潘存的书法梦和他的溪北书院

仁墨斋

文/仁墨

          驱车去文昌市铺前镇，不可不到溪北书院去瞻仰与游玩，溪北书院作为海南清末著名书院之一，现保存完好，为现在的文北中学所用。
　　书院坐北朝南，规模宏大，占地面积20多亩，南开山口，俗称头门，面阔三开间。两边有砖砌的侧间，上为卷棚顶，铺盖琉璃瓦。门匾上为清末著名书法家杨守敬书写的“溪北书院”四个大字。书院于清光绪十九年（1893年）所建，由清末著名书法家潘存发起，在雷琼道朱采和粤督张之洞的支持下筹资建造。从书院建成之后至宣统三年间，曾聘任不少学者在此讲学，培养了大批人材。辛亥革命后一直作为学校使用至今。 就书院本身而言，没有潘存的存在，溪北书院是不可能出名的。
　　
　　潘存，字仲模，别字存之，号孺初。铺前镇港头村人（后迁白沙园村）。清嘉庆二十二年（1818年）出生，7岁读书，一目数行，塾师甚异之。操笔为文，滔滔不歇，号为神童。岁试屡获首名，但因两次守孝，直到34岁始中举人。不久，在户部福建司任职。他工诗、古文辞，书法亦妙，能悬肘作蝇头细楷。日本学者名士特别珍爱潘存书法，不惜重价争购。曾著《书法溯源》一书，镜六书之渊，订百家之讹谬。　潘存当年在京师余暇，研究经史，工诗词、文辞，书法尤妙，能悬肘作蝇头细楷。凡汉魏六朝碑板，以及唐宋元明诸名家书法碑帖，收藏丰富，朝夕临摹，至废寝忘餐。帮所作文字，日本人也十分推崇潘存书法。
　　 查阅历史记载，潘存是至今所知道的历史上第一个提出海南建省的人。潘存公务之余，精研经史百家，著有论学26篇，中华诗词43首；研究了六书之渊源，订正了许多前人不准确的论述，其《楷法溯源》一书，远销东洋。
　　 现存的遗著有《克已集》、《论学十则》、《楷法溯源》以及《赏花有感》等，由侨居新加坡的裔孙潘宾臣印行传世。潘存离开官场之后，就一心一意地致力于兴学育才的教育实践活动，致力于“教育兴国”、“教育兴琼”。他先后在广东惠州丰湖书院和琼州府城苏泉书院、文昌蔚文书院掌教讲学。在教学中“崇实学，黜浮伪”，为惠州和家乡培养了大批人才。他为了表达他对丘濬的崇敬，拟发起复建奇甸书院，但因帮未果。便于光绪十六年（1890）与雷琼道朱采一起筹款创建“溪北书院”，购置图书，教化后代，对海南教育事业作出杰出贡献。光绪十九年（1893），潘存不幸病逝，终年76岁。
　　
　　潘存品行高峻，学识深远，奏请朝廷，将潘存生平事迹，学问德行，宣付清国史馆。宣统三年（1911年）国史馆总篡赖际煕、协修商衍鎏撰写潘存传略，以风于世。潘存撰写的楹联很多很好，其中撰佳于“五公祠”的楹联，长期为中外游客所称道。联曰：唐嗟末造，宋误偏安，天下几人才，置之海外。道继前贤，教开后学，乾坤有正气，在此楼中。
　　 写潘存，主要是他在书法上的贡献，就书法发展史而言，明清是古代文人墨客及政客们把传统书法又一次推到最高峰，潘存也不例外，作为一介文人，他对书法的钟情与迷恋不亚于宋代的米芾，尤其在清代，碑学之风，盛行当代，充分给潘存一个宣扬的平台，人到中年的他，继阮元之后，又一个大力推广碑学的勇士，用毕生的精力，满含笔墨性情。可以说书法是他人生的目标与终结，很难怪今人惦记他，不是名，也不图利，荣誉是对他最好的褒奖。我感慨之余写首诗，算是对他的敬仰与缅怀吧。有诗如云耳：
　　人生有暮年， 怀才两茫茫。
　　少时为文童， 操笔滔不歇。
　　岁试获首名， 中年中举人。
　　平生诗辞赋， 书法亦妙工。
　　悬作蝇头楷， 北碑魏学风。
　　教育兴济世， 崇学黜浮伪。
　　溪北钟情事， 道继前贤名。
　　墨迹传涩韵， 非碑诉柔情。
　　
　　
　　 仁墨写于09.10.18