，在吕后的唆使下诛杀了韩信，一代开国良将，就这样告别

了世界。韩信被害死后，即“盖棺论定”。







第三句“寄言世俗休轻鄙”：韩信早年贫困，性格放纵，不拘礼节。未被推选为官吏，又没经商谋生之道，常常依靠别人糊口度日

，许多人都讨厌他。“常从人寄食饮，人多厌之者”，韩信的母亲死后，穷得没钱办丧事，而他却寻找又高又宽敞的坟地，要让那

坟地四周可安顿得下一万家。 当时下乡南昌亭长见韩信非凡夫俗子，对韩信很好，韩信曾经多次到亭长家吃闲饭，接连数月，亭长

的妻子嫌恶他，一早把饭煮好，在床上就吃完了。开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信明白了他们的用意。一怒之下

，最终离去。这句诗叫世俗之人不要小看和鄙视他，是说他日后大有作为。










“一饭之恩死也知”，指的是至死不忘漂母赠饭之恩。韩信在城下钓鱼，有几位老大娘洗涤丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就

拿出饭给韩信吃。几十天都带饭给他吃，直到漂洗完毕。韩信很感动，对那位大娘说：“我一定重重地报答老人家。”大娘生气地

说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你才给你饭吃，难道是希望你报答吗？”韩信是位有良心的人，在自己贫寒时，靠漂母养活

，显达后知道报答漂母之恩。








此谜有人猜是兔子，有人猜为马桶，有人猜“打狗棒”；有猜“纳宝瓶”。兔非俗物，自然不是谜底；“打狗棒”难圆“盖棺”及

“一饭之恩”之说；猜为“纳宝瓶”也不是最佳谜底：所谓“纳宝瓶”，指“言冥冥之中有恶狗村，死者可持之无恐，指一种用以

盛食物的陶罐，常以陪葬物的方式放在棺中，迷信的人说可以防阴间‘恶狗村’的恶狗”。但“纳宝瓶”世人并不“轻鄙”，且死

者又不一定都是“壮士”（指年壮之人），所以“纳宝瓶”也不对。而猜马桶可能是因为马桶是人们轻鄙的对象，一般人有吃喝就

有拉撒，故言“一饭之恩死也知”，但前面两句有些勉强。这首《怀古绝句·淮阴怀古》在小说中的寓意实际上是说王熙凤的。诗

的后两句则是说刘姥姥报她“一饭之恩”。当初刘姥姥来贾府伸手告贷，虽得了王熙凤二十两银子，却受尽了“轻鄙”，谁料到后

来全凭刘姥姥，才把王熙凤的女儿贾巧姐从火坑里给救了出来。





勇武的壮士也需提防，被伤害人的恶犬凌欺。齐王韩信一生的功过，要死后方能论定高低。奉劝那些世俗的人们，且不要对他轻蔑

鄙弃，漂母对他的一饭之恩，直到死时还铭刻心底。