创作必备---佳句名诗欣赏

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成语大全

【躬冒矢石】　见“躬蹈矢石”。
【躬耕乐道】　谓亲自耕种，乐守圣贤之道。形容隐士的生活和节操。
【躬逢其盛】　唐王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜■。”后以“躬逢 其盛”谓亲身参加了那个盛会或盛举。
【躬擐甲胄】　谓亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥。
【躬蹈矢石】　谓将帅亲临前线，冒着敌人的箭矢礧石，不怕牺牲自己。
【躬体力行】　犹言身体力行。
【躭惊受怕】　犹言担受惊吓。
【迂谈阔论】　犹言高谈阔论。
【迅电流光】　比喻光阴像电光迅速地消逝。
【迅雷不及掩耳】　比喻动作或事件突然而来，不及防备。
【迅雷风烈】　犹言迅雷烈风。
【近水楼台】　见“近水楼台先得月”。
【近水楼台先得月】　宋俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱唐，兵官皆被荐， 独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。’公即荐之。”后常用来比喻由于近便而获得优先的机会。
【近在咫尺】　形容距离很近。
【近在眉睫】　比喻相距极近。
【近硃者赤，近墨者黑】　接近硃砂容易变红，接近墨容易变黑。强调客观环 境具有很大影响。
【近交远攻】　谓与邻近者交好，而对较远者施用武力。
【近悦远来】　①近居的人悦服，远处的人慕化而来。形容政治清明，远近归 附。语本《论语·子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”邢昺疏：“子曰：当施惠於近者，使之喜说，则远者当慕化而来也。”②商家亦用以招徠客人。
【近亲繁殖】　①指亲缘关系较近的家畜个体间的交配。近亲繁殖会使后代体 弱，生活力、繁殖力降低。比喻在学术上只以自己的一种理论、一套教学内容和方法来培养学生或进行科研，学生毕业后又都留在本校工作。②比喻领导干部在本地区、本单位大量任用自己的亲属。
【返本朝元】　犹言返本还源。
【返本还元】　犹言返本还源。
【返本还原】　同“返本还源”。恢复根本；恢复原样。
【返本还源】　①返回原地。②恢复根本。
【返老还童】　由老年回到少年；由衰老恢复青春。
【返老归童】　见“返老还童”。
【返邪归正】　犹言改邪归正。
【返来复去】　谓多次重复。
【返虚入浑】　①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。
【返视内照】　原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。
【返照回光】　佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。
【返璞归真】　同“返朴归真”。
【返朴还真】　同“返朴归真”。
【返朴还淳】　犹返朴归真。
【返朴归真】　谓还其原始的淳朴本真状态。
【返辔收帆】　喻退归。
【返观内视】　见“返视内照”。
【返观内照】　见“返视内照”。
【迎刃以解】　同“迎刃而解”。
【迎刃立解】　同“迎刃而解”。
【迎刃而解】　比喻事情容易解决。
【迎刃冰解】　同“迎刃而解”。
【迎来送往】　①谓迎接来者，送走去者。②谓来时迎接，去时送行。
【迎门请盗】　典出《後汉书·赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫 之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”后以“迎门请盗”比喻至孝。
【迎风待月】　唐元稹《莺莺传》记张生遇崔莺莺于蒲东普救寺，张生致诗挑 逗莺莺，莺莺复诗，约以私会，其诗曰：“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，疑是玉人来。”后因以“迎风待月”表示男女密约私会。
【迎神赛会】　旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。
【迎奸卖俏】　指卖弄姿色，诱人偷情。
【迎新送故】　见“迎新送旧”。
【迎新送旧】　①谓迎来新的，送走旧的。②特指妓女生涯。
【迎新弃旧】　谓离开旧夫，再嫁新君。
【迎头痛击】　当头给以沉重打击。
【迎头趕上】　谓加紧追上最前面的。

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【述而不作】　阐述前人成说，自己并不创新。
【迥不犹人】　卓然超绝，不同于人。
【迥乎不同】　见“迥然不同”。
【迥然不群】　卓然超绝，与众不同。
【迫不及待】　急迫得不容等待。
【迫不可待】　见“迫不及待”。
【迫不得已】　迫于无奈，不得不如此。
【迫在眉睫】　见“迫於眉睫”。
【迫於眉睫】　比喻事情临近眼前，十分急迫。
【回山转海】　转动山海。比喻力量巨大。
【回天挽日】　见“回天倒日”。
【回天倒日】　犹言旋转乾坤。
【回天运斗】　犹言旋转乾坤。
【回天转地】　犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
【回文织锦】　典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人 也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。
【回生起死】　犹言起死回生。
【回邪入正】　犹言改邪归正。
【回光反照】　见“回光返照”。
【回光返照】　亦作“回光反照”。①太阳刚落时由于反射作用而发生的天空 中短时发亮的现象。比喻人临死之前精神忽然兴奋的现象。②比喻旧事物灭亡之前暂时兴旺的现象。③佛教指反省内心。
【回黄转绿】　草木秋冬黄落，春日转绿。谓时序变迁，亦喻世事变化。
【回乾就湿】　谓母亲育兒时，让婴兒居干处，自己就湿处。
【回嗔作喜】　转怒为喜。
【回肠九转】　形容内心焦虑不安，痛苦万分，仿佛肠子被多次牵转一样。
【回肠百转】　见“回肠九转”。
【回肠伤气】　见“回肠荡气”。
【回肠荡气】　亦作“回肠伤气”。形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
【回筹转策】　运筹决策。
【追亡逐北】　追击败逃的敌人。
【追亡逐遁】　见“追亡逐北”。
【追本溯源】　谓追溯事物发生的根源。
【追本穷源】　同“追本溯源”。
【追奔逐北】　见“追亡逐北”。
【追风逐日】　同“追风逐电”。
【追风逐电】　形容速度极快。多指马飞速奔驰。
【追风逐影】　见“追风蹑景”。
【追风掣电】　同“追风逐电”。
【追风摄景】　见“追风蹑景”。
【追风蹑景】　①据晋崔豹《古今注·鸟兽》载：秦始皇有骏马名追风、蹑景。 后以“追风蹑景”形容马行疾速。②追随；趕上。
【追风蹑影】　见“追风蹑景”。
【追根求源】　同“追本溯源”。
【追根究底】　追究底细。
【追根究蒂】　见“追根究底”。
【追根查源】　同“追本溯源”。
【追根问底】　见“追根究底”。
【追根寻底】　见“追根究底”。
【追根溯源】　同“追本溯源”。
【追根穷源】　同“追本溯源”。
【追云逐电】　极言迅疾。
【追魂夺命】　夺取魂魄性命。形容魅力极大。
【追魂夺魄】　见“追魂摄魄”。
【追魂摄魄】　迷信指摄取魂魄，致人死命。
【追远慎终】　犹言慎终追远。
【追趋逐耆】　谓追逐时尚。
【追懽卖笑】　见“追欢卖笑”。
【追欢作乐】　见“追欢取乐”。
【追欢取乐】　犹言寻欢作乐。
【追欢买笑】　追求欢乐。多指狎妓饮酒之类。
【追欢卖笑】　谓出卖色情，供人取乐。
【逃之夭夭】　《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”后因“桃”、 “逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。
【送去迎来】　见“送往迎来”。
【送抱推襟】　真诚相待的意思。
【送往迎来】　①送往者，迎来者。多指应酬客人，接送官员。②指娼妓接送 嫖客。
【送往事居】　谓礼葬死者，奉事生者。
【送往视居】　见“送往事居”。
【送往劳来】　见“送往迎来”。
【送故迎新】　亦作“送旧迎新”。①指送旧官，迎新官。②指送旧岁，迎新 年。③指娼妓送迎嫖客。
【送眼流眉】　犹言眉来眼去。谓男女以眉目传情。
【送暖偷寒】　亦作“送暖偷寒”。亦作“送暖偎寒”。①指暗中为男女私情 牵线撮合。②指男女偷情苟合，幽会叙情。
【送暖偷寒】　见“送暖偷寒”。
【送暖偎寒】　见“送暖偷寒”。
【送暖偷寒】　见“送暖偷寒”。
【送旧迎新】　见“送故迎新”。
【迷人眼目】　谓迷惑别人视线，使人分辨不清。
【迷天大罪】　极大的罪恶。迷，通“弥”。
【迷天大谎】　极大的谎话。迷，通“弥”。
【迷而不反】　见“迷而不返”。
【迷而不返】　迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
【迷而知反】　迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
【迷而知返】　见“迷而知反”。
【迷花沾草】　犹言拈花惹草。
【迷金醉纸】　犹言纸醉金迷。
【迷迷荡荡】　晃悠貌，摇荡的样子。
【迷途知反】　迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。
【迷途知返】　见“迷途知反”。
【迷魂阵】　①旧小说中指一种能使人灵魂迷失、令人不辨方向的阵列。②比 喻能使人迷惑的阵势、圈套。
【迷魂淫魄】　迷人魂、乱人魄。形容事物美好，使人醉迷。
【迷魂汤】　迷信谓地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的语言或行为。
【迷魂夺魄】　见“迷魂淫魄”。
【迷涂知反】　见“迷途知反”。
【迷离徜仿】　见“迷离惝恍”。
【迷离徜恍】　见“迷离惝恍”。
【迷离惝恍】　谓神志或眼睛迷迷糊糊而难以分辨清楚。
【

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迷离扑朔】　语本《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌 兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”后因以“迷离扑朔”形容事物错综复杂，难于分辨。
【逆天犯顺】　背逆天意正道。
【逆天违众】　谓违背天理人情。
【逆天暴物】　违反天意，残害万物。
【逆水行舟】　逆着水流行船。比喻处境困难，必须努力从事。
【逆耳利行】　犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于 行为。
【逆行倒施】　犹言倒行逆施。
【逆阪走丸】　见“逆坂走丸”。
【逆坂走丸】　逆着斜坡滚丸。比喻事情难于办到。
【逆阪走丸】　见“逆坂走丸”。
【逆来顺受】　①对恶劣的环境或无理的待遇采取忍受的态度。②谓对悖于事 理而出现的事物持顺遂的态度。
【逆风恶浪】　比喻险恶的形势。
【逆施倒行】　见“逆行倒施”。
【逆道乱常】　违背道德纲常。
【退有後言】　谓当面顺从，背后有异议。
【退食自公】　减膳以示节俭。谓操守廉洁。
【退食从容】　谓官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。语本《诗· 召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从於公，谓正直顺於事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”硃熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”
【退旅进旅】　一起进退。
【退避三舍】　春秋晋公子重耳出亡至楚，楚成王礼遇重耳，并问：“公子若 反晋国，则何以报不穀？”重耳对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。”舍，军行三十里。后重耳返国执政，晋楚城濮之战，晋军果“退三舍以辟之”。见《左传·僖公二十三年》、《僖公二十八年》。后因以“退避三舍”表示退让，不敢与争。
【退藏於密】　后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
【逝者如斯】　语出《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼 夜。’”后用以谓光阴如流水一去不返。
【逝将去汝】　诀别之辞。

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【连二亻并三】　同“连三接二”。
【连二趕三】　急忙；趕快。
【连三并四】　同“连三接二”。
【连三接二】　犹言接连不断。
【连三接五】　同“连三接二”。
【连三接四】　同“连三接二”。
【连三跨五】　形容动作迅速。
【连山排海】　形容数量多、规模大。
【连天匝地】　形容规模大，数量多。
【连天烽火】　形容战事遍及各地。
【连日连夜】　见“连日继夜”。
【连日带夜】　见“连日继夜”。
【连日继夜】　谓日夜不停。
【连中三元】　①科举制度分别称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、 状元。合称三元。“连中三元”指接连在乡试、会试、殿试中获第一名。②喻连续击中三次。
【连阡累陌】　形容田多。
【连州比县】　见“连州跨郡”。
【连州跨郡】　谓遍及各地。
【连车平斗】　语本唐张鷟《朝野佥载》卷四：“则天革命，举人不试皆与官， 起家至御史、评事、拾遗、补阙者不可胜数。张鷟谓谣曰：‘补阙连车载，拾遗平斗量。’”后因以“连车平斗”形容冗员之甚。
【连更星夜】　见“连更晓夜”。
【连更彻夜】　见“连更晓夜”。
【连更晓夜】　犹连夜。形容办事趕紧，毫不拖延。
【连里竟街】　形容屋舍毗连不绝。
【连枝比翼】　语出唐白居易《长恨歌》：“在天原作比翼鸟，在地原为连理 枝。”后用以比喻男女成双作对，夫妇恩爱。
【连枝分叶】　同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。
【连枝共?冢】　传说战国时，宋康王夺舍人韩凭妻何氏，凭怨而自杀，何闻 亦殉情而死。何遗书于带曰：“王利其生，妾利其死。原以尸骨，赐凭合葬。”康王弗听，分葬韩何，使冢相望。结果，“宿昔之间，便有大梓木生於二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交於下，枝错於上。”宋人哀之，遂名其木曰相思树。事见晋干宝《搜神记》卷十一。后因以“连枝共?冢”比喻爱情坚贞不渝。
【连枝同气】　《吕氏春秋·精通》：“故父母之於子也，子之於父母也，一 体而两分，同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一：“况我连枝树，与子同一身。”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。
【连枝并头】　连理枝和并头莲。比喻美满的婚姻。
【连枝带叶】　见“连枝分叶”。
【连明连夜】　犹言通宵达旦。
【连明达夜】　见“连明连夜”。
【连明彻夜】　见“连明连夜”。
【连帙累牍】　同“连篇累牍”。
【连昏达曙】　犹言通宵达旦。
【连衽成帷】　衣襟相接而成帷帐。形容人多拥挤。
【连昬接晨】　通宵达旦。整日整夜。
【连珠合璧】　语本《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”后 以“连珠合璧”比喻美好的事物汇聚一起。
【连根带梢】　比喻事情的情节完整。
【连宵达旦】　犹言通宵达旦。
【连宵彻曙】　见“连宵达旦”。
【连理分枝】　喻夫妻分离。
【连章累牍】　同“连篇累牍”。
【连衽成帷】　见“连衽成帷”。
【连阶累任】　谓作官接连升迁、屡受任用。
【连街倒巷】　犹言满街倾巷。
【连汤带水】　比喻全部，无遗留。
【连甍接栋】　谓房屋连片。
【连篇累册】　同“连篇累牍”。
【连篇累帙】　同“连篇累牍”。
【连篇累幅】　同“连篇累牍”。
【连篇累帧】　同“连篇累牍”。
【连篇累牍】　形容篇幅多，文辞长。
【连篇絫幅】　同“连篇累牍”。
【连篇絫牍】　同“连篇累牍”。
【连编累牍】　同“连篇累牍”。
【连战皆捷】　①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好 成绩。
【连舆并席】　见“连舆接席”。
【连舆接席】　行并车，止同席。形容亲密友爱。
【连墙接栋】　形容房屋连片。
【连畴接陇】　谓田地连片。
【连类比事】　见“连类比物”。
【连类比物】　连缀同类事物。
【连鼇跨鲸】　《列子·汤问》载渤海之东有五山浮于海，天帝令巨鰲十五轮 流负山，山始不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇。”又《文选·扬雄〈羽猎赋〉》有游猎江河湖泽，“乘巨鳞，骑京（或作鲸）鱼”的记载。后以“连鼇跨鲸”表示超凡成仙。
【连镳并轸】　犹言并驾齐驱。镳，马勒；轸，车箱底部的横木。
【连镳并驾】　见“连镳并轸”。

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【速战速决】　①谓迅速地发动战斗，迅速地解决战斗，取得胜利。②比喻在 极短时间内迅速解决问题。
【逐末忘本】　追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。
【逐末舍本】　追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
【逐末弃本】　见“逐末舍本”。
【逐句逐字】　见“逐字逐句”。
【逐名趋势】　追求名声和权势。
【逐字逐句】　挨次序一字一句地。
【逐近弃远】　追求近的，舍弃远的。
【逐物不还】　谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡 而不得，逐万物而不反。”
【逐宕失返】　见“逐流忘返”。
【逐风追电】　追趕迅风和闪电。
【逐臭之夫】　典出《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知 识无能与居者，自苦而居海上。海上人有说其臭者，昼夜随之而弗能去。”后以“逐臭之夫”喻嗜好怪僻的人。
【逐流忘返】　随波流荡而忘却归来。谓随逐时俗，而不知返归根本。
【逐浪随波】　犹言随波逐流。
【逐鹿中原】　比喻争夺天下。
【逐队成群】　形容人多。
【逐电追风】　见“逐风追电”。
【逐新趣异】　谓追求新奇。
【逐影吠声】　形容人云亦云，毫无主见。
【逐影寻声】　谓多方寻求罅隙。
【逐影随波】　跟着别人的影子走，随着水流飘移。形容无主见。
【逐机应变】　随机应变。
【逐逐眈眈】　觊觎貌。语本《易·颐》：“虎视眈眈，其欲逐逐。”

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【逍遥自在】　见“逍遥自得”。
【逍遥自娱】　谓无拘无束，自得其乐。
【逍遥自得】　形容无拘无束，自由自在。语本《庄子·让王》：“日出而作， 日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
【逍遥事外】　①谓犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连 的人不受追查。②谓置身事外，毫不关心。
【逍遥物外】　谓不受外界事物的拘束，自由自在。
【逍遥法外】　指犯法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在。
【逞工衒巧】　炫耀工巧。
【逞心如意】　犹言称心如意。
【逞妍斗色】　形容花兒盛开，竞相逞美。
【逞奇眩异】　炫耀奇异。
【逞怪披奇】　炫耀奇异。
【逞异夸能】　施展奇异本事，夸耀能力高强。
【逞强好胜】　谓显示自己能力强并想胜过别人。
【逞强称能】　炫耀卖弄自己的才能和本事。
【逞娇呈美】　谓花草显示出美丽的颜色。
【逞娇斗媚】　犹言争娇斗媚。形容竞相撒娇献媚的样子。
【造次颠沛】　流离困顿。语出《论语·里仁》：“君子无终食之间违仁，造 次必於是，颠沛必於是。”
【造极登峰】　登峰造极。喻达到极点。
【造微入妙】　形容达到微妙的境界。
【造因得果】　见“造因结果”。
【造因结果】　谓无论制造何种因缘，必得相应之后果。
【造车合辙】　喻主观同客观相符合。
【造作矫揉】　犹言矫揉造作。
【造言生事】　捏造虚言以挑起事端。
【造言捏词】　捏造虚假的言词。
【造恶不悛】　作恶事而不肯悔改。
【造端倡始】　谓首先倡导。
【造端讬始】　见“造端倡始”。
【造谋布穽】　谓设计陷害。
【造谣生事】　捏造谣言，挑起事端。
【造谣生非】　见“造谣生事”。
【造茧自缚】　作茧自缚。喻做了某事，结果反而使自己受困。

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【途途是道】　头头是道。说话或做事很有条理。
【途遥日暮】　犹言日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。语本《史 记·平津侯主父列传》：“吾日暮途远，故倒行暴施之。”
【途穷日暮】　犹言日暮途穷。
【逖听遐视】　谓视听范围很远很广。
【逢人说项】　唐李绰《尚书故实》：“杨祭酒敬之爱才，公心尝知江表之士 项斯。赠诗曰：‘处处见诗诗揔好，及观标格过於诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。’”后因以“逢人说项”谓到处称扬人善。
【逢山开道】　形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
【逢山开路】　见“逢山开道”。
【逢凶化吉】　谓遇到凶险而能化为吉祥。
【逢吉丁辰】　谓遇上好时运。
【逢场作趣】　犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
【逢场作乐】　犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
【逢场作戏】　①卖艺人遇到合适的地方，就开场表演。②偶尔随俗应酬凑凑 热闹。
【逢场竿木】　喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江 西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
【逢场游戏】　犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。
【逢恶导非】　谓逢迎坏人，助长恶行。
【逢机立断】　犹言当机立断。
【逢机遘会】　遭逢机会。
【通力合作】　共同出力，一起来做。
【通工易事】　见“通功易事”。
【通才硕学】　学识通达渊博的人。
【通才练识】　博学多才，见识练达。
【通上彻下】　①谓从天到地。②从上到下。指所有的人。
【通天达地】　犹言顶天立地。
【通天彻地】　①形容本领十分高强。②从天到地，到处。
【通元识微】　通晓玄奥微妙的道理。
【通今博古】　通晓古今的学问。
【通今达古】　同“通今博古”。
【通文达理】　谓有学问懂道理。
【通文达礼】　谓有学问懂礼仪。
【通文达艺】　多才多艺，知识渊博。
【通文调武】　谓卖弄文才和武艺。
【通功易事】　谓人各有业，互通有无。
【通古博今】　同“通今博古”。
【通古达变】　通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。
【通共有无】　谓互相接济；互通有无。
【通同一气】　互相串通勾结。
【通材达识】　指博学多才、见识练达的人。
【通邑大都】　同“通都大邑”。
【通南彻北】　谓贯穿南北。
【通幽洞冥】　通晓、洞察幽冥之事。
【通幽洞微】　通晓、洞察幽深而细微的道理。
【通幽洞灵】　通晓、洞察幽冥灵异之事。
【通幽动微】　见“通幽洞微”。
【通风讨信】　犹言通风报信。
【通风报信】　暗中传递消息。
【通风报讯】　见“通风报信”。
【通计熟筹】　全面考虑，仔细筹划。
【通前至後】　见“通前彻後”。
【通前彻後】　从开头到结尾。全部，整个。
【通前澈後】　见“通前彻後”。
【通首至尾】　从开始到结尾。犹言原原本本。
【通都大邑】　四通八达的大城市。
【通都大埠】　同“通都大邑”。
【通都巨邑】　同“通都大邑”。
【通真达灵】　与神仙交往。
【通时合变】　同“通权达变”。
【通时达务】　谓了解客观形势。
【通时达变】　同“通权达变”。
【通宵达旦】　一夜到天亮。
【通宵彻旦】　见“通宵彻昼”。
【通宵彻夜】　整夜。
【通书达礼】　谓通诗书，懂礼仪。
【通情达理】　懂得道理，说话做事合情合理。
【通无共有】　见“通共有无”。
【通忧共患】　共同承担忧患。
【通险暢机】　使险要之地暢通无阻。
【通儒达士】　指知识渊博、明智达理的学者。
【通儒达识】　见“通儒达士”。
【通儒硕学】　犹言通儒达士。
【通权达理】　通晓权宜与事理。
【通权达变】　谓适应客观情况的变化，因时制宜，不拘常规。
【通变达权】　同“通权达变”。
【通衢大邑】　同“通都大邑”。
【通衢广陌】　四通八达的宽广大路。
【

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逴俗绝物】　犹言超世绝俗。
【逷听远闻】　谓视听范围很远很广。
【过化存神】　谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。语 出《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”赵岐注：“过此世能化之，存在此国，其化如神。”
【过目不忘】　谓书一经看过就能记住。极言记忆力强。
【过目成诵】　看一遍就能背诵出来。形容记忆力极强。
【过江之鲫】　东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说 “过江名士多于鲫”。后以“过江之鲫”形容多而且纷乱。
【过府冲州】　行经了很多地方。形容旅途的漫长与跋涉的劳苦。
【过河拆桥】　比喻达到目的后，就把曾经帮助自己的人抛开。
【过河卒子】　象棋对弈中，卒子越过河界以后，只能进，不能后退。常比喻 只能向前，不能后退的处境。
【过门不入】　经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。
【过甚其词】　见“过甚其辞”。
【过甚其辞】　话说得超过了实际。
【过庭之训】　父亲的训导。
【过都历塊】　越过都市，经过山阜。意谓纵横驰骋，施展才能。
【过眼烟云】　同“过眼云烟”。
【过眼烟云】　见“过眼烟云”。
【过眼云烟】　见“过眼云烟”。
【过眼云烟】　指曾经过目或经历过、而随即消逝的事物、事情。语出宋苏轼 《宝绘堂记》：“譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，去而不复念也。”
【过眼烟云】　见“过眼烟云”。
【过屠大嚼】　见“过屠门而大嚼”。
【过屠门而大嚼】　语出《太平御览》卷三九一引汉桓谭《新论》：“人闻长 安乐，则出门西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”后用以比喻心中羡慕而不能如愿以偿，只好用不实际的办法安慰自己。
【过街老鼠】　比喻人人痛恨的坏人坏事。
【过犹不及】　事情做得过分，就像做得不够一样，都是不好的。
【过隙白驹】　比喻光阴易逝，人生短促。语本《庄子·知北游》：“人生天 地之间，若白驹之过郤，忽然而已。”陆德明释文：“郤，本亦作隙。隙，孔也。”
【过桥抽板】　犹言过河拆桥。
【过桥拆桥】　见“过河拆桥”。

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【逶迤退食】　谓从容谦退，公正廉洁。语本《诗·召南·羔羊》：“退食自 公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食谓减膳也。自，从也。从於公谓正直顺於事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”。
【进寸退尺】　①进一寸，退一尺。语本《老子》：“用兵有言，吾不敢为主 而为客，不敢进寸而退尺。”比喻得不偿失。②谓进退。
【进本退末】　犹言重农抑商。
【进可替不】　见“进可替否”。
【进可替否】　谓向君主进献良策以废弃弊政。
【进利除害】　犹言兴利除害。
【进退亡据】　同“进退无据”。
【进退中度】　见“进退有度”。
【进退中绳】　前进后退均合规矩。
【进退可否】　谓进升合格者，黜退不合格者。
【进退可度】　见“进退有度”。
【进退失所】　见“进退无所”。
【进退失措】　见“进退无措”。
【进退失图】　前进或后退都有错误。谓指挥失策。
【进退失踞】　同“进退无据”。
【进退失据】　同“进退无据”。
【进退出处】　指仕途的升迁和降职，出仕和退隐。
【进退有度】　谓前进后退动作均合法度。
【进退有常】　①谓盈亏有规律。②谓前进和后退都有规律。
【进退有节】　谓前进后退动作均合法度。
【进退存亡】　前进，退却，生存，死亡。泛指各种处境。
【进退迍邅】　犹言进退两难。
【进退两端】　进退两难，迟疑不决。
【进退两难】　进也不好，退也不好。比喻处境困难。
【进退狐疑】　进退两难，迟疑不决。
【进退首鼠】　进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇。
【进退狼狈】　进退两难；陷于困境。
【进退消长】　见“进退消息”。
【进退消息】　增减；变化。
【进退唯谷】　见“进退维谷”。
【进退惟谷】　见“进退维谷”。
【进退惟咎】　谓进退两难而动辄得咎。
【进退跋疐】　犹言进退两难。
【进退无依】　谓前进、后退均无所凭依。
【进退无所】　前进后退均无容身之处。比喻处境困难。
【进退无门】　同“进退无路”。
【进退无途】　同“进退无路”。
【进退无措】　谓进退两难而无法应付。
【进退无路】　前进后退均无路可走。谓处境困难。

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【进退无据】　谓前进后退均无所凭依，处境窘迫。
【进退为难】　见“进退两难”。
【进退裕如】　谓前进和后退均从容不费力。
【进退损益】　增减变动。
【进退路穷】　犹言进退无路。
【进退荣辱】　谓仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
【进退维谷】　犹言进退两难。谷，比喻穷困之境。
【进退维亟】　进退都处于危急境地。
【进退维艰】　见“进退维亟”。
【进退履绳】　见“进退中绳”。
【进退应矩】　前进后退均合规矩。
【进退双难】　见“进退两难”。
【进退触籓】　前进后退都有障碍，谓进退两难。语出《易·大壮》：“羝羊 触籓，不能退，不能遂。”孔颖达疏：“退谓退避，遂谓进往。”羝，公羊。籓，篱笆。