【国展获奖书家风云人物榜】李 明（第七期）

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寻绎李明的艺术实践之路，我们可以发现他是在不断地往回走：由元代的赵孟頫走向宋代的米芾，再由米芾走向唐代的张旭、怀素、褚遂良；而后进入南北朝，从多变、劲健的碑版世界中获得营养；而近期，则更多地从王羲之、王献之等魏晋名士法帖或文化传统中获得教益。
如今李明的笔下，粗略地一看，是某种时下流行的“魏晋风韵”，但一细细打量，却并非如此简单，他的笔墨间除了二王之外，尚有唐人（如褚遂良、怀素等）、宋人（米芾），甚至北朝人（如魏碑）的不少东西，只不过李明将它们化解、融合得异常巧妙，使得一切无迹可寻罢了。
这大约就是李明比当下许多的“新帖学”或“新二王”派的高妙之处。同样地是在刻苦的攻读、研习那个被疏远了的经典传统，有的人是死抱着一家一法不放，把别的东西全不放在眼里；而有的人却是将它视为通途或是一扇“理解之门”，从这里可以走向更广阔的世界。李明属于后者。
纯粹，是一种高级的美。
李明深谙此一道理，所以他作书，无论大字还是小字，也无论楷书、行书，或者草书，用笔之简练、墨线之纯粹是他首先所要追求、把握的。所以，他的作品粗看流美而雅致，但内涵远非止于此，简静、萧散、空灵、纯净……这是李明作品更为内在的一面。正因如此，当我们面对他的作品，每每会有爽爽的清气扑面而来。
李明的书法是沉静的，一如他的个性。但在这沉静的背后是一颗跳荡、激越的灵魂（这一点，你若非与他多接触便不能发觉）。正是有着这精神的能量作支撑，他的书法，虽以简静、平实的面目出现，却是蕴藏着一种张力、动感与变化。
李明的书法正是在这样一种看似矛盾的理念与实践中，达到了动与静、刚与柔、张与驰、虚与实、单纯与丰富的平衡与协调。所以，它们给予我们的印象是平和而不是躁动、纯净而不是混杂、力量藏于内而不是外。
每一个灵魂，都是一个精微的世界；每一个灵魂，又都是一个广阔的世界。艺术，大约是灵魂最好的展示方式。所以，凡优秀的艺术家，必是展示灵魂的高手；凡优秀的艺术作品，必致精微，也必致广大。
李明的书法有着精微，也有着广大。

————马啸《李明的精微和广大》

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大凡成功之书家，未有以一帖终其生者，就书体而言，亦未有从一而终者。李明虽行草了得，而楷书尤是方家里手，深得识者垂爱。其楷碑法较浓，墓志之趣尽在其中，而早期以元明为基调者已荡然无存。魏晋楷法乃书家必经之路，李明直入殿堂，苦心经营，临习不辍，已得上乘之法，加之行草二脉已通，将其融于楷体，故灵动而严谨，古拙而飘逸，抒情达意，令同侪羡煞。

————王金泉《寻常斋书法漫笔》

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李明长于“二王”一路的行草，他对“二王”的理解和技法所达到的高度在当代中青年书家中无疑是处于领先地位的。从字法上讲，他深得“二王”结字的要领，“二王”字形微妙的变化他都能表现的淋漓尽致。从笔法上讲，他算得上是当今书家中为数不多的得“二王”笔法者。特别是他对魏晋书法风格气韵的把握，是那样纯正自然，让众多的“二王”粉丝们称羡不已。

————王厚祥《李明理应有名》

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李明书法诸体皆擅。其小楷书强调骨法用笔，气息高古，章法上自然天成，笔下又隐然有魏晋风度，毫无当世写小字骨力怯弱的弊病。李明早年能写一手极好的赵吴兴味道的小楷，我曾见到他多年前发表的小楷作品，通篇严整工致，深得松雪三味。后他又在北朝墓志中浸淫多年，对《司马景和妻墓志》、《吐谷浑墓志》等用功最勤。近来，他又上溯魏晋人楷法，尤其是对右军的楷书，他一直苦心临习，欲直达本源，不断发掘其中的丰富内涵。观其近期楷书，以右军之体势，兼得赵松雪之韵致，严整而不乏灵动，古拙而每见匠心，与时下作干禄字书者，有霄壤之别也！

————季 永《看似寻常最奇崛—李明书法印象》

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李明的行草书无论是从笔法上，还是结构上都写得颇有法度，深得帖学书法的技法要领，落笔干净，运笔过程非常清晰，强调书写的节奏感与韵律感，法度谨严而不乏率意，这也是帖学的难度之所在。从风格上说，他的书风从属于清隽、典雅的特点。典雅来自于取法，因为他的书风所倾向的是《淳化阁》、《圣教序》，笔法自然畅达，结体清雅自然，所以典雅自然也就随意而出了。清隽的风格实来自于心态，古人讲心迹双清，也就是说，心之清自然产生迹之清，这两者是缺一不可的，这也是李明的高明之处，他不是那种死拿着技法求表现的人，而总是在不自觉中恰到好处地展示，自然而贴切，这其实是他的性格使然，或许这也是帖学的高明所在。

————陈　宇《我看李明》

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李明的书法，总的来说可以以“清刚”二字概之，这两个字恐怕也是他性格的特征。古人讲“字如其人”，信也。其作品的疏峻跌宕、刚劲峭拔，每每能给人以隐秀清虚之感，仿佛有一种冷香逸气，令人挹之无尽。在这个意义上说，李明书法所传递的信息颇类似于南宋姜白石的词境。是一种“波心荡，冷月无声”式的清空超逸和散淡雅致。在当代书坛，大家都在追求强烈刺激的视觉效果，李明这种文人情趣是难能可贵的，从这也可以看出他对传统文化审美境界的一种坚持。
孔子曾说“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬,然后君子”，也就是说如果“质”的东西过了就流于疏野，“文”的东西过来，就会虚伪轻浮，故君子之风是“文”和“质”的高度统一。李明的书法，既可见妍美又可见骨隽，说到底就是既有“文”也有“质”。当代许多书法家，以流美取胜的，往往失之纤弱轻浮，以质朴苍茫取胜的，又易堕入粗野。纤弱轻浮是“儿女气”，粗野则是“村夫气”，如果从传统文化的审美标准来要求，恐怕俱非正途,而唯有“君子之风”才是最高的。李明的为人正体现了这种君子风度，他待人真诚，胸怀坦荡，既有涵养，又有真性情。

——耀文星《简洁醇雅  隐秀清虚----李明的书法印象》

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他（李明）的作品不是不考虑技术和形式问题，但更为注重思想内涵的表达。他懂得把古人的东西化作自己的表现能力，敢于在学习和融汇古人的基础上进行自我的创造性发挥。用笔讲求精确但不乏率意，行气注重畅达但懂得节制，墨色追求丰富但力避花俏，形式讲究精美但远离低俗。因此，李明的作品，无论何种书体何种幅式，都能体现出一种清逸自然、法趣兼容的美感。他的作品所要体现的那种视觉张力不是十分外露的类型，而是相对比较内敛。用笔沉着大胆，提按转折自然而然，绝无拖泥带水之感。笔法方圆兼备，既保持了行笔的流畅性，又体现出线条的力度和质感。分行布白和谐自然，没有那种刻意和做作。

——傅德锋《陶然其间  独抒性灵 ——我看李明及其书法状态》

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