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著名书画家张世刚先生精品花鸟1件

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发表于 2014-9-25 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【作品名称】花鸟
【作品尺幅】33cmx33cm
【作品材质】纸本
【作品价格】协商
【联系方式】18921778881(可微信)
著名书画家张世刚先生精品花鸟1件.jpg
 楼主| 发表于 2014-10-23 14:36 | 显示全部楼层
张世刚,1958年生于辽宁海城。现为中国书法家协会行书委员会委员、培训中心教授,辽宁省书法家协会副主席。
作品获全国第五届中青年书法篆刻展金奖,全国第二届楹联书法大展金奖,全国首届扇面书法大展银奖。入展全国第三、五、六、七届书法篆刻展,全国第四、七、八届中青年书法篆刻展,首届全国书法兰亭奖作品展,全国首届楹联书法大展。2013年荣获中宣部“书法三名工程”奖。1990年组织“辽宁省二十九人书法进京展”,1995年参与组织“全国第六届中青年书法篆刻展”。2003年9月中国文联出版社出版《张世刚书画作品》专辑。曾被中国书法家协会评为“德艺双馨”书法家,辽宁省书法家协会评为“优秀书法家”,辽宁省文联评为“辽宁文艺之星”。
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 楼主| 发表于 2014-10-23 14:37 | 显示全部楼层
张世刚生活照 张世刚个人照.JPG
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 楼主| 发表于 2014-10-30 11:47 | 显示全部楼层
        张世刚是享誉书坛的著名青年书法家。在近二十年的书法创作实践中,他以其古雅的书法风格,引起书法界及书法批评家的关注。他以十几年如一日的勤奋和对中国书法文化体察入微的实践和感悟,赢得了同行和书法界专家的好评。
        张世刚书法风格隽永、灵动、古风盎然。这与其对传统的尊重和追随精神是一致的。其作品以楷、行见长。功力深厚,气格华滋。由于其对传统文化的深谙和心仪,使得其书法有别于时下的流行书风,被公认为是最具“古典精神”的文人书法家。
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 楼主| 发表于 2014-11-6 15:50 | 显示全部楼层
安淡惜福——读张世刚先生
马明博

  品茶闻香,翻阅《齐白石全集》(第五卷),我的目光停靠在齐白石的《菜根清香》上。水灵灵的大白菜,红红的大萝卜,仿佛刚刚走出田埂就来到画面上,看着它们,仔细地嗅一下,感觉周围弥漫着浓郁的泥土的芬芳。我不由得赞叹,“白石老人画得真好!”
  他在书案那边坐着,静静地读《唐李邕麓山寺碑》。听到我自言自语,他抬起头,也往画册上注视了一眼,“那当然!白石老人,五百年不遇的天才!平平常常的白菜萝卜,一到老人家笔底下,就成为艺术,成为美。”
  眼前的画,让我想到以前读过的一个故事。冬日清晨,白石老人到菜市场遛弯儿,在一个菜摊前停下脚步。好新鲜的白菜、萝卜啊。老人想买些回去。一摸身上,发现,没带钱。老人跟卖菜人商量,“掌柜的,我给你画一幅白菜萝卜,换你几棵白菜、几个萝卜,怎么样?”卖菜的将头摇得像拨浪鼓,“那哪儿行?你画出来的是假的,我卖的可是真的。”
  他放下所读的字帖,说:“既然你喜欢,我给你画一张吧。”
  他在画毡上铺好宣纸,开始调墨、调色。我将画册的那一页给他作参考。他笑着摆了摆手,“这些,都烂熟于心了。我不是仿,是借白石老人的风格创作一幅张世刚的白菜萝卜。”
  这句话,让我想到白石老人说过的“学我者生,仿我者死”,也让我联想到著名书法家张荣庆先生对他书法的评述,“世刚深入董其昌的堂奥,却又破门而出”。
  寥寥数笔,勾勒出两棵白菜的大致。他在水盂里将笔洗干净。笔含清水,又蘸少许墨,他将笔在另外的纸上划了几道,从中选定合适的墨色后,迅风疾雨一般画出白菜叶子。水墨交融,纸上一片淋漓的水气。在墨色留在纸面上、水往四周浸润之际,他笔蘸浓墨,又补了几笔。两棵大白菜,活灵活现。他换了一枝笔,调胭脂色,在白菜下面补了两只大红萝卜。他拿起一枝叶筋笔,蘸了墨,在纸上为白菜勾勒叶筋。纸的左上角,有一片空白,他凝神静思片刻,又拿起笔,补了一片撇出去的菜叶。
  这两棵白菜,勾起我一段少年时的经历。初冬时节,我跟随父母去菜园砍白菜。母亲对我说:“把不抱团的菜叶扯下来,就是你今天要干的活儿。”此时此刻,在我面前的这片撇出去的菜叶,幸亏是在画面上。
  他问我,“这幅画题什么字呢?”
  “安淡惜福。如何?”
  “当然好!”
  他提起笔,一边写一边问我,“为什么喜欢这几个字?”
  “白菜味甘,性淡,很适合这个‘安’字。孔子说‘不非时食’,以今天来看,也含有不吃反季节菜的意思。冬天,要安于吃白菜,像南朝陶弘景说的‘菜中有菘(指白菜),最为常食’。《本草》记载,白菜有‘益胃生津,清热除烦’的功效,它的味道虽然淡,却对人的健康有帮助。萝卜,又叫菜根,古人不是说‘嚼得菜根,百事可安’吗?”
  他停下笔,抬起头问我,“你说的是安淡。萝卜在古时候叫什么,你知道吗?”
  我有些茫然。
  “古时候,萝卜叫作‘莱菔’,咱来个谐音,叫它‘来福’。这样一来,就成了真正的‘安淡惜福’了。”
  说着,他瞅着我呵呵地笑了起来。
  学佛之后,他以信愿力,过日常生活,佳味无多,不外菜根粗粮苦茶;我闻如是,无非松风鸟语泉声,与“安淡惜福”四字,很相衬。在《小窗幽记》一书中,明代隐逸之士陈继儒先生三百年前写下的一段话,此时可以搬来,为他的生活作注脚:“一间屋,六尺地,虽没庄严,却也精致;蒲作团,衣作被,日里可坐,夜间可睡;灯一盏,香一炷,石磬数声,木鱼几击;龛常关,门常闭,好人放来,恶人回避;发不除,荤不忌,道人心肠,儒者服制;不贪名,不图利,了清静缘,作解脱计;无挂碍,无拘系,闲便入来,忙便出去;省闲非,省闲气,也不游方,也不避世;在家出家,在世出世,佛何人,佛何处?此即上乘,此即三昧。日复日,岁复岁,毕我这生,任他后裔。”
  闲来偶有所感,他信笔作画。
  如,《抬头见喜》,是他在书房极静之时,忽然听到喜鹊叫声,因此信笔在纸上画了一只喜鹊。这幅小画,很有八大山人的味道,他补题的“抬头见喜”,让我想到白石老人画下一只螃蟹后的题字:“司马文章,横行天下”。
  如,《春来草自青》,在他的画案上,一盂清水中,有三两枝盛开的百合。有一天,我与他对座品茗,他忽然有了画兴,在纸上画下一只石瓢壶、三只小茶杯、一只净瓶,三两枝花。在画的右侧,他抄上“敦煌遗书”中唐代僧人王梵志的一首诗“水月无形,我常只宁,万法皆尔,本自无生。兀然无事坐,春来草自青”。
  如他画下一棵秋天的柿子树,落尽了叶子的枝杈间,挂着十二只红彤彤的柿子。他命题为《十二因缘》,让我想到佛陀所说的“十二因缘”之法。
  在《水与梦:论物质的想象》一书中,法国美学家加斯东•巴什拉指出,如果用想象力深挖存在的本质,则“形式深入于实质中,形式是内在的”。对于他这个潜心净土、追求身口意统一的人来说,如果以此论点为参照,他的日常生活、书法、绘画等存在的形式,与其内心世界,是一体的。
  古德说:“修净土者,自净其心,方寸居然莲界;学禅坐者,达禅之理,大地尽作蒲团。”写字、作画、焚香、念佛,他过着安淡惜福的日子,安于布衣暖暖,菜根香香。他的书法与绘画,是否传递着他所感悟的净土世界的气息呢?
  我想,应该是这样。因为早在两千五百年前,释迦佛即指出“一切唯心造”。
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 楼主| 发表于 2014-11-6 15:54 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2014-11-11 19:05 | 显示全部楼层
画瓷的趣味

在我的印象中,画瓷一直都是些工匠人干的事,很少听到或见到书画圈里的人蹲在作坊里写坯作画。不过我一直想有机会体验一下那个过程是什么感觉。终于有了机会,在景德镇我实实在在过了一把画瓷的瘾。这很有趣,其中的两个过程让我感到别有意思。
首先是画瓷坯的过程。在瓷坯上书画不比在宣纸上书画。平时习惯于宣纸上的挥洒,突然轮到在瓷器上涂抹,着实感觉异样的新奇。既陌生又好玩,有一种像发现新大陆的兴奋,同时又有一种“吃厌鱼儿又捡虾”的心情。在这个过程中,对色彩的判断尤其令人兴奋,因为画坯所用彩料的颜色在烧制前后截然不同。诸如青花、釉里红以及各色彩料间的相互搭配更让人生起对未来的期待意识。至于在笔法的提、按、转、折、走、留、顿、挫,色彩中的干、湿、浓、淡、焦、渴等,这些在宣纸上丰富多姿的转换运用在瓷坯上也都具有了挑战性的意义。因为这一切都是未知的,正是由于未知才更具有趣味性。面对洁白的瓷坯,起初心里一直没底,迟迟不敢落笔,不知一笔点下去会出现什么后果。同时也生怕没深没浅触破了酥脆的坯子,一张宣纸价廉没负担,如果不成撕了重来,可是瓷坯上书画不成,总不能像宣纸一样随手毁掉,毕竟是多道工序而成,纵然不能成艺术品,烧成后也可成实用器皿。因此心里总怀有一种自设的书写障碍,不敢下笔。然而鼓足勇气落下第一笔后,情况就大不一样了,先前的担心都是多余的了。行笔的节奏、点画的变化一如在宣纸上没有任何障碍,相反的,倒更加感觉到了在宣纸上无法得到的轻松与自如。笔、色、水、坯的完美交融,和谐一体的有机变化令我心神愉悦,畅快无比。于是,不知不觉中增强了画瓷的自信心。在落笔的瞬间,美妙的灵感、幽雅的意境都会随着点线的流动不期而至地迸发出来,跃然于瓷坯之上,气韵生动,情趣盎然。
其次是期待的过程。在胎坯上的每一点画都很神秘,所谓神秘并非不可思议,而是每一点画在着胎后于成瓷时的效果都会有一种不可预见性。你只有等待它在“烈火中永生”后的辉煌。这种不可预见性有时是不由自主地忐忑不安,有时更是莫名其妙地喜悦轻安。不安的是可能前功尽弃、鸡飞蛋打;轻安的是一定大功告成,如愿以偿。画好的胎坯,经过吹釉,入窑,燃火高烧,观察调温,最后出窑,就像自己的婴儿入胎住胎、临产降世一样,这个过程中,期待的心情是可想而知的。这样的期待虽然有些痛苦,但更令人心生欢喜。这也就是所谓的“痛并快乐着”。
    这两个过程中所产生的情趣在以纸绢为载体的书画创作中是很难体会到的,它所带给我的愉悦更是未曾有的。
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 楼主| 发表于 2014-11-16 13:13 | 显示全部楼层
张世刚的岁月史
张世刚.jpg
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 楼主| 发表于 2014-12-2 13:10 | 显示全部楼层
展览名称:大方——当代书法名家张世刚书法作品展
展览时间:2014年11月28日-2014年12月18日
展览地点:国尚美术馆(北京市朝阳区高碑店村二区19-8)
主办单位:中国书协展览中心、国尚文化
学术支持:《国尚》杂志社、《品逸》杂志社、《中国水墨》杂志社、《边缘·艺术》杂志社、《云社》杂志社、《一画》杂志社、《中国琉璃厂》杂志社、《收藏家》杂志、正观文化、正为文化、映雪堂、明德文化、三恒文化、峰观堂、盛世文化、水墨京南文化、学画馆、月雅书画网。
媒体支持:国尚文化、品逸、正为文化、峰观堂、映雪堂、中国水墨、书艺公社、悦凤堂、中国书法超市、雅昌网、书艺公社、月雅书画网、书画频道、国学频道、中国艺术品投资门户网、北京国画艺术网。
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 楼主| 发表于 2014-12-9 10:37 | 显示全部楼层

张世刚老师的画作,颇带意趣,脱俗淡雅,乃真君子!其清新高古的风格,让人耳目一新仿佛进入佳境一般,画风简单高古,易懂,其画风表现方法,法度求严谨,气象务求高雅等等,他的与众不同的风格在当今画坛上便脱颖而出了。
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