重续篆法的重要人物——王澍 《城隍神篆书册》

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王澍的篆书册《城隍神》，

取法唐代李阳冰“玉箸篆”之法，

用笔圆转平衡，线条瘦硬含蓄，

结体严谨工整，分布均匀对称，风格端严肃正。

点画虽然纤细，看似枯淡飘渺，

但实则柔韧虚灵，笔力内剑。

其动若风烟，清捷流韵，

停如武戟，法度森严。

入规出矩，稳健娴熟，

体现出作为学者的理性与严谨。

王澍是清代以篆书名世的第一位书家，

他的成就使唐代以后篆书几成绝响、

古法渐失、无法依傍的颓势得到了匡正，

唤起了乾、嘉以后许多书家的写篆热情，

被视为扭转有明以来以奇诡怪誔之书为能事的风气，

重续篆法、兴灭继绝的重要人物。

《城隍神篆书册》，

纸本，

共二十二页，

每页纵二四·五厘米，横十四·五厘米，

安徽博物馆藏。

城隍神，祀

典无之，吴

越有之。风

俗水旱疾

疫必祷焉。

有唐乾元

二年秋，七

月不雨，八

月既望，缙

云县令李

阳冰躬祷

于神，与神

约曰：五日

不雨，将焚

其庙。及期

大雨，合境

告足。具官

与耆耋群

吏，乃自西

谷迁庙于

山巅，以答

神休。

里安阳士

里安阳士

万象在旁