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楼主 |
发表于 2011-3-17 11:31
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内容提要8 J4 f; H! q! o9 _! [0 F/ ?. V
“兰亭论坛”由绍兴文理学院兰亭书法艺术学院院长、中央美术学院教授邱振中任学术主持,每年举办一届。本届论坛的主题是“书法与中国社会”。 a, ?: G- i. `) \2 ^
中国书法是与广大社会成员联系最为紧密的一种艺术现象、文化现象,但是书法与社会的关系从未引起足够的重视。“书法与中国社会”的论题已经成为对书法进行深入思考的新的、重要的出发点。论坛征集了若干有关论文和调查报告,把人们的思路引向广阔的社会背景,这对书法研究的深入,对书法社会学的建立,将起到有力的推动作用。
: K! Y3 b- y1 b" Q0 w: T--------------------------------------------------------------------------------
% \, ^. Z4 h ?! I) ?; P$ ^- K作者简介( H3 X5 B, g( V9 n0 ]9 ]8 W
邱振中,中央美术学院教授、博士生导师、书法与绘画比较研究中心主任、潘天寿研究会副会长、中国美术馆书法艺术委员会委员。1947年生于南昌,1981年浙江美术学院(中国美术学院)书法研究生毕业。1995-1997年任日本文部省外国人教师、日本国立奈良教育大学客员教授。致力于书法理论与艺术创作。著有《书法的形态与阐释》、《当代的西绪福斯——邱振中的书法、绘画与诗歌》等。于北京、日内瓦、奈良、洛杉矶等地举办个人作品展览,书法与绘画作品曾参加国内外多种重要展览。
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1 i0 X% Q- P( L# s7 v- N目录+ x5 E. H( m) M8 z; U: T
前言
5 r" X h1 `. X7 X: t: n- |开放的视野7 \' V% t; h- X1 x# ?1 O
书法何为——论书法在古今社会文化中的变迁和在全球化时代新位的重建
- I5 u: [) I: }' H 关于当代文字环境及其相关的艺术史写作的思考5 U& w1 u1 ?& B
附:关于当代书法史写作的札记
8 E! b" R( ]+ O" z8 I 书法社会学转型与现代性构建
( T+ |" e. M( z- n: V* V9 D 放宽研究的视野——读《与古为徒和娟娟发屋》有感
) \3 e- K& X, a P) W% f; }, T个案与问题研究4 ~+ E @/ j2 ?
甘谷土桥小学伏羲班的书法教学
; A3 ^0 S$ P* W! O& F 西安“书院门”调查——西安书院门书法工作者现状、问题及思考3 u t) W" ?! x7 x* n" t
山东邹平“书法之乡”调研报告——一项艺术社会学研究的个案及其方法反思
' r1 Z" {4 }. t 1986和2006:当代书法话语转化的社会学反思——以《中国书法》和《书法》为例' e2 w. h( E! } r \, c% G7 @
中国美术馆近年书法展览析要
. |7 }2 M a$ W5 v& r 网络复兴书法* q5 O: W0 f& D$ u
从社会的发展变化看《中国钢笔书法》的兴衰$ r7 K V& w( @6 u' Z# P1 b
关于文港毛笔制造业的调查报告3 i) c1 l* I# [
冷书系和热书系——重新审视书法传播系统
* a: [5 i! y1 m6 h/ o! n/ ~& T/ n0 ?+ } 中国社会现代转型对书法创变之影响
3 T! I/ v3 W5 l! [& j 书法的日常境遇与书法的时代挑战2 V; {& M6 E* Z e. w
日本非营利书法团体的社会活动6 T+ b1 @4 y9 K3 ^
日本学校书法教育的缺失与社会对书法的轻视
5 d7 e! [6 P5 W书法历史的社会学研究" ^+ y# r) F R) m$ }% l( Z- t" P
从书斋走向神龛——北宋中后期的“颜真卿热”现象考辨
! ]. ~- ?4 E! h( q' u0 u* {7 j' P 足下负书名,安能拒乎?——王铎书法应酬研究
2 t" N H+ p- S+ B ` 八大山人作品在当时社会中的流通方式及社会地位6 g. J3 l$ P4 g5 U/ |& [
宋曹书法“恶赖”辩——清初书法批评的个案研究5 l; X. b* N# n. ?
明末江南的书画与社会——《味水轩日记》研究的方法论总结
6 a- T2 b) ?4 L4 @# f 中国近代社会中的书法
7 m; d1 A3 [, c5 E6 W --------------------------------------------------------------------------------% K% T+ d. U( R2 a0 Z; j; Y3 H
导语
8 l( |5 r: q6 ^9 L9 ? 在中国文化中,书法虽然被认为具有包容一切的表现力,如宇宙规律、人伦义理、社会特征、风俗变迁,以至作者的性格、修养、命运等,无不能在书法中得到反映,但是这些表现内涵都是从作品直接引申而来的,连接的机制从未被仔细讨论过,作品的含义只能靠接受者的体察来进行检验。在这些表现内涵中,被体察得最多的,是有关个体的内容,它们成为书法观念中最具有影响力的成分。人们对书法感受思考的重点也正是集中在这些方面,其他部分则更多地停留在信念、传说的层面上。
3 @& c1 q8 E, Y0 T8 m% [. |. E0 j 本书征集了若干有关论文和调查报告,把人们的思路引向广阔的社会背景,这对书法研究的深入,对书法社会学的建立,将起到有力的推动作用。 |
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