本帖最后由 网站编辑 于 2011-7-15 08:01 编辑 4 a- i7 T1 L+ U& k+ N( u
& m; R' F' W& ~' ~- [5 V" k【八零点将录·八十年代优秀书家推荐系列】' \ P7 Q# w- W8 p" I/ h4 h. f2 z
彭双龙(广东) 1 ]1 V) E3 u" V# u; e8 n) W* o
——作者心语——
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- d/ X R/ |- L* G0 p5 D" b. u( B回归经典 入古出新. S) j. L5 p; n" c1 u
7 ^4 S1 s' {. I9 j. r) ]) p文/彭双龙; n* a3 E6 _% M; f( G1 w3 T
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回归二王是当代书法研究与创作的一大主题。从某种意义上说,二王书风代表了行草书乃至中国书法的一座高峰。回归经典、回归二王既是当今时代的趋势,也是我个人目前的审美追求。在高举二王旗帜的潮流中,如何做到“入古出新”是一个值得思考和探索的问题。" u2 F7 u1 t9 i- ^' E
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二王以其成熟的技法演绎和萧散的自由气息构成了一座丰富的宝藏,吸引了众多朝拜者。我自幼时习书以来,断断续续已有二十年,由唐楷上溯魏晋,自诩宗法二王,但自知在学习二王的路上,我并不正宗,也不成熟,并且还有很长的路要去跋涉。正如清代周星莲所言:“取法乎上,仅得乎中,人人言之。然天下最上的境界,人人要到,却非人人所能到。”
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) F% G8 {$ w7 m5 b6 F x我学习二王,最关注的便是“入古”。没有一番形神毕肖的精准临摹和一定数量的技法训练,是无法接近二王的。二王不是孤立的,学习二王需要以一种历史的眼光来研究,需要我们学会思索并整理出一条清晰的渐变之路,以魏晋为中心点,向上延伸至钟鼎铭文、简牍帛书、民间写经,向下拓展至孙过庭、张旭、怀素、颜真卿,杨凝式、赵孟頫、苏东坡、米芾、王铎、董其昌乃至近代的白蕉,可以清晰的看见帖学一派的俯仰变化。在此一脉上,或选择自己喜欢的书家进行专攻,或广泛的临摹并揣摩技法的演变,或触类旁通打造自我的书法王国。明确的方向和系统的研究是奠定深厚基础的重要前提。+ O. {4 s; ~( \6 s: [6 [; L! ]$ Z& d
8 |- f& Q) P. Z% i; {“出新”是依附于“入古”的基础之上,并需要极大的才情和智慧来支撑。时下有人讳谈创新,但我认为创新恰恰是激活传统,而不是违背传统。没有敢于创新的勇气,没有个人性情的流露,死守传统,终会落入千人一面的陷阱。颜真卿《祭侄稿》之所以奠定天下第二行书的地位,就是因为颜真卿在继承古法的基础上演绎了区别于王羲之流畅典雅之外的雄浑气息。当然,这种“创新”的前提是需要严格继承古法和熟练的技法训练。
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“技近乎道”,“技法”终究是看得见摸得着形而下的实物,而“道”则是形而上的哲学,是气息,是感觉,是灵气。这种灵气和感觉是与生俱来的,后天的技法训练能够弥补灵气的不足,但是无法达到一定的高度。我在学习二王的同时,并不单纯满足于技法的表达,而更关注作品整体气韵的打造和触类旁通的一种探索。所以我一直关注的是二王一脉沉静和古雅的气息,此种沉静优雅的气息放诸外在的表达方式必须要通过作品线质的单纯和结体的优雅来传达,不能过于追求技法的丰富和结体的欹侧,如深山智者必须是历经风霜之后收起所有的锋芒和圭角,达到一种“羚羊挂角,无迹可寻”之通达境界。因此,所谓的笔法章法都成了一种手段,而不是最终的目的。 |