小议当代书坛“音乐书法”存在之意义

而友

                               
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小议当代书坛“音乐书法”存在之意义
" k% }- b5 ^8 k) ~中国书法家协会会员孔祥宇

        “音乐书法”， 古代有没有，现已无从考证。有好事者在网上一搜“音乐书法”，随之出现的条目何其之多矣。大概来说其定义不外乎音乐 与书法之融合关系。国学融合音乐是近年来的一种时尚。中国传统文化中的诗词、曲艺、陶瓷艺术品结合音乐，也因此重新被大家所熟知，尤其是重新被青少年所关注，不止成了大众茶余饭后的谈资，更成为传统文化和新兴起的流行文化相互沟通的平台。
        在诗词、服饰、曲艺及民间艺术品通过音乐“包装”以新形象示众获得成功后，著名书法家李斌权先生将书法与音乐结合在一起，推出了音乐书法。结合音乐来演绎书法艺术，在当代书坛很有意义。
, H* {+ b+ S) n! G( J        书法作为中国的国粹之一，在时下网络盛行的时代，正在一代一代的被人逐渐遗忘，80、90后相对于写字，更喜欢在电脑上打字，书法作为一门纸上文字艺术，慢慢的在消沉。李斌权先生通过和时尚音乐结合的方式更好的传播了中国传统文化，这就是一种成功。
        伴随者音乐的开展将书法的书写过程呈现在观众眼前，给人以惊叹，墨色伴随书写过程展开，随同点画、字型、章法变化而变化，并参与到整体节奏感的表现中，浓淡干湿能够随心所欲，涨墨、飞白应用自如，这点不仅体现在整幅作品用墨的基调上，而且体现在每个笔画中，使作品有很强的音乐效果，深有笔情墨趣。
        相信随着李斌权先生“音乐书法”的广泛传播，书法艺术也会随着音乐的节拍进入到千家万户。                     
        李老师书法作品照片《将进酒》
7 w+ J) b: [6 j  X0 E2 F内容：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲， 请君为我倾耳听。 　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、 千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

墨池游鱼

老酒装新瓶，美其名曰，与时俱进

墨池游鱼

老酒装新瓶，美其名曰，与时俱进

墨池游鱼

老酒装新瓶，美其名曰，与时俱进

休奇

合而不同亦或同而不合，，，

而友

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陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、 千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

而友

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) C; f! \  G6 \+ D  H    {:1_309:} 新的模式，新的未来。