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本帖最后由 贺进 于 2012-2-1 11:09 编辑
0 d% s; e% F2 v0 B. |* e% O- p2 Y! O) p) Y3 P 【视 线】0 @4 r' Y4 s/ s( [, _+ y9 }* J: {
《东方艺术·书法》刊载“浴火重生的八零后”一文 全面介绍“八零点将录”群体
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欲火重生的“八零后”" d( S b+ s% t( Y2 Q B2 P
$ I5 q# f3 b$ ~4 T! \文/贺进
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八零后是浴火重生的一代。. _6 H% N+ ]5 l% ~
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记得在八零后作家韩寒的一篇小说中曾这样描述过八零后。对于“浴火重生”一词,我觉得用在八零后的人身上很是贴切,八零后的重生来自于对于自我的认知,来自于对新事物的“祈望”,正是这样一群人,造就了八零后在如今文坛和艺坛上的一座高峰。8 |; O+ W& G7 b6 u2 J; C
- |7 ~ y8 _* T B1 d5 }在文坛上,大家逐渐认识了诸如韩寒、郭敬明、张悦然、王朝东等耳熟能详的年轻作家。他们以清新的笔触、单纯的情怀、富有激情的心态创作出令人咂舌的文学作品。对于他们,有的人嗤之以鼻,指责他们是“垮掉的一代”,也有人美意垂涎,夸赞他们是“朝阳文学的开拓者”。无论褒贬,其实都是一种对新生事物的期许与夙愿。八零后有朝气、有活力、有梦想、有激情,对于未来更是以一种憧憬的心态来面对,当然也有对身边事物的叛逆与不屑,这都是我们这代人共同的烙印。到2010年,八零后的人已经迈入了30岁的门槛,也就是进入了“而立之年”的门槛,相比于先贤的那种大义担当,我们这辈人似乎缺失了理性的把握,但是我们八零后却以一种新的视角来挖掘深层次的“担当”与“责任”。
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8 R2 A. \8 B3 f1 y% N; \. |“叛逆”一词贴在了我们八零后的身上,使劲抖落其实都无法摆脱人们对我们的“亵渎”,其实这是很痛苦的事情,然转瞬一想,这又何尝不是夸赞之词?我们“叛逆”,是对传统的深刻反思,是对现实的理性思考,也是对原有事物的反思维判断,这是我们这辈人固有的时代印记。我们八零后以一种打破传统观念的思维站在了六零后、七零后之上,傲立群雄,争奇斗艳。+ o2 U: v! H4 n0 [; u% v2 j! k
4 M5 C2 }- o: }. I9 ?# K当代书坛呈现了前所未有的盛世局面,千年传统文化在历经沧桑之后洗刷了历史的痕迹,在当今异彩纷呈,消逝在岁月风华的千年,我们暂不提及,回眸百年中国书坛从戊戌变法失败、八国联军火烧圆明园,到辛亥革命清王朝覆灭;从五四新文化运动到新中国的成立;从文化大革命对传统文化的残酷摧残,到近二十年来改革开放经济的繁荣,书法艺术经历了血与火的洗礼。80年代以来,中国大地因社会稳定、经济发展、政治宽松,掀起近二十年不衰的书法热潮,在这热潮之中首先是以1981年中国书法家协会成立为重要标志的社团兴起,同时书法理论、书法教育、书法创作、书法展览、书法出版物、对外书法交流均得到了超越历史任何时代的发展,在这一时期多元并存的当代书坛格局逐渐形成。百年之中尽管沧海沉浮,但中国这一个古老的传统文化在世纪之交不仅容颜未衰,相反更加放射出他强烈的生命光彩。我们八零后书法家有幸忝列在这个好的书法时代。对于我们,应该以一种新的视角去欣赏她、发展她。
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八零后书法家站在了当代书坛的前沿,这是不置可否的现状。我们这个群体当中大部分都接受过专业的艺术教育,在大学里磨砺了对书法的认知,对于书法,对于传统,从理论到实践都有系统的认识结构。其次,对于当代书坛,无论是传统还是当代,我们有自己的角度,因为理性的判断来源于对审美的高层次提升。同样我们也重视对书法本源的把握,上承历史文脉,广泛吸收历代碑帖精华,同时勇于创新,大胆融入现代艺术元素。正是基于如此之契机,在我们八零后的作品中亦能看出这个时代的痕迹,或者说八零后的书法面貌有较为统一的一面。因为我们具有朝气蓬勃的艺术创作理念和文化气度,所以我们的作品能够彰显独特艺术风格和审美追求,体现出继承传统、面向当代、探索创新的时代精神,表现出当代书法艺术在立足传统基础上的新形态、新意象。' _' ]( Y# g+ @9 n% F7 M
5 r6 T% ^9 I2 e) i4 S+ K八零后其实是一个团队,是一个朝气蓬勃的群体,这个群体以书法的名义相聚集,在当代书坛开创了历史的先河。当今八零后书法群体,其实是一个不容忽视的现象,犹如文坛“八零后”一样,他们或者桀骜不驯,或者坚守艺态,总之在当今,八零后书家以其独特艺术面貌为世人所关注。2 s. f' l6 G @
' d- q# z3 o2 F& v1 h) K“八零点将录”就是笼络了八零后书法家的一群人,他们只是八零后团队中的一部分,不能说代表,只是说这几位作者在某种程度上展现了八零后书法团队的创作水平,体现了八零后创作团队的创作意识。他们来自于全国大江南北,从事于各种行业,有的仍在攻读学位,有的从事书法教学工作,有的潜心钻研书法精髓,无论如何,他们都是八零后书法家执着的求艺者。# A9 Q' T, j% Z5 |6 w
9 ~! g; Y& _7 ]% g许飞飞结业于中国艺术研究院中国书法院,是书法院第一期学员,他以行草书擅长,其富有激情的创作理念是他人望尘莫及的,他也擅长清末篆书的把握,尤其对白石老人的篆书有极其深刻的理解,并且能化之,用之,实属大才。
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贺进毕业于南京师范大学书法篆刻,擅长篆书且对中山王篆书有很深的理解,多年来以专业的理解打通楷书、隶书、行草书,小楷以魏晋写经卷为突破口进行创作,隶书根植于汉碑,行草书则以明清为主格调,多年来也再书法研究上有不小的成绩。' t8 q1 \; O9 ]$ U7 u# m3 T9 |/ k
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柳青凯是“八零点将录”中年龄最大的一位作者,他多年潜心研究篆刻艺术,且对肖形印有自己独到的理解,其尝试创作的“凤凰印”,独树一帜,标新立异,在书坛影响较大,近年书法攻八大之意,旁涉它体,铸就了其自己的艺术面貌。) e3 I5 I& ]- O5 }
. @# G y$ L( @4 W$ M6 M! ^4 n李成军也是中国书法院首届学员,后师承两广篆刻家陈国斌先生,李成军以豪放的篆刻风格示人,其书风也是将创新的理念运用其中,以强烈的墨色冲击力、独特的章法构图意识取胜,是一位难得的艺术开拓者。% u! s! Q5 I. ?) b0 |; a/ \" b# i
8 x, _6 X' f, g' W, d7 ]0 H李立山祖籍山东,中央美术学院书法专业毕业,曾师从王镛、刘彦湖、徐海等名师。近几年,立山作品以颜鲁公为主,在创作上取开阔之态,强调墨色的视觉感官,他创作的作品无论是气局还是空间表现上都是很夺人眼球的。
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[% S. Y( m6 R8 Y( H" }5 k陈锋曾进修于中国美术学院,中国美院的技法训练在他身上有很好的表现,他用笔丰富,使转调和,力图表现行草书中独特的用笔意态,所以在他的作品中能看出对传统理解之上的系统表现。
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$ @) R. r1 O3 S, \& G丁筱是我们群体中唯一一位女作者,她毕业于中国美院,现攻读中国美院研究生学位。她的作品以行书和篆书见长,细腻的用笔表现参之以豪放的明清章法是她的特点。
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1 Y- H6 d% D$ M1 {0 N" K宋开智也是寓居杭州的一位作者,多年来从事篆刻及书法创作,书法作品从魏晋到明清都有很好的学习,所以他将二者融合并化解,达到新而不怪的面貌。4 @; h& ]7 Q% c' T9 N; I8 |: H
- w3 c2 k! `! Z' O: A! I郑付忠毕业于南京师大,现就读于陕西师大,始终在书法专业磨砺。他的创作以章草为主,且在唐草书学习上有很独特的见解。近几年在书法理论研究上有很大的成绩,这与他反思书法本体意识是分不开的。
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彭双龙是近几年通过国展为人熟知的一位作者,他擅长对二王书风的学习与创作,国展获奖作品均已二王行草书为主,是一位难得的对传统理解到位的作者。* b. E u7 {! i) Z1 w2 g
王海勇现攻读中央美术学院研究生学位,师从著名书法篆刻家徐海先生。他的作品清新、质朴,以对线的把握为主,篆刻作品类似与西域的粗犷风貌相投,那种不事雕琢的精神面貌让人为之叹服。
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张圆满也是一位科班出身的作者,毕业于海南师范大学书法专业,圆满很巧妙地能将纵势与横势这种关系打通,堂而皇之游走于两者之间,最终将他的行草书推向意趣的方向。
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十二位作者组成了“八零点将录”这个群体,他们以自己的面貌来打动观者,以独特的思维角度来理解书法,所以在八零后书法家中是让人关注的一个群体,也正是这个群体的形成,造就了当今对八零后书家团体的深刻认识,这是一种新的华章,我们都是“在路上”的一辈,“浴火重生”的一辈,对于艺术有着质朴的情感,有着独到的见解,只是“在路上”,无所谓“收获”多少,只为无愧于心。
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4 ^- t7 t* A- ~: Y“江山代有人才出,各领风骚数百年”。我们坚信,并且企望。# a( t8 D m! z5 P% j9 u% I
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