墨潮之秋-----中国茶城书画邀请展

大鹏堂

不知道从什么时候起，人们就将出家人与官场或情场失意、精神有问题、不忠不孝、别有用心、逃避责任与义务等等负面评论联系在一起。照这种观点看来，寺庙似乎是天下落难者的大本营；佛教仿佛是麻醉人的精神鸦片，让你在一种无可言说的绝望中，守着青灯古佛自欺欺人地度过一生。
           谎言重复一千遍后也能变成为真理，偏见重复一千遍后也能变成正见。
　　       在当今这个喧嚣浮华世界上，扪心自问一下，有多少人敢放下已经到手或即将到手的一切物质享受，独自一人跑到山顶去与日月星辰、山风朝露为伍呢？
还是让我们听听李娜自己的声音：
        “人有四种境界：一是衣食住行，那是人的原始阶段

二是职业、仕途、名誉、地位；三是文化、艺术、哲学；四是宗

教。只有进入第四种境界，人生才闪出亮点。”
          “一九九五年，我的两个信奉佛教的朋友说我脸色不

好，给了一本经书让我念，我当时没把这事放在心上，放了许多

天没去管它。几个月后的一天，突然心血来潮，就拿出那本经书

读了起来，突然就有了一种茅塞顿开的感觉，于是就喜欢上了

佛。与佛结缘使我深深体会到：人的命运真的会在瞬间被改

变！”
          “从顿悟的那一刻起，浸满身心的就是兴奋痛快的感

觉，至今仍是如此。记的刚上五台山时，兴头高的不得了，就像

小孩子找到了好玩的东西，舍不得放手。做早课时，看到有人打

瞌睡，觉得简直是大逆不道。后来由于高山反应，浑身浮肿，自

己却一点也没有觉察，还是别人发现的，只因全部身心都已沉浸在佛经中。”
          “原来生活在物欲横流的圈子里，为名利拼搏，为金钱挣扎，现在则有了一种坐在岸上，看人在海中游泳的感觉。”
          “以前的我并不快乐。我过去的生活表面上很丰富，可没有什么实质上的内涵。唱歌，跳舞，成为媒体跟踪的对象，这几乎是我过去生活的全部内容，身不由己陷入了名利的追逐之中。欢乐不是自己的，而自己的痛苦还 要掩饰，戴着面具生活，永远也不能面对真实的自己。我干什么都比较专一，不愿意在艺术实践上保持一个风格。舞台上我虽然失去了自己，但在生活中我没有失去寻找自己的勇气。于是，我觉得我应该出家，我把尘世中的烦恼和过去名利场上的经历、成绩、荣誉、教训全部抛诸脑后，我寻找原本蕴藏在我们每个人心灵之内的那么一种清静的觉醒，那么一种安宁的本性，然后潜下心来，慢慢领会自然与人类生来即已具有的和谐与真谛。”
          “我喜欢清净，没有家庭和孩子，这样好，我喜欢。实际上该尝试的都尝试过了，我拥有过爱情，谈过恋爱，只是没有结婚生子而已。我喜欢新的事物，接触佛教才四年，还是个刚起步的孩子，唱歌还唱了十年呢！”
          “修行就是修心，要先度己才能度人，我觉得人要活的真实，活的善良，活的柔和，”，
          “如果一个物理学家或是其他行业的什么人转而研究佛学，人们就不会感到奇怪，就因为我是歌手，大众人物，就引得人们那么关注。而我并不认为有什么特别，我喜欢做就去做了，就这么简单。说起还俗，我没有还俗的问题，我现在与俗就没有什么区别，实际上我人就在俗中，与别人没有什么太大的不同。” ……
　　       佛法就是生活的智慧！在日常流动的生活长河中，处处都泛起佛法的涟漪，只不过有人意识不到，有人又太过搜奇览胜而已。在一番实实在在的话语中，我们已约略体会得出李娜拥有的那颗平常心。

大鹏堂

有一张相片给我留下了很深的印象：照片中，李娜一身平整、轻便的僧衣，一双布鞋，脸上一脸的平和，还有一丝淡淡的笑意。这形想我想应与她的心境颇相吻和吧。
           李娜出家几年后，在美国洛杉矶的一座寺院中，姜昆邂逅了一身僧装的她。所谓“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝”（朝者，朝庭也）。李娜选择了小隐，想必她清楚自己修行的层次吧！
          “一身黄衣僧侣服，洁净的剃度代替了当演员时头上的发饰。面色红润，目光有神，某种纯之又纯以至于无尘的精神充溢在她的每一个举动中。这就是今日的李娜。”姜昆很激动地表述了他见到李娜时的第一感受。
         姜昆问道：“当初你为什么要出家？”
         李娜淡淡地回答：“我没有出家，是回家了！”
           尤其让人倍感鼓舞的是，李娜不仅自己走上了解脱之道，还将母亲也度入了佛门。李娜自己说："后来我就到了美国，然后把妈妈接来与我同住。第一年我们母女有很多磨擦，妈妈没日没夜地劝我还俗，但她说服不了我，我也说服不了她，我们常常抱在一起哭。再后来，妈妈渐渐地感受到我的变化，渐渐接受了我的选择。现在我们生活得很好，妈妈每天念佛，跟我一起吃斋。最近我给人看庙，妈妈也跟我一起住在庙里。"
　　      李娜发心出家修持，

殷建军

做为多年的好友与同道，为了相互砥砺，在书法学习中更加进步，还是让我们一同走向自然的风雨，在宽阔的天地间，去寻找更多的灵感和共鸣吧！

苏斌

书画同源是历来中国传统书画理论中广受评述的一个观点，主要谈论了书法与绘画的同根性，不仅如此，书法与绘画在表现形式上，尤其是在笔墨的运用上都有着相同的规律性，曾经成为文人画兴起的重要论据。