【中国书法最高奖书家巡礼一】殷旭明（第二届中国书法兰亭奖最高奖）

网站编辑 · 发表于 2015-4-3 18:42

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【中国书法最高奖书家巡礼一】

殷旭明

（第二届中国书法兰亭奖最高奖）

网站编辑 · 发表于 2015-4-3 18:45

殷旭明
中国书法家协会会员
南京印社社员
北京人文大学书法院特聘教授
江苏省青年书法家协会理事
扬州市书法家协会理事
扬州书法院特聘研究员
高邮市文联委员
高邮市书法家协会副主席兼秘书长

作品获奖
第二届中国书法兰亭奖·艺术奖（中国书法最高奖）
江苏书法奖提名奖（江苏书法最高奖）
中国·常熟翁同和书法奖提名奖
全国首届行书展提名奖
全国小榄杯书法大赛三等奖
全国走进青海书法展二等奖
全国高恒杯书法艺术大展二等奖
全国康有为杯书法家作品评展三等奖
全国光大环保杯美术书法摄影展二等奖
全国许慎杯书法作品展优秀奖；
全国脐橙杯书法艺术大奖赛提名奖
第二、三届商鼎杯全国书法大奖赛优秀奖
第七届江苏省“五星工程奖”银奖
第八届江苏省“五星工程奖”金奖
高邮市人民政府最高奖——首届秦少游文化奖章
2000年—2014年，九次荣获高邮市文艺创作奖一等奖

作品入展
第三届中国书法兰亭奖
全国首届草书展
全国第五届楹联书法大展
第四届全国正书大展
第五届中国书坛新人新作展
全国第二届扇面书法艺术大展
纪念老子诞辰2578周年全国书法展
中华情全国书法作品巡展
当代书坛名家系统工程之全国千人千作书法大展
中国书法500人精品展
纪念中国书法家协会成立30周年——中国书法家协会会员优秀作品展
兰亭群星荟中原书法精品展
2012兰亭群星荟金陵全国书法精品邀请展
第二届、第三届北京国际书法双年展
2005书法导报国际年展（专业组）
西泠印社国际艺术节三大展
2007、2009、2010、2012南潮北风全国书法精英联盟展
“翰墨春光”全国精英书法展
全国著名书法家百人作品展
长安雅集·兰亭群英书法精品展
兰亭奖获奖名家作品邀请展
中国·宝鸡首届“翰墨石鼓”全国书法名家邀请展
全国书法名家楹联大展
走进新世纪江苏省青年书法篆刻精品展
当代江苏书法篆刻晋京展
庆祝新中国成立60周年江苏省优秀书法篆刻精品展
国庆六十周年全国群众文化美术书法大展
庆祝建党90周年江苏省美术书法作品展
江苏·四川书法交流展等。
● 作品编入《共和国书法大系》（国家十一五重点图书）。
● 书法论文:《“康体”书法的历史成因及审美价值》获“碑学与康有为书法艺术研讨会”优秀论文。
● 《展厅时代的行草书创作》及行草书作品在《书法报》获奖作者创作谈专栏整版发表。
● 书法作品专题在《书法导报》精典精临专栏整版发表。

网站编辑 · 发表于 2015-4-3 18:46

本帖最后由网站编辑于 2015-4-3 22:28 编辑

说旭明

贺进

殷旭明是书法界的老“新人”，全国第二届兰亭书法展就摘得兰亭艺术奖桂冠，轰轰烈烈的兰亭奖，引来上万书法爱好者前往合肥观看展览。殷旭明就是这个引人注目的展览中的获奖者。

旭明兄很低调，兰亭奖将他的名气享誉全国，那时候他的行草书是很新的，八尺条幅作品写一首唐诗，气势很足，用魏晋的笔法书写明清格调，极为精彩。盛名之下的旭明兄却能独得安逸，潜心习书，后来他的作品格调越累越高，从大字作品到小字作品都应用自如，不得不说他那几年的功夫下到了实处。

他是能放得下的书家，不追求名利，淡然处之。尤其近几年书法市场如火如荼，他依然素默相处，难能可贵。我一直看好他，因为他的淡然，更因为他的认真。从这几年呈现出来的作品来看，他逐渐成熟。

网站编辑 · 发表于 2015-4-3 18:47

草书辩
——兼谈殷旭明草书艺术

冯剑星

赵壹子与墨龙生、旭明先生饮于东湖之上，时红莲十万，绿盖成云，忽飒然风至，皆以为快哉也。倏尔天青欲雨，青烟满座，凉雨自南而来，顾北而去，目见夏云呼吸之变化，雨化为云，云化为山，所以变幻无穷者，真造物之伟哉。

墨龙生曰：造物玄妙！如此风雨阴晴之数，观之于物，思之以玄，殆非人之名其妙也。吾闻旭明先生善草书，以今草之义窥道法之变，可以一观矣！赵壹子拊掌称善。
于是，旭明先生开十丈之玉帛，发百金之松烟，濡中山之长锋，纵横开阖，云烟生于纸上；虬翻狮滚，蛟龙走于笔底；其势如霹雳，其形如虹霓；奔乎犀象猛兽所以骇驰，震乎云涛雪浪相互卷起。虽乱石穿云不足为其怪，枯藤万仞不足为其奇。钱塘之潮不足为其势，华岳之险不足为其意。矫矫如垂天之鹏，亭亭如耸云之松。渺渺也，长风万里送秋雁；潇潇也，画船听雨客不眠。观之者神驰目眩，惊呼不及，撑舌不下，屏气呼吸；一挥而十行，一行而千里。笔断而意连，笔停而意驰；其一气而下，顿挫起落，黑白之所计，驰缓之所居，相悖之所成，穿插之所为，阴阳之所生，虚实之所蓄，无不得其心，应其手，写其神，存其意；以手写心，以心传神，以神窥道，以道见心。用笔奇谲，神采焕然。冲虚以和，内美涵元。

赵壹子笑曰：此技耳！乃背经而趋俗者，非所以能弘道兴世，信道抱真，知命乐天者也！世所不用，难以览天地之心，推圣人之情。劳而无功，不足道哉。

墨龙生曰：先生所贵者经纶世务者也，所贱者物理涵虚之美也。夫笔墨之技不足见视于庙堂，社稷之务不足观诸于造物。以造物者观，皆静其形，动其神，万籁各有所得也。以世务者观，皆役其形，劳其神，生灵莫不为之苦也。夫草书者，虽非经世齐家之法，然其通乎道矣。盖其象物之形，发于笔墨；抒人之情，载乎纸帛；夫善草书者，精其义理，钩其神骸，达于精魂。取法于自然之象，描摹于造化之机，探于物外人心之中，究于天人变化之际。若皇象、索靖之流，通达时事，用之笔墨，所以见兵戈剑戟之气；张旭、怀素之辈，明晓玄机，用之心神，所以见清流名士之趣。至于山谷、青藤者，读书会古，洞明要义，固放浪于形骸之外，赖其形成于尺牍之间者，非学养见识之大宗匠，所以不能至。旭明先生承接前贤之法，尽得其尊虚贵白之妙。其草书逸笔不群，片云独雨，游刃于规矩之间，出入于法则之内，，可兴可群，可观可怨。先生所以非草者，草不经世也。仆所以贵草者，草解人意也。能以管城子吐我胸中万千块垒，不亦为快乎？抒情则可，于世何伤？天地有大美而不言，鸢飞戾天者亦视而不见，非眼不见也，乃心不见也。草书有其美常在笔墨之外，人所以诘之，乃不知自然之法，生息之变也。其循以大道之规矩而成，人情之喜恶而生，而世人以征聘之法解之，乃不知道者也。先生以流俗之眼而视性情之人，真不足观物外之象也。夫能见草书三叹息而动容者，真有性情者也，可与交；能见草书且舞且蹈、拍手称快者，乃绝俗之人，可与游；能见草书哭之笑之，乘物而游心，精骛于八极者，可与言物外之理，惜乎先生非其人也！

旭明先生笑曰：梅止于酸，盐止于咸。饮食不可无梅盐，然其美常在酸咸之外也。余作草书亦如是也。

于是，三人大笑，酒醉而散。