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发表于 2013-8-27 12:59
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书法玉律十四条作者:另一滴雨
, X; f) L) L8 Q# c5 D, p* ~; ~. m一、字如其人 立品为先# A- f. {+ a w% L! [# z
书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。
! k( {2 R; b+ A. S8 B. e3 n5 I 古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,固当熟之于手,必先修诸德以熟之于身,德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。
9 T+ n; l0 j; p 品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。故以道德、事功、文章、风节著者,代不乏人,论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。' s2 f, @' ?2 K- o
二、临摹入门 循序渐进8 t$ r6 D& S' j C0 V! J% y- m
麓台云:画不师古,如夜行无烛,便无入路。初学不外临摹。临书得其笔意,摹书得其间架。临摹既久,则莫如多看、多悟、多商量、多变通。
3 y7 s& n. T0 {- J' ?% j 凡临古人书,须平心耐性为之,久久自有功效,不可浅尝辄止,见异思迁。 [( m$ [% A" Y* {, H0 v
学书须步趋古人,勿依傍时人。学古人须得其神骨,勿图貌似。
: s( ]( ^" Z1 h5 f+ F. h2 F! j 先资政公曰:凡书未成家者,宜日与古帖为缘,无论何帖,皆足以范我笔力。
4 v5 ^& I. j. i8 l* t) Q+ m 初学书类乎本,缓笔定其形势,忙则失其规矩。
( O3 S( i, q* J# x3 P7 z! M. x1 ` 临摹古人不在对临,而在神会,目意所结,一尘不入,似而不似,不似而似,不容思议。) t3 ?7 n6 W: p2 h; l
自运在服古,临古须有我。两者合之则双美,离之则两伤。
" M$ ?3 I$ G6 k" u% Z" L0 d2 x8 U/ ~7 t a) v( |( y/ J
三、形神相依 意境为重, [% N9 G9 ^5 B/ n" |7 L# F, h" K; }
形者,神之质地;神者,形之用也。是则形称其质,神音其用;形之与神,不得相异。# M, B7 R! F9 K! _; T+ S
书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者可绍于古人。
' R! g5 l9 H' M k 古人作书,于联络处见章法;于洒落处见意境。
0 X E* Z* f9 F1 ^- z 有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。
) @5 o3 U3 w" M6 ?4 e' O+ J2 i 气韵有发于墨者,有发于笔者,有发于意者,有发于无意者。发于无意者为上,发于意者次之,发于笔者又次之,发于墨者下矣!9 }5 G* R2 d$ J: m7 m
, M6 L# p9 V1 Q P& z 四、笔墨技法 熟而后巧
; w% |1 a3 o1 L% `8 D5 r* S3 t 执笔之法,实指虚拳。运笔之法,意在笔先。
5 N: Y! @" T8 G* g* f; Y' d' W 执笔欲紧,运笔欲活,不可以指运笔,当以腕运笔,执笔在手,手不主运;运之在腕,腕不知执。孙过庭有执、使、转、用之法:执谓长短深浅;使谓纵横牵制,转谓钩环盘纡;用谓点画向背。) n" m9 |# ?; r
字划承接处,第一要轻捷,不着笔墨痕,如羚羊挂角。学者功夫精熟,自能心灵手敏。然便捷须精熟,转折须暗过,方知折钗股之妙。暗过处,又要留处行,行处留,乃得真诀。
3 \5 \) K5 e( r$ c- O0 q$ G 圆笔使转用提,而以顿挫出之。方笔使转用顿,而以提絜出之。圆笔用绞,方笔用翻,圆笔不绞则痿,方笔不翻则滞。 o8 P6 N2 c# Y1 D2 _0 K. m
墨须浓,笔须健,以健笔用浓墨,斯作字有力而气韵浮动。
* w. a7 k3 a2 c, p/ W- N' d$ T8 ^8 o8 h 凡作楷墨欲干,然不可太燥,行草则燥润相杂,润以取妍,燥以取险。墨浓则笔滞,燥则笔枯,亦不可不知也。0 o L/ N* g0 D
, x) R8 X. j, D5 q A" }
五、筋骨血肉 相溶互济
! D6 I6 N" y* K; U, | 书若人然,须备筋骨血肉,血浓骨老,筋藏肉莹,加之姿态奇逸,可谓美也。1 |! ?# [9 b m
凡作书,无论何体,必须筋骨血肉备具,筋者锋之所为,骨者毫之所为,血者水之所为,肉者墨之所为,锋为笔之情,水为墨之髓。6 l/ f9 l+ U3 M [; @, x
故其始学得其粗,未得其精;太缓者滞而无筋,太急者病而无骨;损毫侧管,则钝慢而肉多;竖笔直锋,则干枯而露骨。
" _4 e' _8 r' h& T8 L! l 善笔力者多骨,不善笔力多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣,无力无筋者病。
5 j) Z0 R: U7 Y, e. j1 N1 V 今吾临古人书,殊不学其形势,唯在求其骨力,而形势自生耳。吾之所为,皆先作意,是以果能成也。
3 t. T; F9 C5 n六、结体章法 辩证安排; P; ]+ {. N( S/ o0 U5 c
结体不外分间布白,因体趁势,避让排叠,展促向背诸法。; j" o4 z6 w6 m/ F4 p: d& J2 O
书以疏为风神,密为老气。当疏不疏,反成寒乞;当密不密,必至凋疏。* K# V$ ]7 U7 {! s" D
作字之体,须遵正法。字之形势,不得上宽下窄。不宜密,密则疴瘵缠身;不宜疏,疏则似溺水禽;不宜长,长则似死蛇挂树;不宜短,短则似踏死蛤蟆,此乃大忌,不可不慎!# Z8 l; R; D+ k( N
点者,字之眉目,横画者,字之肩背,直画者,字之体骨,撇捺者,字之手足,挑剔者,字之步履,转摺者,方圆之法,悬针者,若垂而复缩。! e( X% S% T# T2 }7 L% ]/ p
书之章法有大小,小如一字及数字,大如一行及数行,一幅及数幅,皆须有相避相形,相呼相应之妙。凡书,笔画要坚而浑,体势要奇而稳,章法要变而贯。" _) |# f/ n; L) S) o
书体均齐者犹易,唯大小疏密,短长肥瘦,悠忽万变,而能潜气内转,乃称神境耳。
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七、立姿取势 气贯神足
3 h6 C0 F, ?. o# Z u 作字贵有姿,尤贵有势。有姿则能醒人眼目,有势则能摄人心神。否则味同嚼蜡矣。譬如美人有色无姿,则不能动人。3 L: I. C4 H' F7 L0 D* Q" E; F+ S
姿之于字,宁失之拙,勿伤于巧;宁失之丑,勿伤于媚。# q6 |) p8 G/ G) ^7 C
作字以精、气、神为主。落笔处要力量,横勒处要波折,转捩处要圆劲,直下处要提顿,挑趯处要挺拔,承接处要沉着,映带处要含蓄,结局处要回顾。5 v% U+ f9 n9 V( @2 u
写字要有气。气须从熟得来,有气则自有势。大小长短,高下欹整,随笔所至,自然贯注,成一片段。却著不得丝毫摆布,熟后自知。
; M+ r" _# N/ A 迟以取妍,速以取劲,先必能速,然后为迟。若素不能速,而专事迟,则无神气;若专事速,又多失势。
2 d7 _% n4 k( O3 n7 d9 v- i八、手随意运 意在笔先% a( @9 C$ p6 P
每欲书字,喻如下管,稳思审之,方可用笔。笔者心也,墨者手也,书者意也,依此行之,自然妙矣。+ P9 ` I- S. k0 G, H) R
意则应言而新,手随意运,笔与手会,故意得谐称。 ^1 ?; A6 y+ D! I- ?
用笔在乎虚掌而实指,缓衄而急送,意在笔前,字居笔后,其势如凤舞翔鸾,则其妙也。
! `$ ~2 w) o2 K: d) C/ ^ 意在笔先,实非易事。穷微测奥,通乎神解,方到此高妙境地。夫逐字临摹,先定位置,次玩承接,循其伸缩攒捉,细心体认,笔不妄下,胸有成竹,所谓意在笔先也。. C8 o! p5 u2 b C2 P
意为笔蒙,则意阑;笔为意拘,则笔死。要使我顺笔性,笔随我势,两相得,则两相融,而字之妙从此出矣。
" v, x3 ~0 @9 X 澄心定志,博习专研,字之全形,宛尔在目,笔之妙用,悠焉忘思,自然腕能从臂,指能从心,潇洒神飞,徘徊翰逸。
1 e! {. F V# l: f: q+ T5 R) @+ a九、变化万千 贵在自然! h8 i/ Y' T( x w) k9 ]' T, M
凡书通既变。王变白云体,欧变右军体,柳变欧阳体,永禅师、褚遂良、颜真卿、李邕、虞世南等,并得书中法,后皆自变其体,以传后世,俱得垂名。6 T# N" k# ]- }( R
学书学画者,贵在仿佛大都,而细微曲折之间,正不妨增减出入。若只为依样葫芦,则是以纸印纸,虽云一线不差,少天然生动之趣矣。
8 i/ ^8 R: ^% ?( W 费纸败笔,随意挥洒,往往得心应手。一遇精纸佳笔,整襟危坐,公然作书,反不免思遏手蒙。所以然者,一则破空横行,孤行己意,不期工而自工也;一则刻意求工,局于成见,不期拙而自拙也。2 A( ^ ?& x6 J3 R8 `. [9 @# l9 Y
用笔须要活泼泼地,随形取象,在有意无意间,书成自然,机趣天然。方是功夫到境。
4 M- D9 Z A2 C 书肇于自然,自然既立,阴阳生焉,阴阳既生,形气立矣。( T% a1 k' u% P& W
然欲自然,先须有意,始于方整,终于变化,积习久之,自有会通处。
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十、通晓各体 博而后约 p% ]* a' r7 u3 w$ f1 J
学书如穷径,先宜博涉,而后反约。! z8 M5 A. W6 R2 Z! ^
楷法与作行草,用笔一理。作楷不以行草之笔出之,则全无血脉;行草不以作楷之笔出之,则全无起讫。楷须融洽,行草须分明。4 ]( j( f- P; x
凡世之所贵,必贵其难。真书难于飘扬,草书难于严重,大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有馀。( h' B, G5 R8 d3 ]: I
大字虽大而小,小字虽小而大,正书须有草意,草书须有正笔。- \3 Z6 k$ U" k' \' k6 H6 j' `
真以方正为体,圆奇为用;草以圆奇为体,方正为用,正能含奇,奇不失正。" c0 L `3 g0 }" P9 A
真以点画为形质,使转为性情;草以点画为性情,使转为形质。
7 X$ H; P* S o% D- \ 篆尚婉而通,隶欲精而密,草贵流而畅,章务检而便。+ a4 D: Z! F' F) d) Z4 T
十一、精研流派 广采众长
1 M! G. C i+ X/ L% l! y7 D) A1 O 吾之术以能执笔,多见碑为先务,然后辨其流派,择其精奇,惟吾意之所欲,以时临之。碑临旬月,遍临百碑,自能酿成一体,不期其然而自然者。加之熟巧,申之学问,已可成家。
" s& {7 T3 l. q' H 书有古学,有今学。古学者,晋帖、唐碑也,所得以帖为多。今学者,北碑、汉篆也,所得以碑为主。
" w4 C: B/ @: C2 e! \ 北书以骨胜,南书以韵胜。然北自有北之韵,南自有南之骨也。南书温雅,北书雄健。
2 V4 E) Y9 X) ?# w/ r+ @( m 晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态。
5 w. x/ F% {8 Q6 u2 t/ q! C" Y( I 熟古今之体变,通源流之分合,尽得于目,尽存于心,尽应于手,如蜂采花,酝酿之久,变化纵横,自有成效。3 |" \' Y: |* }/ W
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十二、理法兼长 力求上乘
- w& E& O+ A% |- Q E 夫理与法兼长,则六法兼备,谓之神品,理与笔各尽所长,亦谓之妙品。
, h( g+ G1 ?7 A* P% r7 V! d 学书之法,考之往言,参之今论,无事再喙也。
8 j5 [2 G$ I' y 人之于书,形质法度,端厚平和,参差错综,玲珑飞逸,诚能如是,可以语神矣。9 F' {+ m' v3 P" e" p
笔之执使在横画,字之立体在竖画,气之舒展在撇捺,筋之融结在纽转,脉络之不断在丝牵,骨肉之调停在饱满,趣之呈露在钩点,光之通明在分布,行间之茂密在流贯,形势之错落在奇正。
+ A& ]! J6 Z3 r" c 视行象体,变貌犹同,逐势瞻颜,高低有趣。分均点画,远近相须;播布研精,调和笔墨。锋纤往来,疏密相附,铁点银钩,方圆周整。起笔下笔,忖度寻思,引说踪由,永传今古。! \ Y; u' [# [9 `* R. ~5 U1 S
十三、学识修养 字外功夫% o/ c" o1 W4 N. Y
学书一要品高,品高则下笔妍雅,不落尘俗;二要学富,胸罗万有,书卷之气,自然溢于行间。1 E; q8 o' M& z( b$ F8 B' f/ i; B
学书须要胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。* V* V( w1 O; g9 L8 P
古人作字,谓之字画。画,分也,界也。字画本自同工,字贵写,画亦贵写。以书法透入于画,而画无不妙;以画法参入于书,而书无不神。7 `" W6 z; Q8 B& `( s+ e( @" t) W
笔墨之事,天资笃、学力深,而胸襟尤要阔大。
3 K% O2 ]9 K% ^+ [& T3 p8 }( |6 M 文章之为用,必假乎书,书之为征,期合乎道;故能发挥文者,莫近乎书。
3 A0 o& o$ i; R8 I/ j& I3 { 夫知人者智,自知者明。论人才能,先文而后墨。
9 }* }9 ]3 I! `6 P+ t( ^十四、莫懈耕耘 精益求精
% ^4 A6 T, C, [( O% S 学书者,不可视之为易,不可视之为难;易则忽而怠心生,难则畏而止心起矣。
1 W# r" T1 f: q4 O5 p 凡诸艺业,未有学而不得者也,病在心力懈怠,不能专精耳。
* o' Z- l5 C* W [2 W7 W" S 临池日久,腕力生风,自能神运入妙。
! Z$ U3 V$ Q/ m2 U) e" a 大要笔圆字方,傍密间豁,血浓骨老,筋藏内洁,笔笔造古意,字字有来历,日临名书,无吝纸笔,功夫精熟,久自得之。2 l9 Z/ q$ d* X8 E6 W8 h0 W
古之人不虚劳其心力,故其学精而无不至。4 H- `3 f U _! Y. e# |
书必先生而后熟,亦必先熟而后生。始之生者,学力未到,心手相违也;熟而后生者,不露蹊径,不随世俗,新意时出,笔底具化工也。% S( |. E4 z* E# I# D6 S. P
熟则骨力强,步伐齐,心胆大,性灵出。
2 y! O0 D! Q/ x8 A4 N 治之己精,益求其精,一旦豁然贯通焉,忘情笔墨之间,和调心乎之用,不知物我之有间,体合造化而生成也,而后为能书之至尔。 |
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