佛偈語(20、28、40、56字)

墨樵

佛偈語(20、28、40、56字)

20-01《佛說無常經》大地及日月，時至皆歸盡，未曾有一事，不被無常吞。
20-02《佛說無常經》佛法如甘露，除熱得清涼，一心應善聽，能滅諸煩惱。
20-03《超日明三昧經   》布施於一切，所有無悋惜，智慧如虛空，得佛度十方。
20-04《般舟三昧經》除去殺盜淫，妄語及飲酒，心無貪瞋癡，當尊敬於佛。
20-05《圓覺經》一切佛世界，猶如虛空華，三世悉平等，畢竟無來去。
20-06《圓覺經》若能斷憎愛，及與貪瞋癡，不因差別性，皆得成佛道。
20-07《金剛經》一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
20-08《大般涅槃經》如來證涅槃，永斷於生死，若能至心聽，常得無量樂。
20-09《長阿含經》布施者得福，慈心者無怨，為善者銷惡，離欲者無惱。
20-10《大方廣寶篋經》心得離二邊，亦不執於中，一切無執著，等同如虛空。
20-11《月燈三昧經》因緣故法生，因緣故法滅，若知空法者，窮盡一切法。
20-12《華嚴經》觀身如實相，一切皆寂滅，離我無我著，如是業應作。
20-13《六祖壇經》佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。
20-14《六祖壇經》無念念即正，有念念成邪，有無俱不計，長御白牛車。
20-15《妙法蓮華經》十方佛土中，唯有一乘法，無二亦無三，除佛方便說。
20-16《妙法蓮華經》又見諸菩薩，深入諸禪定，身心寂不動，以求無上道。
20-17《觀世音菩薩普門品》眾生被困厄，無量苦逼身，觀身妙智力，能救世間苦。
20-18《妙法蓮華經》大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此為說法。
20-19《法華經方便品》從久遠劫來，讚是涅槃法，生死苦永盡，我常如是說。
20-20《妙法蓮華經》若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。
20-21《正法念處經》甘露及毒藥，皆在人舌中，實語謂甘露，妄語則為毒。
20-22《大集經》忍為世間最，忍是安樂道，忍增美名譽，忍得富自在。
20-23《妙法蓮華經》諸法從本來，常自寂滅相，佛子行道已，來世得作佛。
20-24《法華經化城喻品》大通智勝佛，靜室入禪定，一心一處坐，八萬四千刼。
20-25《楞嚴經節偈》眾生迷本聞，循聲故流轉，反聞聞自性，性成無上道。
20-26《華嚴經覺林菩薩偈》若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。
20-27《華嚴經》一切法不生，一切法不滅，若能如是解，諸佛常現前。
20-28《華嚴經光明覺品》發起大悲心，救護諸眾生，永出人天眾，如是業應作。
20-29《大寶積經集偈》一切諸法空，三界如夢幻，不生亦不滅，寂靜常涅槃。
20-30《妙法蓮華經》如來壽無量，常住而不滅，娑婆即淨土，應作如是觀。
20-31《大寶積經》諍論多諸過，無諍具功德，若有修行者，當住於忍辱。
20-32《大寶積經》菩薩被甲冑，為利諸眾生，六度四攝法，令住安樂道。
20-33《菩薩念佛三昧經》常應觀此身，無常苦不淨，會歸當朽滅，虛誑無真實。
20-34《菩薩念佛三昧經》為利群生故，發起大悲心，拔濟無量苦，當來必成佛。
20-35《六祖壇經》菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？
20-36《大智度論》假使百千刼，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。

28-01《鳴鐘偈》願此鐘聲超法界，鐵圍幽暗悉皆聞，聞塵清淨證圓通，一切眾生成正覺。
28-02《浴佛偈》我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德聚，五濁眾生令離垢，同證如來淨法身。
28-03《毗舍浮佛偈》假借四大以為身，心本無生因境有，前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。
28-04《拘留孫佛偈》見身無實是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人與佛何殊別？
28-05《普賢行願品》我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
28-06《普賢行願品》所有禮讚供養佛，請佛住世轉法輪，隨喜懺悔諸善根，迴向眾生及佛道。
28-07《開經偈》無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。
28-08《華嚴經》若有欲知佛境界，當淨其意如虛空，遠離妄想及諸取，令心所向皆無礙。
28-09《大寶積經》於諸眾生無殺害，於他財物不劫盜，於他妻妾離貪染，於諸有情不欺誑。
28-10《大寶積經》大慈與諸眾生樂，大悲拔諸眾生苦，菩薩常於無量劫，利益安樂諸有情。
28-11《普賢行願品》悉除一切惡道苦，等與一切群生樂，如是經於剎塵劫，十方利益恒無盡。
28-12《大乘本生心地觀經》慈悲喜捨恒無倦，能捨難捨趣菩提，割身救鴿嘗無悔，深心悲愍救眾生。
28-13《大方廣佛華嚴經》為令眾生得出離，盡於未來普饒益，長時勤苦心無厭，乃至地獄亦安受。
28-14《大寶積經妙慧童女會》應時行施無輕慢，歡喜授與不希求，能於此業常勤修，所生當獲大財位。
28-15《大乘本生心地觀經》世間一切善男女，恩重父母如丘山，應當孝敬恒在心，知恩報恩是聖道。
28-16《大寶積經》一切諸法皆寂滅，未曾有法可生者，若能如是見諸法，彼人已出於三界。
28-17《讚佛偈》天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。
28-18《回向偈》願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願災障悉消除，世世常行菩薩道。
28-19《父子合集經》智者觀諸世間法，譬如鏡中現影像，愚夫不了謂為實，於虛妄境生執著。
28-20《大寶積經》一切眾生性寂滅，諸法自性無所有，若能了知如是法，斯人滅度永無餘。


40-01《楞嚴經》大眾及阿難，旋汝倒聞機，反聞聞自性，性成無上道，此是微塵佛，一路涅槃門，過去諸如來，斯門已成就。
40-02《法蓮華經節偈》自我得佛來，所經諸劫數，無量百千萬，億載阿僧祇，為度眾生故，方便現涅槃，而實不滅度，常住此說法。
40-03《回向偈》願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。
40-04《月燈三昧經集偈》布施捨慳悋，持戒無障礙，慈忍常安樂，精進得菩提，禪定根寂靜，般若無所依，行此六度法，速證解脫道。
40-05《華嚴經普賢行品》思惟發是願，我當作世燈，具足佛功德，十力一切智，一切諸眾生，貪恚癡熾然，我當悉救脫，令滅惡道苦。
40-06《華嚴經覺林菩薩頌》心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造，如心佛亦爾，如佛眾生然，應知佛與心，體性皆無盡。
40-07《華嚴經兜率宮中偈讚品》如來無所住，普住一切剎，一切土皆往，一切處咸見，佛隨眾生心，普現一切身，成道轉法輪，及以般涅槃。
40-08《佛說無量壽經》我於無量劫，不為大施主，普濟諸貧苦，誓不成正覺，我至成佛道，名聲超十方，究竟有不聞，誓不成等覺。
40-09《小品般若波羅密多經》眾緣合則有，眾緣散則無，故無所從來，而去無所至，佛說一切法，虛妄如夢幻，無來亦無去，不生亦不滅。
40-10《大乘理趣六波羅密多經》恭敬不生喜，輕慢無瞋恚，智慧如大海，是名真智者，不說他人過，亦不稱已德，智照無自他，當獲大名稱。
40-11《維摩詰經》智度菩薩母，方便以為父，一切眾導師，無不由是生，法喜以為妻，慈悲心為女，善心誠實男，畢竟空寂舍。


56-01《佛說無常經》願諸世界常安隱，無邊福智益群生，所有罪業並消除，遠離眾苦歸圓寂，恒用戒香塗瑩體，常持定服以資身，菩提妙華遍莊嚴，隨所住處常安樂。
56-02《大佛頂首楞嚴經》妙湛總持不動尊，首楞嚴王世希有，銷我億劫顛倒想，不歷僧祇獲法身，願今得果成寶王，還度如是恒沙眾，將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。
56-03《大乘本生心地觀經》猶如夢幻與泡影，亦如朝露如火宅，了達三界如火宅，八苦充滿難可出，未得解脫超彼岸，誰有智者樂輪迴，唯有出世如來身，不生不滅常安樂。
56-04《法華偈》六萬餘言七軸裝，無邊妙義廣含藏，白玉齒邊流舍利，紅蓮舌上放毫光，喉中甘露涓涓潤，口內醍醐滴滴涼，假饒造罪過山嶽，不須妙法兩三行。
56-05《讚觀音偈》觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修，三十二應徧塵剎，百千萬劫化閻浮，瓶中甘露常徧灑，手內楊枝不計秋，千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
56-06《無量壽莊嚴清淨平等覺經》願如過去無量佛，為彼群生大導師，能救一切諸世間，生老病死眾苦惱，常行布施及戒忍，精進定慧六波羅，未度有情令得度，已度之者使成佛。
56-07《金光明最勝王經》我以至誠身語意，稽首歸依三世佛，讚歎無邊功德海，種種香花皆供養，設我口中有千舌，經無量劫讚如來，世尊功德不思議，最勝甚深難可說。
56-08《地藏菩薩本願經》吾觀地藏威神力，恒河沙劫說難盡，見聞瞻禮一念間，利益人天無量事，若男若女若龍神，報盡應當墮惡道，至心歸依大士身，壽命轉增除罪障。
56-09《父子合集經》緣生之法剎那有，暫起即滅非堅牢，如人夢中受五欲，覺醒推求何有樂？無始有情妄分別，常為境界之所縳，智者達彼法性空，得勝總持寂靜樂。
56-10《華嚴經普賢行願品》勤修清淨波羅蜜，恒不忘失菩提心，滅除障垢無有餘，一切妙行皆成就，於諸惑業及魔境，世間道中得解脫，猶如蓮華不著水，亦如日月不住空。
56-11《華嚴經普賢行願品》以諸最勝妙華鬘，伎樂塗香及傘蓋，如是最勝莊嚴具，我以供養諸如來，最勝衣服最勝香，末香燒香與燈燭，一一皆如妙高聚，我悉供養諸如來。