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1.当人们认知了书法中“神”的存在方式及具体所指时,人们才真正地认知了书法。1 Z& G/ p0 N/ S
2.“书法成为高度自觉的艺术”中的“自觉”是艺术上的自觉,不是学习态度上的自觉。$ }; i# N7 g, X" |1 F0 m6 E# l
) `8 z j0 |1 m5 H3.把毛笔字当书法来欣赏、收藏,是当代书坛最可笑、也是最不可思议的事情。5 m6 ?' y! ~, O$ b& Q9 ?
4.书法艺术追求“形式美”,本身没错。只追求“形式美”而不知追求本质内容,才错了。4 D7 z; H# q, l4 }! `. ~3 _5 ^
$ [+ X9 `. O, B2 I9 l, L$ z/ @
5.临帖摹碑,初得其笔始得其形。无“形”,无以论“神”;无“神”,徒有其“形”。
: t* r$ j- ?0 z6.得笔,很重要。笔不得,“形”难似,形不得,“神”难求。( }: ~8 T6 y4 _; [5 V, a+ M
4 ~0 P, B: K7 p- Q7.古代书法理论论的是书;当代书法理论论的是字。; s6 q5 f* n" H; _0 Q O9 @# N
8.把古人的书论读懂后,你才会知道当代人的书论是多么的荒谬。
) e, _0 ?7 x( d4 _1 I
8 X$ Z5 {+ s7 P! i' Z9.书法界,专家不专,才是最可怕的事!!!
8 N9 L" l1 R3 [# p) Q9 } H10.临帖的目的是什么?是临似?临,只是手段,不是目的。目的是临明白帖。 |
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