写意

三一堂

                               
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三一堂

写意临摹
《说文解字》训“写”为“置物也”，就是搬放某种东西。《诗经，小雅》：“我心写兮。”搬放的是心意，因此连缀起来就有了“写意”一词。
写意临摹，反对惟妙惟肖，主张临摹有批判有扬弃，要尽一切可能去掌握法帖的形式特征，进而理解它与情感的对应关系，并且揭示它所蕴含的各种发展可能。这样的写意临摹是一个不断生成的过程，具有以下几点。
第一，批判和扬弃的精神
临摹以表现自己的情感为目的，就不会盲从法帖。用批判的眼光去甄别法帖的各种表现，做出取舍的判断。把接受建筑在批判的基础上，把继承建筑在扬弃的基础上。点画方面，周星莲《临池管见》：“不可信笔”。朱和羹《临池心解》：“信笔是作书一病。回腕藏锋，处处留得笔住，始免率直。大凡一画起笔要逆，中间要丰实，收处要回顾，如天上之阵云。一竖起笔要力顿，中间要提运，住笔要凝重，或如垂露，或如悬针，或如百岁枯藤，各视体势为之。唐太宗云，竖画起，不顿住走下，虽短不能直。凡一点，起处逆入，中间拈顿，住处出锋，钩转处要形出留，留处行。”   汪沄《书法管见》认为，在用笔上“今人有二病：一爱面上光洁，不求沉郁，其失轻薄；一贪急趋取势，不求顿挫，失其草率”。刘熙载《艺概》：“草书尤重筋节，若笔无转换，一直溜下，则筋节亡矣。虽气脉雅尚棉亘，然总须使前笔有节，后笔有起，明续暗断，斯非浪作。”
为避免信笔，起笔行笔和收笔，要走出一个过程，通过运笔的提按顿挫，表现各种造型变化，通过运笔的轻重缓急，表现各种节奏变化，让写出的点画有形有势，富有生命。
结体方面。
章法方面。
第二，博采众长的方法。
第三 不断探索的实验