【墨·档案——陈荣亲(广东)】
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陈荣亲模式
卢俊 两年前已经开始着手为陈荣亲先生准备一篇名为《贩卖苍凉——陈荣亲》的文章,但因涉及体系过于庞大,几次易稿,至今未能完成。恰好网上看到这关于陈荣亲先生的全方位的报道,为我们能进一步了解陈荣亲先生提供了不错的资料。现赶在《贩卖苍凉——陈荣亲》面世之前,写几段文字,提前说说我对陈荣亲先生的一些了解,也是一件蛮有意义的事情。 我在大学二年级开始把书法作为自己的主攻方向,这几年临了不少碑帖,参加了不少展览和活动,认识了天南地北不少书友。其中,有几路书家我不甚喜欢,他们都有一个共同的特点,那就是开口闭口都不离老本行,整天开口闭口都是“经典”、“笔法”、“书法”云云,一副虔诚信徒的模样。这一路书家除了不屑与普通人交往外,还有一些标配习惯,比方说喜欢把玩古董及文房精品,喜欢建造漂亮的所谓的工作室,喜欢攀比,等等。这几路书家里头好些是大学书法科班毕业的,仗着自己“高贵的出身”,常把一些不起眼的人物和非文化行业不放在眼内,比方说你是个跑业务的,出于友好想跟他拍个照留念,他丫的还很不情愿,他会告诉你他不习惯,宛然拒绝你;可一等到某某艺术学院的教授出场了,他却换了人似的一个劲拱上去,满脸的媚相。这路书家通常话不多,很深沉的样子,总的感觉就是闷骚。表面是个书呆子,其实是个老油条。 这几路书家在南方的一些省会城市为数不少,他们仗着自己的地理优势或者历史、师承优势,妄自尊大,自命清高,老气横秋。他们号称心怀天下,却目中无人;他们常常叹息人心不古,却也不见他老老实实做过几天学问写过几天字;他们嘲笑别人到处搞讲座办展览,感叹书风之浮躁,却私底下到处拉关系兜售自己的作品;他们常常苦思冥想如何方可学以济世,却懒得去搭理一个问路的。。。。。。这种经营模式不知道从什么时候开始就已经盛行,代代相传,以致我们在看这几路书家作品时,倍感其空洞无物,不知写个甚。 我所知道的陈荣亲先生,在章草领域取得了常人难及的成就,甚至我认为在敦煌残纸系列,当代难有人像陈荣亲先生那样的深入领悟。去年深秋,陈荣亲先生取道广州往延安参加组织学习,我和他在广州黄花岗剧院附近有过短暂的会面。那天下午我提前到黄花岗剧院附近他准备下榻的酒店大厅等他,他姗姗来迟,拖着个行李箱,怀里却捧着ipad边走边看,显然迷进去了,我从后边走过去拍拍他肩膀,他转过身来见是我,马上像发现了新大陆似把ipad塞过来说:“嘿,阿俊,你看看我新搞到一批敦煌的东西,高清的。”我接过来点击看了看,天,足足12G!
在大厅里坐下来后,我满以为他会给我分享他的近来写章草的心得,岂料他开口便说:“好久没有看过戏了,等下我们一起到黄花岗剧院看看戏,你意下如何?”——我这才想起陈荣亲先生在江门唱粤剧是一把好手,早两年前就有人告诉我了,只是我不太在意而已,现在看来一点都不假。
书家按学书方法分类,可分为理性型和感性型书家,所谓理性型书家就是先以一家碑帖为基础,深入研究笔法,再旁及其他朝代、家法;感性型着重在具体某一个朝代或者地域的书法的气象,先大处着眼,得到风神后,再全方位深入,包括笔法,墨法。陈荣亲先生无疑属于感性型书家,那么,能否拥有一颗敏感的可以迅速扑捉并大容量承载时代感觉的心,对陈荣亲们来说便决定成了决定成败的关键。陈荣亲先生告诉我,书法在他心目中和粤剧一样的崇高,然而书法并不是他的唯一,他的爱好文武兼修,多种多样,丰富多彩!除了大部分时间在临帖写字之外,他还要定期到圭峰等地方进行户外活动。书法,只是他生活状态的一部分而已。很显然,陈荣亲先生早早就意识到了“功夫在字外”这老掉牙的道理的重要之处。 陈荣亲先生丰富的日常生活,让他变得开朗,豁达,平和,甚至还有几分的绅士风度。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,他优良的秉性,或者说他的这种“墨客”式的经营自己书法艺术的模式,恰好让他长期的保鲜了自己那颗可以迅速扑捉并大容量承载时代感觉的心,而这些美好的种种,在陈荣亲先生的书法成就上得到了丰厚的汇报! 我坚信陈荣亲先生书法艺术的路子一定会走得更好更远!祝福亲哥!
2013年8月6日凌晨,于广州,三顾轩灯下 |