天下莫能与之争，草书白文印，再读老子，愁红带露空迢迢

中流治印

《老子·道经·第二十二章》：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。
忍耐委屈，而后能得其全；迂回转折，能成其直；先凿成洼，后得其盈；知之敝，方能革而成之新；器储为少，方可容新；欲得愈多，心神精魄愈为之惑。因此，明道者守大道为一，舍道而外皆不足念，大道之外皆从而顺之无需固执，以此可作为应对天下事物的法门。
此亦一是非，彼亦一是非。道生一、一生二、二生三、三生万物，万物并作，不可固执。道有其法，法有其化，有经则有权，有法必有化。阴阳互生，流转不二，道之用。君子抱一执二，周流婉转，顺万物形势而利导之。固执一端者，必不能合其道。


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