龙坑赋并序

梅花书屋主人

龙坑赋并序

欧阳银坤

序：庚寅三月之初，县文联打来电话，邀余参加龙坑镇采风活动，因余有事，未能成行。众所周知，龙坑镇是一个民风纯朴、风景优美、物产丰富、工业聚集、交通便捷的好地方。其位于遵义县中部，今辖9村（社）154村民组，现人口达4万余众。龙坑镇虽为余上班必经之地，然未深入其间，所以对其知之甚少也，今提笔写赋，勉强成文，不妥不当之处再所难免，现将拙作奉上，敬请诸君批评赐教耳。辞曰：

悠悠龙坑镇，爽爽避暑城。天子驾龄（1）兮，故而得其名。夫龙坑镇者，集区位优势，享名城文明；是璀璨明珠，为崛起新城。
伟哉！夫龙坑镇，历史厚重兮。抚今追昔，峥嵘岁月。先秦属于蛮荒之地，三国归系鄨县一隅；秦汉南北境域变迁，洪武五年辖属播州；顺治隶清遵循明制，康熙并入遵义县治；**十区奠定基础，壬申并乡形成局势（2）。思昨日，为兵家必争之地，可谓战略门户；看今朝，成黔北交通枢纽，不愧发展锁钥。
壮哉！夫龙坑镇，得天独厚兮。天宝物华，地灵人杰。雄据黔省之北部，位置显著；地处名城之南郊，久负盛名。东有三岔镇，与深溪镇相望；南倚遵义县，与南白镇接壤；西拥鸭溪镇，与石板镇紧连；北临忠庄镇、与南关镇毗邻。夫龙坑镇者，可谓四通八达，不愧天赐福地。
美哉！夫龙坑镇，风情万种兮。人文景观，博大瑰丽。天井台高入云端，风光旖旎；金龙塘景色迷人，美如画卷；共青湖历史悠久，底蕴深厚；石牌坊（3）精雕细刻，世之罕有；西来寺倒栽柏树（4），奇事异闻；松丘院（5）韦驮独座，华夏少有。夫龙坑镇，气候舒适兮，冬无严寒，夏无酷暑，四季分明为人间至境；夫龙坑镇，风光无限兮，高山大壑，沟谷纵横，境内遍布是旅游胜地。
乐哉！夫龙坑镇，与时俱进兮。改革开放，硕果累累。大道纵横于斯兮，携手促进发展；四区一化改革兮（6），共谋城乡建设；招商引资远瞩兮，实现经济腾飞；新型工业林立兮，积累**财富。立足当下，众志成城，邀天下英才，竭力引领繁荣之大局面；展望未来，国运昌隆，引八方俊杰，努力开创改革之新航标。
嗟夫！夫龙坑镇者，天时地利兮求发展，魅力无穷兮好风光；喜逢盛世兮人气旺，齐心协力兮气象新；发展科学兮百业兴，继往开来兮奔小康!
噫！夫龙坑镇者，年年求发展，岁岁保平安，月月增和谐，日日换新颜。

　　




注释：
（1）传说康熙皇帝曾驾龄于此，钦赐寺名——西来寺，并大兴土木扩建庙宇，于康熙二十七年（公元一六八七年）落成。历来为文人雅士、香客云集之所。西来寺因清末战乱和“**”两度毁坏，其辉煌面貌已荡然无存。
（2）先秦时候,龙坑镇属蛮荒之地。三国时系牂牁郡辖鄨县一隅。随秦、汉、蜀汉、晋、南北朝各个时期境域变迁，地域地名变动不详。至明洪武五年正月（1372年2月），龙坑建置隶播州长官司地，属四川布政司播州宣慰使杨铿、罗琛统管。万历二十八年（1600），龙坑隶属遵义县辖地域从此奠定。清顺治十五年（1658）五月，龙坑随遵义县隶清而因循明制。康熙并入遵义县治，隶属南衙里、忠庄里、西隅里。**二年（1913年）,遵义县建县后，龙坑镇先后建置东三上区、西一区、南三上区；第四区谢家乡，第八上区龙坑镇，第十区八里镇。1992年开始建镇并乡撤区，南白区、鸭溪区所属各乡建制被撤销，重新调整地域区划，将原来的八里、龙坑、谢家坝3个乡合并为今日之龙坑镇。
（3）龙坑镇龙坑牌坊，它是清朝光绪二十一年为该地的总兵何行保立的功德牌坊。牌坊为4柱3门5楼的结构，面南背北。让人称奇的是牌坊完全采用了仿木工技法的效果，并且仿得非常逼真，初看会认为是座木牌坊。其实不然，因为牌坊中包括了木建筑常用的梁、坊、门、楼、脊等构件。更令人称奇的是石头雕花大量的模仿了木雕上常用的镂空雕效果。从雕刻的技法上看，其熟练的运用了高浮雕、浅浮雕、透雕、圆雕、阴刻等技法。从雕刻的内容上看，牌坊雕刻包含了植物、动物、山水、神兽、图案、书法等等。充分展示了丰富、完整、和谐的艺术美。
（4）遵义有“倒栽柏香西来寺”的趣闻。西来寺有几株柏香树，上部枝长叶茂，下部枝短叶疏，远观如倒栽一般。据传两生真从禅师创建松丘禅院时，以佛家八万四千种修行发门数为栽树的株数，在禅院四周栽种柏香八万四千株。栽到最后一株时，和尚忽然心生一念：柏香本无叶，何故埋根须，遂将那株柏香树倒着栽下，不想竟然成活，长成参天大树。
（5） 遵义西来寺，古称松丘禅院，位于国家历史文化名城遵义西八里水。是一座底蕴丰厚的千年古刹，始建于唐乾符三年（公元八七六年）后毁于万历年间的“平播之役”。清初，两生真从禅师入遵义复创。传说康熙皇帝曾驾龄于此，钦赐寺名——西来寺，并大兴土木扩建庙宇，于康熙二十七年（公元一六八七年）落成。历来为文人雅士、香客云集之所。西来寺因清末战乱和“**”两度毁坏，其辉煌面貌已荡然无存。
（6）新型工业引导区、现代农业示范区、大型物流交换区、生态良好宜居区（四区），加快城乡一体化建设进程。

张兆伟

欣赏佳文！！！！！！！！！！！