【独家发布】米闹书法新作展（评论赠书、题写斋号）

叶亦斌

米老师书作，真、行、草、隶诸体皆能，作品不温不火、不激不厉，充满静穆之气，在当下浮躁的时代，实属难得！祝米老师生活幸福、艺术长青！

白石立地

传统不墨守成法，对新潮又不简单排斥，具都有着个人思辩於见解，也就在书法艺术创作过程中形成了属于自己的艺术语言。同时，米闹先生注重碑帖互换和融合，用写贴法习碑，用自家法写古人结体，用古人法写自家结体，寓拙於巧，拙巧合一。楷行兼入，结构如溪水依山势活泼流动；行笔势旷野平川策马奔驰，无拘无束，无论是貌、骨、神三秀、还是意、气、趣三真，在王超的书法作品中得到了天衣般的统一。

刘直平

欣赏，愿为友。

刘直平

欣赏，愿为友。

刘直平

十八一了

第一次看米先生的字是在2007年第6期的《青少年书法》杂志中报道“中原兰亭星座作品展”的活动中米先生的章草作品。今天的见米先生各种书体的作品，真是眼前一亮。米先生的字总体可以用“儒雅恬淡、得潇散之风神”来形容。

米先生的章草，以“二陆”为宗兼汲取了宋克、王邃常等章草大家的笔墨情趣。用笔娴熟自然，章法烂漫天成，字里行间浓枯相宜，体现出章草的本身的艺术天性。

米先生的行草，以“二王”《圣教序》《十七帖》等为宗，下涉米芾、董其昌等行草大家，把晋人萧散的风韵，淋漓尽致体现在纸上，更多的是含蓄、温润、萧散蕴藉。俊秀飘逸的书卷气跃然纸上。

米先生的隶书，汉隶，将汉隶那种雍容典雅的大气磅礴之气跃然于纸上，特别是次展览中的隶书扇面更能体现出米先生对隶书的把握。

米先生的楷书，巧妙的将魏碑的潇洒与唐楷的端庄、沉着以及碑的沉着、严谨与帖的韵味、情趣和谐统，既有晋唐楷书的法度，又有刀刻斧凿的金石气息。

对于我而言，书法碑帖、作品爱我眼中没有好坏之分，只有入眼（也可称为“耐看”）和不入眼（乏味、俗，经不起揣摩或者说是视觉冲击力不强）。先生之书作，既有传统印迹，如在作品中的笔法、行气等组成一件作品的基本元素；也有体现自己主管意识和性情的地方。米先生此展览的作品均体现出书法作品的观赏性、耐看型，具有较深的内涵。

寥寥数语，个人之愚见，认识有偏差。恳请米先生、诸网友斧正。如有可能，请先生赐斋号收藏。不知现在回帖，是否已过期。

龙江布衣

        米闹先生在《宿命的书写》一文中写到，“不能风花雪月，你就乐道安贫;不能风标读树，你就蹈矩循规。固守自己的特点，使之发扬光大，形成自己的语言甚至是标签，也不尝不是一种成功。”从文中可以看出米先生的心态，值得我们深思。  认真看了展览中的作品，感到米先生很全面，但最让我欣赏的还是米先生风流倜傥的行草，有自己的语言。如果有缘，恳请惠赐一斋号“载酒楼”学习，拜谢！
   161200黑龙江省富裕县励志民族中学  乔增童

知汉堂

传统是一种人文精神的觉悟，还是具体笔画的指实？这是个老问题也是一个难有合谋的新问题，在对待传统的态度上，这是一个核心问题，对于它的理解不同决定着一个书家的创作姿态乃至创作成就。先生的笔墨身姿随先锋书法的崛起而闪耀与现代书坛，毫无凝问先生在强烈的书法创作中有着不同寻常的传统深度。对它的把握是高度精神化的，超越的，觉悟式的.笔墨是困扰当代书法作者的一个重要的问题，由于缺少了古人的口传心授，加之及入门受教机会的缺少，当下很多作品得笔不得墨，没办法只好鼓努为力以展现干湿浓淡等笔墨特征，最终都是获得些皮毛的手段，难成气象。先生对这个问题的解决作出了很好的尝试，笔触或细腻，或开张，锋出八面，自然合度看似简单的线条但墨铸其间，异彩纷呈。传统既是学习的对象有是束缚自我的对象，先生在实践学习不断摆脱已有程式的困扰，求小巧渐渐的向大巧过度。小巧的细腻，灵秀体现了先生的聪敏。大巧的宽博，厚重展现先生的艺术追求。大巧若拙。先生在不断的探索个体艺术生命价值的最大空间，而在探索过程中，对个体生命内在的恰当判断又成为直面是否成功的可能，除了要满足欣赏者的享受，同时又要再现自我的艺术思想，以及对自我的解读方式。艺术大家者，能化时代的者。莫不是以此孤绝气质实现自我超越与时代超越。祝贺先生展览成功！！！

楮体爱好者

作品写的很文气，功力深厚
米先生的隶书和行草书都是我今后学习的典范，佩服
有机会的话请赐墨宝学习.........

江智猛

                                                                                                                                                                                                                                                                    潇散古淡   飘逸隽永                              
                                                                                                                          
                                                             ——浅识米闹老师书法网络展作品而想
                                                                                            江智猛
　　
            文化艺术进入新千年后，更加斑斓多彩，传统的、现代的、个人的、社会的诸多因素的交融，渗透，孕育着一代又一代艺术家的成长壮大。阿布拉姆认为：“艺术作品的本质上是内心***的外射的结果，是艺术家的感觉情思的整合外化。”就当代线条艺术的主流方向无疑集中于对传统经典作品的继承开掘与时代风尚、个性的融合上，如何做到既有形式与视觉上的感染力，又不乏内在的意蕴与人文精神，是艺术家共同面对的问题。而文化艺术繁荣的背后，是热闹浮躁，或轻狂自信，或止虑迷茫，多裹足于技术层面而难于升华，守正者取貌遗神，创格者作势弄姿，游离于线条艺术的堂奥之门。当代书法热热闹闹近三十年。（从中国书协成立伊始）掐指算来大抵可分为四个历史阶段：“即舒同时期——刘正成时期——刘炳森时期——沈鹏时期”（在此申明因难断代暂且用代表艺术家来分）。其实是与学术活动的现象展开并划分着的。如果寻找关键词应该是朦胧摸索期——兴奋狂躁期——整合回归期。这三十年成就了很多书法名人，当然包括名人书法。也有学术上的艺术书法和理念上的书法艺术。在这股拥拥挤挤你追我赶的被誉为国粹的书法阵营里自然有你我他的存在。米闹先生也不例外。米闹老师是近年来在书坛上成绩显著的中青年艺术家,如果查看一下他在书法团体任职和在全国各种书法、美术展览中的入选和获奖情况,那一长串记录足以让人由然而生的敬佩与赞叹。特别是近年来他将自己的书法艺术实践又推向一个新的高度,从而也赢得了书坛的广泛的肯定和关注。
          书法历来存在经典书法与民间书法之别。（但是没有褒贬之分）。米闹先生的书法以米为本，兼取苏、黄精髓，以古为新，功力深厚、笔法精绝，他选择了一条适合自己气质、性情的学习之路，他从不为时尚潮流、流派纷争所迷惑，执著而自信地走着与自己性情相吻合的经典书法艺术道路，为当代帖学的代表性中青年书家。故其书法很平和，没有火气，见性情，见功底，不激不励，清新雅致。精巧与畅达、简明与清蔚，于清逸中透析高洁的精神，于清刚中显示倔强的风骨，这就是米老师在多种艺术中共同的审美特征的定位与高度。他走着一条恪守传统正脉的路，譬如精致、清雅、秀逸，都显示了他的细心、耐性等心理特征。明人贝琼称：“务速者不暇工，惰而不进者不能工。心思之精，如弓人之弓；发之不苟，如羿之射，然而可言其工。” 技巧是艺术家贯注自己审美趣味的一个手段，为了真实地表达，可以看出他是以一种很淡定的心态来持守、运用技巧的，很纯、无杂质。孔子曾讲“游于艺”。艺术起源于模仿，模仿者和欣赏模仿的人都能获得心理上的愉悦。他广泛阅读，研究古人字帖，他在笔法、字法、墨法、章法等诸方面，都达到了一个相当高的境界。在笔法上，他得魏书之精髓，八面出锋而不失中锋之轨迹，使转提按极其自如，线条平实劲挺而富有弹性。观其用笔，如公孙大娘舞剑，流水行云，气息一贯始终。其结字，平正中欹侧多变，或扁或长，或方或圆，顺势而成，生动自然，饶有情趣。米字的结体开合聚散，泄露着书家的性情，特别是他的行书的结字，开与合的对比，抑与扬的交错，动与静的辉映，体现着一种对立统一的原则。其墨法，在整体平实中追求墨块效应和字群结构，墨色鲜活，润枯有致。在章法上，米老师更是精心创制，多有佳构。他楷书取法魏晋，于魏碑墓志颇有心得，融入了自己的思想，呈现出一种现代人的审美意识，但又不失传统之法、古朴之风、书卷之气、点线之妙、灵动之感、清雅之意、和谐之美。他用笔纯正沉实，讲究法度，结字工中见巧。其书参碑入帖，既具有魏碑墓志的笔法，结体，特征的继承，又具有帖系书风的飘逸灵动，在碑和帖碑与帖这两种很难调和的笔墨体系中，在巧妙经营和精心整合下，变成了他的独特笔墨范式。碑版的宽厚沉雄、帖学的雅致飘逸互为生发、相得益彰。楷行相间又使得他的楷书作品更具抒情性，那种自然潇洒的挥运，无拘无束，既不刻意追求点画的精到，又能在挥运之中做到到位和味道。再观行书，更见才情，以米元章的简便峻拔的笔法写“帖学”一路，用笔富有胆魄，一点也看不出拘谨局促，运笔跳荡不拘，变化莫测，既法古又出新，开合张驰的线条组合，撞击成汪洋恣肆、纵逸裕如的壮美效果！章法多变，用墨大胆，涨墨和清墨、枯墨收拾得宜，奇趣横生。其格调清雅，字势生动；笔墨健劲，通达气脉。既有传统韵味，又具现代活力；笔法精致，师承有序。陆机、二王、米苏、赵董、、、各家经典碑帖进行了广泛地梳理和系统的临习，细心领悟古今名家的经典用笔、用墨、结字之妙，师古人经典遗风，让人折服其用功之勤、领悟之深。由于其有极扎实法度森严的的唐楷和二王功底，所以对于字的点画和结体有着极深的造诣，尤以二王打底，点画到位而不逾矩，结体合度而不失形。他的线条与结体此时又有了含蓄蕴藉的变化，开始重视书法的视觉效果，追求字字变，行行变，幅幅变，于是他开始寻找更加适合自己表现这种艺术思想的最佳途径。他携着魏晋风范、宋元遗韵、明清态势一路前行，同时又将视线停在了民间经书上，往更深层次丰满和强化自己的精神境界，使得他的楷、隶、行、章草等各体书法作品在舒畅豁达之中复又有了几分迟涩和凝重，在一定程度上反映了他创作的心态和艺术追求。 观他的作品，就如在钱江观潮，平静的水面下却是万马奔腾，暗潮涌动，一潮连一潮，声势浩大而顷刻间消弭于无形。这就是老子所说的“大音息声”、“大像无形”。
           清人姚孟起曾评述：“清则净、净则古、古则新”，可谓妙矣！初由唐楷、魏碑入手，继攻行草。米闹兄临研《蜀素帖》着意笔意婉润、俊丽苍茫的风格；研习《平复帖》，吸纳幽深无际、古雅有余的美质；浸淫《兰亭序》、《圣教序》、《黄庭经》、《乐毅论》、《洛神赋十三行》一直到《书谱》、《张黑女》、《石门铭》，……历代大师陆机、王羲之、苏东坡、黄山谷、米南宫、王觉斯、黄道周等深深影响了他。而且他在研习传统、对古代经典做足功夫的同时，并没有拘泥于传统而是走得进去也出得来，他经常会把崭新的、独立的思辨融入创作，在结构处理和章法布白上，每每给人耳目一新之感，正所谓“不薄今人爱古人”。其实米闹先生的小行书有不同于曹宝麟，魏启后等近现代的学米者。他是以轻、小、雅韵为主，有些用笔很象墓志一样的娟秀，因为字小，再经他的简化用笔就有了一种精干、俏皮的感觉。米先生的行楷书创作看，在精致中已渐渐融入苏黄米的率真，笔墨的变化更为丰富，已有米字的墨韵，黄山谷气势的开张，意在力求恢复宋意。加之多年来汲取典籍，增补书史，以致书卷气愈浓。对于米字，不再是精准的复制，已介乎于“似与不似之间”，让我们看到了师法经典，书风渐变的过程。正如米芾之《海岳名言》中云“壮岁未能立家，人谓吾书‘集古字’，盖取诸长处，总而成之。既老始自成家，人见之，不知以何为祖。”
         米闹师书体兼涉隶书、楷书、章草，以行书居多，此次网络书法展里的作品我们可以从中领略他书法的总体风貌。总之，米闹师以特有的细腻敏锐，深入帖学传统，积数十年之功。其书笔法娴熟，结体雅正，章法浑融，平淡天成。他在书法形式上的探索引人瞩目，成为当代书法的经典形式。除了功力和灵感，米闹师的成功，还得益于他的“善思”。他学路机、学王羲之，学米芾，学董其昌，总能通过恰当的技法来表现他们的形式特征。他在洞悉古人用笔之理与笔法嬗变源流的基础上，对于各种书体的特征、要领都能够准确理解，加之长期的实践与研究，他的楷、行、隶书、章草书等都达到了相当的水准，经过他不懈追求，着力于笔法研究，立足传统，精工细研，颓笔成冢，颇有所悟，并建立了传统书法与现代审美形式相结合的创作方法，逐渐形成潇洒自然、恬静淡雅、秀敏灵动的艺术风格。追寻二王，参透老米，触类旁通，化为己出，这大概是帖学复兴以来，当代众多学书者的理想。然而，成功者却寥寥无几，这主要是境界、眼界、才力等不达所致。回头再看米闹，透过其书法所表现出的超逸、古淡、简约等美感特征，透过其似米非米、似简非简、似隶非隶的书体，笔者认为，无论是格调、境界、笔性、质感，均迥出人间手笔，恍恍然如见仙人啸树，老道临风，如龙蟠雾，似凤腾霄。其真妙处，实非言语能传。无疑，米老师是成功的，他用艺术把人引入一种大善大美的境界，这是他的矻矻独造。终于走出一条新古典主义之路，逐渐成为当代书法帖派代表人物，在全国书坛产生了很大影响。
        苏珊朗格认为：“艺术是情感的符号。” 米闹先生在营造一个古雅经典、近乎完美的艺术空间，营造属于自我的完整、饱满的艺术语言与视觉图式；不把书法当作重复古典的躯壳或符号，而是倾注一种对艺术的终极关怀，贯注一种生命力的表现，是把握书法本质的再创造。因此，观其作品无论巨制还是小品，他的行书，辄显鲜活跳跃，生气十足，古风扑面，个性鲜明，这是我们看到多年来在正书展、全国展等诸多大展大赛中能够频频获奖入展的必然所在。李苦蝉云：学习传统要以最大的功力打进去，更须以最大的勇气跳出来。书家重学识，见性灵，开眼界澄怀观道，有道是人情练达即文章。黄道周更把书道比做学问中之第七八乘事，可见艺术重质非重其技。孙过庭以为评论书法标准当以“神采为上，形质次之”。诚为斯言。米先生是个勤勉和多思的人，更是个执着的人，他明白自己的使命，自己的位置，所以他在艺途中能契而不舍，穷且益坚；愚生深信不久将来米闹老师定能在当今众多的书坛英俊中独树一帜、成就斐然、遂成大家。
         
       “问渠那得清如许？为有源头活水来！”米闹师与愚同年人能有今天的骄人成就都跟他的努力与感悟分不开的，实为我辈之楷模、同龄之典范！预祝米老师书法网展取得圆满成功！祝薛明辉先生康乐吉祥！！拜求斋号一幅（日知斋）、作品集一本，励学究习，不知可否？通联见下方：  
     
       江智猛，福建省龙海市文体局副局长、 中国楹联学会会员、中华诗词学会会员、福建省书法家协会会员、龙海市诗词学会会长。
       电话：13960129868  0596—6588588
       详细地址：363100  福建省龙海市石码镇九二0路114号