延伸书法寻找空间---略论刻字艺术的舒展空间

朝花夕拾

略论刻字艺术的舒展空间
延伸书法寻找空间
盛欣夫　2003-3-22
　　中国刻字，应该寻找自己的位置。有着几千年历史，并且曾经辉煌过的中国刻字艺术，由于实用等原因，走入了低潮。然面对日本等国的现代刻字的兴起，用了一些先进的技术和装饰，就感到压抑或挺不起腰来，这是没有理由的。那么我们到底能不能挺起腰来，能不能超越人家，超越自我，如何寻找问题，发挥优势，重振民族精神，在发扬传统的基础上赋予时代特色，在传统与现代间求生存、求发展。
    一、寻根问底
    要做好一件事情，就必须了解它的来龙去脉，这样可以总结历史上的经验教训，再在前人的基础上往前走，可以少走弯路。
    纵观中国的刻字史，无论从殷商甲骨、两周、金文，还是秦简汉碑，明清联额，都有它的时代功能。这个时代功能，包含着实用与艺术两个层面，首先为实用，如甲骨文，祖先们为了占卜、祭祀、记事等，把象形文字刻于甲骨上。商周的金文，由于那时时行铸造青铜器，如钟、鼎、盘、盂等，把祭文、记事等铸于青铜器上，造成自然天成的实用（艺术）器具。秦代著书于简，把文章刻于竹简之上，卷成一卷一卷，书读五车，就是指简椟。汉魏盛行树碑立传，宋元以降，考究于殿堂，尤其明清建庙筑宇，自然少不了中国书法这门艺术的实用与装饰功能。楹联、匾额，金碧辉煌。逐步由实用转到了审美为主的艺术上来了。这一切都是那么自然，而然，那么合情合理。使中国的刻字艺术达到了一个辉煌期。自民国开始，这门古老的艺术就冷落下来。中华人民共和国建国后的三十多年里，由于经济等诸多因素的原因，很少有人去从事这门艺术，一直到上世纪八十年代初，来自日本的一股风，吹醒了沉睡的中国刻字。书坛的年青人，面对的是日本模式的现代刻字。日本人很聪明，把我们的汉文化移过去，加进自己的现代技术，确有它的装饰作用。我们看到日本人用他们的刻字作品来装饰居室、书斋，刻字与书画作品一样参加展览。我国的从艺人员也动起手来，然而按日本的样式去模仿、去创作，这自然不如人家。因为他们的设备先进，他们的工艺精湛，看起来富丽堂皇，这是他们的长处。然我们也有长处，我们有更深的文化底蕴，我们有成熟的书法艺术。日本的书法本来就是从我们这里传过去的，真正的根在我们这里，他们在某些地方先进，不等于我们不如他们，我们应该发挥自己的优势，再取人之长，补己之短，修正现在的刻字态势，确立刻字艺术应有的地位，使之逐步成熟起来。
    二、构筑优势
    现在，人家好的东西摆到了你面前，你不承认也不行，问题是如何面对现实，把这事实当作动力，人家来推了，你还是原地踏步，那将不可救药了。当然也不要手忙脚乱，要保持清醒的头脑，寻找自己的优势，从而把优势做大，去覆盖、去改造劣势。不是也有人扬言，将来中国书法要向日本人学习，这么二十多年下来，在强大的中国书法阵容面前，谁还敢讲这大话。那话，反而激发了我们中国的学子，通过这二十多年的奋斗，使我们的队伍更成熟、更壮大起来。使我们的书法家更具文化内涵，更具战斗力。这里除了书法本身的艺术魅力之外，还更主要的是靠一种精神，一种民族自尊。其实无论是日本，还是世界各国，向我们学中国书法，这是好事，人家要来比超你也是好事，问题是你是否甘心情愿地让他们超上前去。我们该怎样面对，这与市场经济一样，是很残酷的，你只要一放松，人家就上去了，你也就在不知不觉中落后了，所以我们要自信、自强、自尊。我们有七千年文化积淀，这是我们的财富，是我们的根，也就是我们的优势。只要发挥得好，将有无穷的潜能。在刻字领域里，更能体现我们的优势，无论在书法上，在刻字上，在章法上，我们都能显现优势，这是人家望尘莫及的，因为这不仅是功夫问题，还有文化积淀问题。就是装饰、创新等方面，只要我们努力，只要能与作品协调，与时代合拍，并能借鉴外来的好作品，取人之长，补己之短，我们定能完善自我，使自己永远立足于不败之地。
    三、与时俱进
    时代在飞速发展，文化应适应时代，***“三个代表‘的重要思想，早为我们文化事业指明了方向。刻字，也是一种文化现象，这种文化现象与社会、与生活、与人民大众都紧紧地联系在一起的，所以我们要与时俱进，与社会合拍。这要从两个方面讲，一是其作品要有时代性，二是要得到社会的认可。所谓时代性，应该在传统基础上有所发展，但不能去抄日本、韩国的形式，他们好的东西只能借鉴，不能硬搬。应该有自己的特色，有自己的文化内涵。而社会的认可，就是大家欣赏你，虽然现在有艺术品画与商品画之分，然真正的纯艺术是没有的，大师的作品也可搬到市场，国内外都是如此。我是要说，社会认可，是否有市场，用经济价值来衡量也未尝不可，起码是一个方面。在这两个层面上，已经有了成功的实践，那就是辽宁的崔志安先生，他的作品在传统的基础上赋予了时代的特色，既有很深的传统文化内
    涵，又有强大的时代冲击力，可以说在国内，他是数最成功的刻字作者之一，国外作者更是不可比拟的。1999年韩国汉城的第四届国际刻字展上，他的作品可以说鹤立鸡群，众国的行家们都为之折服。所以他有市场。这次去辽宁目睹了现状，一万元一平米，供不应求。虽然这价与名家比起来并不高，但在老百姓囊中不是很鼓的时候，拿出这个价来很不容易的了。他的作品还以国礼送到好多国家，受到国际友人喜爱。事实证明，中国刻字是有希望的，是能发展的，是有很大的潜在力的。问题在于我们如何去做，能否像辽宁崔志安那样投入地把传统文化与现代文化表达出来，并以刻字艺术为载体予以阐述。这确是难的，但事实证明能达到的。
    四、弘扬书法
    要使刻字艺术发展，首先要做强自己。要做强，按老模式不行，按人家模式更不行，在前面的论述中已经找到自己的优势，那就是书法的传统优势，既是刻字，就不能离开书法，这是一个母体，与书法不能离开文字一样，一旦离开书法就不是刻字了，所以不但不能离开书法，而且要弘扬书法，刻字是书法的继续，是书法的延伸，只有延伸书法，只有在传统的基础上赋予新的生命，以刻字的特有样式予发挥、予表现、予弘扬。刻字才有自己的位置。所以先要练好书法功底，从真正意义上理解传统，驾驭传统，传统是博大精深，不仅是写好几个字。更重要的是要了解内在的文化内涵，所以得钻进去，下苦功夫，日积月累。但不能下死功夫，天赋加勤奋，传统加现代。需要传统的学养，创造性的思想，开拓性的精神，清醒的头脑，敏锐的思维方式和广博的审美意识，只是这样，才能担当起当今刻字这重任，才能把刻字艺术从低潮推向一定的水平面，才能真正地做强自己，重振中国刻字的雄风。
    现在已经有很多成功的经验告诉我们，只要把自己做强了，做精了，就会得到社会的认可，就会得到有关部门的支持，就会感到有奔头了。崔志安就是走的这条路，他的传统功底相当深，字写得相当好，再根据他的字加入时代特性，无论是色彩、章法、刻法、选料上都有新意，都有个性，而又不失传统。让人家一看，是中国的，是高层次的艺术品，而不是粗制滥造的。
    从几届全国刻字展看，趋势很好，大家都在努力发挥自己的传统优势，往弘扬书法、延伸书法的方面发展。三届刻字展好于一、二届，四届比三届更好，作品形式多样，丰富多彩，有些作品确实很不错，如吕如雄的《不二法门》，作者赋予了一种意境；王志安的作品具有传统与现代碰撞的火花；张伟的《四重奏》有一种强力的动感；钟显金的作品《大肚纯容》寓寄予一种意象；吕燮强的《万壑争流》是形象思维的产物；王军杰的《透视经典》是延伸书法的典型。纵观这些现象，都是一种成功的尝试，当然也有不如意的地方，在三届刻字展中，太重形式，有的像油画，太阳月亮，五颜六色，太俗。还有错字、别字等错误的存在，当然这并非大事，但从创作态度讲，是不允许的，最主要的是把握方向，如何发展。
    从上述论证，可以得出这样一个结论：中国刻字的发展是有希望的，潜能是无限的。困难虽然不少，通过我们大家的努力是能克服的，所以担子是重的，任务是艰巨的，只要我们创建自己的特色，找到自己的位置，把传统扩展，把书法延伸，如主题性刻字、传统型刻字等多种形式共存。
    任何艺术形式，都有自己的审美情趣和原则，中国刻字或叫现代刻字，这“字”就是原则，所以任何形式不能离开这“字”，这书法，所以只能弘扬书法，延伸书法才能使刻字艺术得到发展，得到弘扬，得到延伸。
    中国文化博大精深，中国艺术源远流长，从做学问，从做艺术，要传统，要资料，要借鉴那到处有，俯拾皆是。但正因为太多，她的积淀也就太高或太深了。如要在这传统文化上发展就非易事。但前面已经论证，只要我们努力，在深厚的传统基础上发展，是肯定的，只要我们沉得下去，钻得进去，中国的现代刻字定能走出低谷，定能再造辉煌。

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老李

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