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本帖最后由 傅德锋 于 2011-5-5 09:22 编辑 - M( X5 \2 _9 s( M) v) N, p
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有感于书法人的“论持久战”. d: M# e, U, G' o8 L
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日常书友相聚,常常有人感叹,如今书法协会大多由官员、商人把持,展览竞争异常激烈,自己身处弱势,何年何月方能在当今书坛显山露水,占据一席之地?我则答之曰:“放平心态,‘论持久战’”。" b. I0 G: w1 ~1 N4 B3 W0 |2 e
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4 X. Z) ~% E3 Q7 m其实这也只是一种没有办法的办法,一种无可奈何的选择。但话说回来,世间之事,往往会随着岁月的流失和世事的变迁发生意想不到的戏剧性变化。爱好书法是一种好事,既可强身健体又可修身养性,可以历炼一个人的精神和意志。然而,很多时候,人们也希望能够凭借某种爱好或者特长来改变一下自身的处境,这些想法无可厚非,都可以理解。/ o# W6 V- |. B* f. q
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但是,在书法圈内想抛头露面,也不是一踿而就的事,需要一个相对较长的磨练过程。急不得又慢不得。过急,“欲速则不达”,过慢,则生懈怠之心,人生短暂,倏忽而过,所以凡事还得讲求一些策略。4 O: h* B) g6 y
书坛之上,全国有全国的名家罩着,各省有各省的名家罩着,哪怕是一个地区一个小县,也无一例外,有当地的“斗方名士”罩着,你想出来,绝非易事。; H+ F2 B- I* W' u1 _4 D
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8 }6 C) I/ Z8 K3 R9 O4 g持久战的前提必须是自己本身能够熬得住,耗得起,首先心态要平和,在年龄上还要占据绝对优势。可眼下许多弱势书法人的烦恼则在于一无权势,二无财力,三无身份,四无地位,“四无”人士有的只是对书法的热爱和自身的艺术才气。
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4 R' ~" C( P) ~3 p3 X时下有一句很流行的话,叫做“成名需赶早”,可要想早日成名,又谈何容易?!那些有社会背景的人,即便是学书未几,初出茅庐,也会利用自身优势,入展获奖、出书上报。投名师,办巡展,集中火力,闪电战术,可以享受迅速成名,如坐火箭般的快感。在现实社会当中,锦上添花远远多于雪中送炭。那些觥筹交错的往来应酬当中反映出多少世故人情……
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( t v \& d( K7 I有一句话说得其实比较实在,那就是“世上没有永远的朋友,只有永远的利益。”这话乍听起来似乎比较刺耳,但实际上道出了朋友之间交往的本质所在。利益并非是仅仅以权势和金钱来衡量,还有其他诸多因素。一个人要受人尊重和赏识,总要占着一头,要有相应的“过人之处”方可。否则,只有同情和可怜。而任何有志之士是不屑于被人同情和可怜的。经济上的落伍不等于思想上的落伍,一个人的价值体现方式是多种多样的。自身不努力,要受人尊重,何异于南辕北辙缘木求鱼?再好的朋友,当你全面落伍之后也大多会悄然离你而去……6 A1 Y( e9 p! K
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8 H& j" g+ a" i' _! P作为弱势群体的书法人,首先要看清书坛形势,明白自己该想什么不该想什么,懂得自己该做什么不该做什么。唯其如此,才能避免无的放矢,空耗岁月。任何人最需要的是首先解决好自己的基本生活问题,衣食住行得靠自己,不能有老是依赖别人的想法。只有在这样的思想认识的基础之上,励精图治,养精蓄锐,方能相机而动,厚积薄发。
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假如只是把书法仅仅当作一种爱好,那就大可不必苦思冥想煞费苦心,你只需坚持下去就可以了。当你要是想在书法上有所建树甚至要在书坛上占有一席之地,那就需要通盘考虑。1 `" f. q# q- Y7 D" x3 P
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书法人的基础是书法功力的锤炼,要以自己的作品来说话。从事理论研究的自然要以理论成果(文章)来证明自己的实力。这就需要不断的长期的积累。因为不占据其他书法之外的优势,所以就要在书法本体上狠下功夫。常言道:“江山代有才人出,各领风骚数百年”,又说:“铁打的营盘流水的兵”,新陈代谢,新老交替乃是万世不变之理。关键在于你是否能够有把握新的时机的能力和运气。任何人都有老的时候,任何人都会最终离开眼前的花花世界。一个人不可能永远占据在某个位置上不下来,他要下来,你就有可能会上去,关键是你准备好了吗?
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事实上,从近年来书坛发生的一些人员构成方面的微妙变化来看,老一辈书法家已经逐渐淡出书坛。曾经的新一代书法家也已经功成名就,不再过于热衷书坛角逐。新生代书家脱颖而出,风头强劲,引领一时之风骚,这都是时代发展的必然趋势。
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我们常说,年轻就是一种最大的资源和优势。因为年轻,接受新观念新思潮就比较快,因为年轻,精力旺盛,思维敏捷,办事讲求效率,因此更有可能有所作为。可能一时之间面对众多名家大腕,新生精锐,感觉压力很大。但反过来想想,他们的成功不也包含着许许多多辛勤的劳作和付出吗?
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" N; ?! F; V& G5 O除了那些“富二代”,他们无需太多努力和付出即可达到自己想要的生活。其实更多的人都是在不断的打拼中,在不断的遭受磨难和挫折中一步步成长起来。但生活品质也不完全取决于物质的丰富与否,历史对艺术家的取舍也绝不是仅仅青睐于富豪和权贵。作品毕竟是第一位的。
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2 g3 A. j6 i1 q3 G! ]6 _1 ^7 B! \我有一种想法,就是任何时候都不要把自己和书协、展览从思想情绪上对立起来。我们只需认清协会和展览的实质即可。别人走过的路,不一定完全适合自己,但却是可以作为借鉴的。爱好书法不一定要依靠书法过日子,能依靠固然无可厚非,依靠不了,就不要死钻牛角尖,条条道路通罗马,换个方式未尝不可,没必要在一棵树上吊死。
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权贵富人一日三餐鸡鸭鱼肉,我们一日三餐粗茶淡饭也没什么不好。广厦千间,夜眠八尺,死后都是一包黄土。因此说,什么事情都要看得开,拿得起放得下,心态才好平衡,生活方有快乐。- `; |! q0 Z8 K, h$ U+ o
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许多人一生忙忙碌碌,争名夺利,有的还未来得及享受生活,突然之间就撒手西去了,留下的还有什么?有的人尽管生活清贫,但一生健健康康,坦坦荡荡,来去明白,不也是一种优美的风景?假如能作为一个智者,且在艺术上有所造就,即使清贫,也会悠然自得,其乐融融。
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对于世间之事,要能够以辩证的心态来看待。一个人的一生无法做到面面俱到无可挑剔。而作为弱势群体的书法人,假使让自己的爱好真真切切地给自己带来了生活的快乐,而让那些以书法的名义制造的种种不良事端远离自己,我认为你就已经是一个特殊意义上成功人士了。/ \0 x: I, l6 u
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+ j9 ~) b) u0 u( B4 P, i诗人艾青有这样一句诗:“为什么我的眼中常含泪水,是因为我对这土地爱得深沉。”
. n4 U f& P8 D) i! R4 h而我要说,“为什么我们心中常怀希望,是因为我们对书法爱得太深”…… |
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