民工给大学生当头一棒

浩川

　　寇妮妮插话：
　　民工：“大学生的心地很好！”－－大学生：“民工不可理喻”
　　看了这两句话，不禁为民工感到寒心。看起来仿佛大学生还不如民工，这是怎么回事儿呢？－》》说说谁的素质高？
　　大学生的素质问题已经成为了社会关注的焦点。教育专家、学者提醒大学生努力加强自身修养，提高思想品德素质并不是什么平常事。而民工向大学生亮出“黄牌”，提醒对方注意一些不检点的行为，这就成了一件希奇的事。就在“民工”这一词在大学生的头脑中与“犯罪”、“低俗”挂钩的同时，广西大学的民工用调侃幽默式的行动给了大学生们当头一棒。
大学生们突然开始思考：也许民工的素质没那么低，大学生的素质也没那么高。
　　民工给大学生当头一棒
　　■广西大学通讯员 吴向阳 王健
　　2004年12月29日下午5点，王学阑像往常一样走在通往图书馆的路上，在路过正在施工的中心花园时，他发现入口处立了一个黄色硬纸板，上书：“民工呼音：第8字施工场地禁止入内，敬请各位学者合作！”落款是“中国民工广西大学8处，全体民工敬礼，2004年12月。”王是广西大学文化与传播学院的大三学生，他对记者说，当时的感觉可以用四个字来形容：羞愧难当。
　　“8处”民工的玩笑
　　12月29日下午，记者来到了这个工地，在中心花园的大榕树下，记者看到，那个牌子还挂在路边，有一些同学还不时地看一下。这个工地有十几个民工，都在紧张地施工，有的铺瓷砖，有的拎水泥……当记者说明来意后，很多民工放下手中的活，涌了上来，纷纷诉说大学生的不文明行为。记者随后找到“黄牌”的书写者黄有显。
　　黄有显是钦州小董人，1991年来南宁从事建筑行业。他说，他们实在没办法，才出此下策。他说，只是提醒一下大学生，不要乱破坏。每天早上来干活的时候，总发现很多瓷砖松动，只得返工。他告诉记者，可能是一些大学生新奇，上来玩玩，也可能一些情侣在此约会，就这样一玩，就够他们累了。这个工地一周内就差不多完工了，希望大学生配合他们。至于上面字的意思，他说，他们12月25日开始承建广西大学中心花园景观美化工程，主要负责水泥路面和路砖的铺设。因为两个相连的圆形花坛，连在一起就像一个“8”字，所以他们戏称之为“8处”。他笑着说，只是开个玩笑而已。
　　“黄牌”的震撼
　　记者在校园内就此事采访了几位同学，请他们谈谈看法。机械工程学院大三学生林雨说，“这个‘黄牌’让西大（编者注：广西大学的简称）的颜面都丢光了。那些不讲公德的同学应该公开道歉！”土木建筑工程学院大二学生欧阳惠认为，大学生沦落到被民工教育，这是一种悲哀。农学院大一学生张思表示，校园里当然有欠缺素质的同学，但是没想到指出他们错误的不是老师，不是同学，而是民工。
　　随后，一帖“惊爆：民工挑战西大学子”在广西大学论坛上出现了，短短的时间里，被点击480多次，100多人回帖。大学生纷纷反思自己。网友“梦幻森林”说，看到这张牌，我突然有种莫大的悲哀，难道我们西大人的素质就是这样的，不是很多人都抱怨民工的素质吗？那么先看看你们自己的素质吧，从自己做起，才是最好的。还有网友说，可以说是民工的素质提升了，但并不是说我们大学生的素质下降了。 那不只是一块提示牌，而是警告牌。
　　和民工手牵手
　　广西大学一位不愿透露姓名的老师说，“现实中，大学生和民工隔离了太多，很多大学生看不起民工。”他认为民工为西大的建设付出了汗水，虽然他们身在校园，但却被排斥在大学以外。实际上西大有很多资源，可以丰富民工的生活，比如西大举办的一些晚会、活动之类的，可以邀请民工参加。这样不但丰富了民工的业余生活，还拉近了与大学生的距离，我们还可以学习到民工艰苦朴素的精神，一举两得。让西大学生和民工手牵手，能让大学生们更好地认识自己。
　　广西大学社会与管理学院刘惠珍教授说，“民工用调侃的味道，和大学生开了一个玩笑。”她指出，首先，这件事反映出一些同学缺乏基本的公德；其次，也反映了民工维权意识的觉醒，民工也越来越体会到自己权利的重要性，他们敢于向“天之骄子”挑战。最后，大学生也应该反思一下，要想别人尊重自己，让别人看得起，自己要自尊自爱。大学生要有文明修养，要有良好的行为规范，不要做有损大学生形象的事情。
　　大学生的素质问题已经成为了社会关注的焦点。教育专家、学者提醒大学生努力加强自身修养，提高思想品德素质并不是什么平常事。而民工向大学生亮出“黄牌”，提醒对方注意一些不检点的行为，这就成了一件希奇的事。就在“民工”这一词在大学生的头脑中与“犯罪”、“低俗”挂钩的同时，广西大学的民工用调侃幽默式的行动给了大学生们当头一棒。大学生们突然开始思考：也许民工的素质没那么低，大学生的素质也没那么高。别再“妖魔化”民工
　　■焱彦
　　看着校园里忙忙碌碌的身影,黄先胜感慨地对伙伴说,“将来也要让孩子念大学!”他正立在泥坑里,竖着铁锹观望周围。老黄和他的同事们在武汉一所高校从事施工工作,用通俗的说法来表达,他们是民工。
老黄来自四川,他不是唯一有这个想法的民工,和老黄一起工作的人都很羡慕大学生的生活。他们大都已成家立业,孩子从念初中的到刚出生的都有。
　　民工：“大学生的心地很好！”
　　在这个施工队中,不是所有人都成家育子,陈永贵今年19岁,他已经离家达3年。就在校园里的大一新生念高一的时候,他已经开始用体力换钱了。
　　“大学生娃娃没什么了不起的,不会赚钱,只会花钱。” 陈永贵认为,就他看来,他所看到的大学生每天的主要工作就是“耍朋友”(编者注:就是谈恋爱的意思)。“经常能看见男娃勾着女娃到处走,要么走在路中间,要么往人少的地方钻。”
　　在武汉火车站广场上,记者采访了几位民工。“大学生的心地很好!” 来自湖北樊襄的老张说。1月28日早晨六点半,老张来到上海火车站售票处。在售票窗口前,他搜遍了全身所有口袋,也只找到了10几元钱,而到湖北樊襄硬座车票1为80元一张。当时在学生窗口前排队买票的几名大学生目睹了这种情况,在很短的时间内凑钱为他买了车票。
　　记者对武汉四所高校120位民工进行了口头调查,所记录的数据如下:认为大学生是“好学生”的民工有59人,比例占49.9%,认为是“坏学生”的有9人,比例为7.5%,认为“表现及格”的有52人,比例为43.3%。
　　中国社会科学院人口与劳动经济研究所所长蔡日认为,外来劳动力在城市的边缘化不但体现在收入、福利、住房等方面,还体现在人文发展状况上。他认可并鼓励作为未来栋梁的大学生关怀民工这种行为。
　　大学生：“民工不可理喻”
　　“我觉得民工总能和‘盗窃’和‘***’之类的字眼联系起来。”武汉科技大学大二学生孙协认为,“上学期化学学院就有一个女学生在下自习后被几个民工***。”当记者问到他是从哪个地方获得这个信息时,他表示来源于同学之间流传的说法。
　　记者调查了数十名同学，询问有关民工的“不利信息”（如“盗窃、***、抢劫”）等从哪个渠道得来。大部分同学表示是从别的同学那听来的。这个用传播学的术语来说，就是“口头传播”。“在经过很多人的口头传播后，信息的失真度会越来越高。”一位传播学研究者表示。还有一部分表示是从网上的帖子中看到的。但这个渠道的信息往往容易出现问题。2004年11月，广州某大学一位大三男生就在网上散布“广州大学城民工色魔”的虚假信息，引起人心恐慌，最终被公安部门逮捕。还有一种渠道就是媒体，曾经有这么一段时间，关于民工犯罪问题的报道充斥荧屏与报端。
　　“我就不明白那么多人涌进城里有什么意义?”武汉大学大三学生张泉认为,“城里钱就有那么好赚吗?我们找份工作都难,别说他们了。一群不可理喻的人!”“不要让打工者有不公正感。”清华大学人文社会科学院院长李强驳斥了张泉一类大学生的看法,“近来,分层、贫富差距已经开始引发一些比较激烈的社会矛盾、社会争论和社会冲突,对此,我们要十分小心,应尽量缓解社会矛盾。”
　　根据记者在武汉四所高校所发放的200份问卷调查显示,在“民工是这个城市治安的隐患”的选项后,有145人划了勾,占72.5%;认为“民工是城市建设的重要力量”的人有37人,占18.5%; 还有18人认为“民工是否存在对于这个城市来说没有意义”,占9%。

　　周刊评论
　　被妖魔化的民工形象
　　曾几何时，民工已变成了一个暧昧的词儿。“欺骗、自杀、跳楼、爬塔吊、赌博、……”成为媒体报道中的描述民工形象的常用语。
　　可悲的是，个别媒体捏造的民工形象已在公众中扎根发芽。
笔者惊奇的发现，日常生活中关于农民、民工话题的街谈巷议的话语体系中，民工已是“艰辛、勤劳、卑下、非理性、低人一等”的代名词。
　　不可否认，由于教育程度、文化程度、家庭教育等原因的影响，进城打工的农民身上存在着许多城里人看不惯的生活习惯、生活习俗，但是，这些习惯却是他们生活经验的积累，是社会赋予，是城乡二元格局对立形成的，而不是他个人赋予他的“个人文化”。社会要现代化，农村要城镇化，民工要随乡入俗，一些不好的生活习惯要废除。在此过程，城里人、新闻媒体应帮助民工、教育民工养成现代大都市所需要的生活习惯，而不应该嘲笑、丑化他们原有的适应田园生活的生活习惯、生活方式，在城市和乡村间制造新的城乡文化二元对立格局。
　　如果走近他们，哪怕只是浅浅地聊上几句，他们的劳累、愁苦、自尊，就会强烈地呈现出来。这并不意味着他们对生活条件的恶劣无知无觉甚至乐在其中，他们强烈希望改变境遇的愿望，理应得到社会的善意的回应。
　　应采访对象要求，本版学生人名均为化名

冯志刚

事出又因，但个有个的道理，放到什么时候都会如此