击缶而歌, 再读易经，不如跳舞

中流治印

《易经·离卦》：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。
太阳将要落下的时候，不抓紧时间击缶歌唱享受欢乐，反而发出老來等死哀叹，岂不是凶兆。

离，古字意捕获、罗网、螭、黄鹂，又有光明、美丽、附丽之意。
易，设卦观象，系辞玩六爻，以卦象之变、六爻之动，象得失而言理明吉凶。在自然、社会、哲学、算术等学科尚未形成之时，中国古人智慧的创造的开创性成果。采用形象化的记录、整理、归类方法，将观察到的事物环境、行为、过程、方法、变化、结果、吉凶相联系思考记录下来，作为日后行为的指导。
《易经》不能死读，更不能无限扩大拔高。我们认同炎黄为民族先祖，但不代表炎黄二人天上地下无所不知，量子、二维码皆出炎黄，岂不是搞笑。推而广之，以为周礼最完美的孔夫子，也是个发烧迷妹啊。同样，以复古为进步的各式各样的人与想法，都是要不得的。当然，这不是宣扬要以今天的某某人或事为偶像神仙。


无限
《诗经·陈风·宛丘》

子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。
坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。
坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。

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