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楼主: 小曾

礼泉有礼《党庆》西部墨潮艺术家--------笔行礼泉

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 楼主| 发表于 2011-7-5 23:57 | 显示全部楼层
礼泉《党庆90周年》有礼
-----------------西部墨潮艺术家--------笔行礼泉
看看台上一分钟--台下十年功!!---------(正式演出)!!
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 楼主| 发表于 2011-7-6 00:06 | 显示全部楼层
礼泉《党庆90周年》有礼
-----------------西部墨潮艺术家--------笔行礼泉

宋江安老师说“台上一分钟,台下十年功。”艺术家的台前准备如此,作为大会的组织者也是如此。这次大型活动可能只是赛事成功的一个小小缩影,细算起来,从申办到赛事筹备、开闭幕式排练等,演员们后面淌下的汗水如果冰冻起来也够堆成座座冰山的。今晚焰火将照亮的夜空,热爱艺术的人们真应该向着灿烂激情的舞台致敬,因为这个“昙花一现”,实在是盛开得不容易。
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 楼主| 发表于 2011-7-6 02:33 | 显示全部楼层
我今瑟缩于风霜中
躲于街边的角落
茫茫然流离于漆黑中
哭中感叹着
海波卷起心中的刺
粉碎了我的美梦
默默地站立于海边
哭中感叹着
哎呀哎呀哎呀哎呀
Woo~哎呀哦哎哦
哎呀哎呀哎呀哦
哎呀哦哎哦
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 楼主| 发表于 2011-7-6 11:02 | 显示全部楼层
生活中,有些人热衷于论人短长,但他们并非都出于恶意,大多数属于心理转移的一种方式,以此排解自己的压力。
  据心理学家研究显示,背后说他人闲话是人类一种重要需求,甚至排在吃饭.喝水之后。有句老话这样说:“谁人背后不说人,谁人背后无人说。”说明背后说他人是一种比较普遍现象。
  有调查显示,朋友.亲戚往往是议论最多的人,而且许多是负面评价,但这不代表我们讨厌他们,只是因为彼此很熟,潜意识觉得危害较小。
  当然,如果一个人老是议论另一个人,而且当着多人的面对他说三道四,并且还不止一次在公共场合议论过,这种行为的唯一解释是出于嫉妒。比如相同年龄和学历的两个女同事,其中一个就容易嫉妒另一个漂亮,职位比她高,这时就有可能会在背后诋毁对方,已达到心理平衡。
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 楼主| 发表于 2011-7-6 11:03 | 显示全部楼层
那么,如何戒除“论人长短”的心理呢?首先要丰富自己的业余爱好,寻求正常的心理满足是消除“背后论人”行为的有效方法。要减少自己的好奇心,学会以平常之心对待自己遇到的各种小道消息,降低自己在这方面的关注度,那么对于领导同事,邻里亲朋的小道消息也就没有了兴趣。要心存仁爱之心,学会与人为善,并自觉注意自己的行为举止,考虑自己的言行会给别人带来哪些不必要的麻烦,试着多从别人的觉度来考虑问题。
  “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,在很多的时候,我们需要保持沉默,因为不经意的话语或许会伤害到他人
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 楼主| 发表于 2011-7-6 11:07 | 显示全部楼层

千军严阵守泉台,
威猛雄浑叹壮哉。
武士金铠迎敌上,
的卢雕辔踏歌回。
雄图大略清环宇,
伟绩丰功向未来。
访遍三坑忧四海,
靖边安国赖英才。

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发表于 2011-7-7 01:36 | 显示全部楼层
终于明白宋老师-----台下十年功的道理!!
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发表于 2011-7-7 13:09 | 显示全部楼层
宋江安老师常说什么是悟性?什么是智慧?悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事,是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面,愚蠢的人看到的是复杂的一面。
人治不了的病,要靠神治;神治不了的病要靠佛治。佛是什么?佛是心。
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发表于 2011-7-8 00:57 | 显示全部楼层
生容易,活容易,但生活不容易,但离不开乐趣和健康。
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发表于 2011-7-8 01:02 | 显示全部楼层
现在人们的生活水平提高了,大家也注视健康了,“绿色食品”,无添加剂的东西是人们追求的,城市的人们享受比农村好的待遇,却没有农村享受的绿色食品多,在这种无形的压力之下,大家还能改变的就是心态,放心宽阔去看一切。古人曰“笑一笑,十年少”此言一点不假,这是健康的最好良药,喜也一天,悲也一天,何不如快乐每一天,就像我们的宋老师一样,一气就能呵出一幅画,但他没有轻易那么做,而是找很多乐趣博大家畅怀一笑,你笑了,他笑了,大家都笑了,这就是大爱,爱的传播,而他也从中寻找到了灵感,也写出常人不能比拟的画面语言,这就是快乐,也是健康的基础。  
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