学书随感

曾惊花落

《书法本无雅俗》
6 n7 P# ^; C  h& X* k0 n9 I何谓俗呢
' I* _  }1 B& R# w何谓做作呢
1 V: X+ D5 k0 u+ m1 n/ f+ ]雅与俗皆为各人主观上的爱好，谁也说不清
在雅俗上做文章是白费心机
尤其在评论时，雅俗之说显得太多含糊
6 w' P+ n  b0 X/ s) ^雅俗之分是古代统治者文化人为显示自己高高在上而捣鼓出来的
7 E9 E$ N0 n# Q/ l" X0 T; }个人认为，书法可从生熟巧三方面去讨论
前二者可从点画上来分析
& ^- a. J' J$ i* h7 Q, _& [巧则指个人风格较明显的意思
/ A/ k5 P6 J0 f( _) S写字达到熟能生巧，便是佳作了

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临帖自觉有所得有所失
就在得得失失中进步
临帖的得失是一种个人经验
如制作食物，有人喜欢清淡，他在制作时就少放盐
% d  T" r" S4 X5 i对他人来说，这不是优缺点的问题
而是个人喜好问题
5 T" x' y! |/ C/ A7 }; Z清淡浓重皆可出极致
故临帖到较为熟练后，可根据个人口味来发展，似与不似这时应成为次要对象
8 v9 P/ M8 w0 N4 ?& g4 W如有些人，越临越不似却不失为好作品，这应是成功的临作
坚持自己的偏见，路子将走得更远
: T" [4 i8 y/ J, M路子正确了，十年也好二十年也罢，完全不重要
不知不觉间就会达到过去所预想的目标
: ^: R8 _& \' ^5 A( v8 d- O/ z就如步行到某一目的地过程中，想起某一感兴趣的东西，结果到达目的地却浑然不觉那般

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《不再老实写字》
/ b  z& Y4 Y' {过去临帖，一点一画皆费尽心思，有时为了一画与原帖近似，重重复复写上不知多少次，直到自己滿意为止。
4 Y8 `5 R: o) W+ n9 A然而，这种滿意的成功率并不高。
$ k/ n  n* c) w9 {于是退而求次，只要信手写来略近似即可。
& E/ N* B9 L! L# x这样看来，仍算老实。
后来觉得写字是闹着玩的，况人生经历多，心性难以纯粹，要老老实实临帖，确是一件不容易的事。
- e+ R8 Z4 {7 Z: w2 j, ]  ]3 k' o于是，写字开始朝随机的方向发展。
生命是无法重复的，即使每天做着同一件事，但心中所想，瞬息万变。
故书写随机最能反映内心真实。
这种观念的转变，写字也就变得越来越率意越发不老实了。
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《书法的终点》
7 `& J: x5 S- Q& m* Y" B学习书法过程是寻找属于自己风格的过程
7 Z( W8 E3 J1 B也就是寻找自己最喜欢的风格的过程
在每个人的灵魂刚形成的时候
0 v7 \) y8 Z5 T5 J9 r+ @6 M都会有一个最为完美的形象一起产生
( `$ y% L3 V, y2 E/ r: V故一个人跟某一个陌生异性见面时，会不由自主产生惊艳之感
这是因为对方跟先天完美形象吻合的结果
0 [- X, Q! [8 L同样，书法的追求也追随着这一完美而去
当自己写出来的字跟这完美形象吻合时，这作品就可堪称为伟大-即使同时代的人不承认这一点
或可以这么说，书法的终点就是完美表达自己
2 T2 X/ d1 H. |; X: E; K前人所总结的种种学习方法都是先天完美形象诱发所致
) a; I" J1 V2 R1 j2 }7 b1 |即使失去前人所总结的一切学书方法，人们仍会不由自主地总结出类似的学习方法来
完美形象的存在，人的一切就不会丢失
8 Z3 e$ X3 V4 U1 p9 j, u  J以上观点仅供思考，不作答辩



' a/ Q- F2 G; t7 R! O: @2 n8 l7 v% I《由行书引发的随感》
1 v' A( d1 v6 e: L* k1 e由于中国人的启蒙教育是从识字开始
( C, U5 Z2 ~7 y9 O故在今天，我们面对一件书法作品时，第一个问题是:这字怎么读
于是，草书篆书就变成非主流
行书因节奏结字自由多变，从而成为书法爱好者的宠儿
1 X9 l9 b7 R8 g* F& O或是因此，史上行书有了排名，这是其它书体所没有的
文字的本源，主要是记录和传播信息的
: `4 n% a, I/ a$ H; E在今天，行书满足了书写便捷与易于识读的功能
. B+ I* ]# W2 {# z: H故作为日常记事，行书是最佳选择
3 \) m  s; j0 j2 s也是最佳表达性情的形式
由于毛笔书写实用性的隐退
不少人在学书法时往往忽略了文字本源的识读性
到了一定的阶段
; I: e& m+ l) }3 J! Y/ B% q# l不少作品有投向美术作品怀抱之嫌
有些人明白这一点，无意识中的抗拒，便一头投入到仿古之中去
然而，无论是依附于美术还是仿古，都是对书法感到彷徨的结果
这种彷徨，实是书法实用性隐退的衍生物
# h5 t8 I; H2 N' x- o* h5 r" b过去因环境关系，日常书写根本不成为问题
如果书法上的传统所指的是紧贴日常书写，那么，要真正继承这一点，就得成为当代的陶渊明
) q- N+ N+ h. O! ]显然，这是不切实际的，或许，你可以成为半个陶渊明，一方面游走于展厅仿古应酬之中，另一方面则用毛笔记录着每天的琐事，至于最后走向如何，唯有到了必需选择时才清楚
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《论东坡用笔》
! h6 U9 _0 s9 U2 J( e8 ~# l& c如果有人问我:史上谁的用笔功夫最深
" N+ @0 K6 o! g3 k4 O我会毫不犹豫答:苏轼
苏的字与点画大小变化极大，却又随意自然
: a  @9 _# }+ T$ [这是历代习苏者无法达到的地方
一支笔所写的字大小有所限制，苏堪称将此发展到极致
他的同一作品中，字无论大小，皆用笔流畅精到
* p$ [6 J5 \1 R7 ^) a) ]如果从书如其人的角度来看
' `: ?( h5 C  _- O) u苏的心胸就如他的作品一样，容纳着巨大的激情，而这些激情又一任自然
众所周知，苏无愧于史上第一才子之誉
写了那么多文章诗词，真不知用坏了多少支毛笔
' \5 W# Y9 B1 d. c% R. U这决非智永禅师所及
点画大小的巨大反差及长期日常写作，成就了苏的用笔
这过程不象苦学派那样刻意求工，而是在日常书写时稍加留意即可
现代的谢无量与沈尹默，一个无意为书家，一个专精二王，却同是书法大家



《个人学书经验》
+ J" m& @% T" w9 v9 N3 v% j古人的实临作品很难见到
对于古人关于实临的本义几乎无法提供实物佐证
. a0 R  P4 P  c7 w从唐代数位大家所摹兰亭叙中看出
所谓摹，亦无法避免带有个人客观因素
, Y3 q  V7 ^- B5 V3 c" F4 ]故所谓实临，还要注意个人喜好
在临帖时，不必面面俱到
# C# U2 A  o+ W; d8 h这在临帖时很容易产生顾此失彼
. [$ }& Y9 g1 D2 K/ F& e正如选帖那般，要选自己最喜欢
; Y; }$ g1 N& \3 {/ [; I这样才符合兴趣是自己的最好的老师这一宗旨
临帖亦然，可选自己喜欢的帖其中自己最喜欢的一点，加以強化
汇集起自己最喜欢的东西
- n2 l) S$ D' y, M; L( k能写出自然顺畅的效果来即可
如前人所说的书卷气
就是建立在自然顺畅的基础上
& V  o# a2 ^% D" Z6 O8 q以上所说的仅是个人的观点，最终还是各自总结的方法最佳

曾惊花落

《由传统说开去》
7 Y" _- O" Y1 p! f6 [8 W$ B1 ~, A传统实际上是不存在或是某些人心目中的执念
世上没有两个王義之
你所理解的某一法帖跟别人不一样
  y9 \) F& w0 W: o故没有人真正理解一个小学生的涂鸦作品
5 }- S9 o3 n1 R5 a3 k. `* I4 \9 u也没有人真正理解任何一件古帖的意义
' b7 U; p: B" B4 h$ m3 u传统如离开自说自话，就变成虚无缥缈的东西
, j/ l7 D( t1 }4 [这是很明显的事实
9 \9 r' S$ T7 ~& f/ N书法最终是自说自话
思想是学书的引路灯
3 N& L& X/ m" o5 z近代一些学者在临帖方面，肯定不及现代一些学院的书法专业生所下的功夫多
但他们的思想水平高，用毛笔写字的时间多
: L) z2 D# H0 N个人的风格就显得越发強烈
作品越容易达到自然率意效果
3 O: f( n4 N9 f5 X' }; A而思想水平高，对法帖的理解也就更深刻
6 t+ T9 D" ]7 g. i+ s这并不是对临帖的否决，而是要让人明白比临帖更重要的一些东西
7 p) Y  \3 j! V8 {) p2 T9 _我们比古代名家学书方面除欠缺思想修养外，就是日常书写
8 o2 x  X) u$ s$ s故今人在临帖方面即使比古代名家強，可缺了日常书写一环
就谈不上基本功扎实
& F5 `0 f- x' l/ }- V. q因为就书法而言，临帖是读书，日常书写是实践

曾惊花落

写字写字就是写字，
/ o1 j( U2 y( @5 J3 D1 }' o流传至今最久远最清晰的正楷墨迹是来自敦煌，
它们是写出来的，
5 T3 R/ R% r  O" K2 g写正楷的秘密就在其中。
我有两本敦煌写经，
二者皆形象地将楷书如何写表达出来。
" u" O  k" y  N+ p. \0 M% w  o写楷书的人并不多见，描楷书的人则常见。
4 A: J2 w$ D' T; S2 E. k我们处于一个不缺字帖的时代，
我们不可能将所有的字帖一一细读，
如果在楷书中缺了敦煌的写经，是我们对楷书认识的最大缺陷，
9 S! Y( h- [; x7 p/ A6 M+ O因为那是最早最清晰的楷书墨迹。
就功夫笔法而言，绝非后世可以匹敌，
, R" s% k8 q3 m& w' a8 d它们是受过训练的职业抄书者的作品，
1 ~* R4 r/ }' h5 C! Z+ o活版印刷出现后就逐渐衰落了。

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曾惊花落

3612907 发表于 2014-9-26 23:50
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5 L1 k) q& l% ~: M! M谢谢关注