一想到书法家下乡写对子我就想笑！！

想学铁线篆

原来，我们自己就认为自己也就是个写对子的！
原来，我们自己也认为书法就是写写对子！
; y  ?" m8 T3 Z原来，除了写对子，我们自己也想不出来别人可以用到我们什么！
原来，我们自己也认为，书法的全部内涵也就是写写对子！
原来，我们自己也知道，所谓的书法家，在老百姓的眼里，也就是写写对子！
1 d2 V# _8 I' I2 x原来，原来——
8 u' j3 e3 f; Y6 _8 f; T. o唉，不说了！

三溪野樵

书法生存现状令人担忧

逸墨斋

国家对农村都减税了还有奖励，下乡写春联也是对农村做贡献嘛。

刘珠利

唉！唉！唉！2007_BP

沛翁

虽然是形式,但不像把裸山喷上绿漆那样有害,而且对农民确有温暖,有什么好笑的?
我们乡的几个干部每年都自发地到村里给村民写对子,我们自己觉得很充实.当然,我们不是书法家,只是书法爱好者.
% q1 u5 [' n0 T6 M书法是高雅的,但如果把她高雅到与群众相脱节的地步,不好.众乐乐吗!
5 S# @* Y& r9 P
* z. r8 R$ ?* q4 i& j6 r愚见!{:1_211:}

叶子先生

我能写对子,就很高兴了.

叶子先生

我能写对子,就很高兴了.

薛明辉

我下去写对子了，写了好几百张纸，写惨了。

封杀

' [  D1 M/ Q) k' D! @) r" {回复 1# 想学铁线篆


& s  X; Z- m2 E4 a& a# I    任何事物的背后必然有其真正的因源
2 y- {8 f6 W0 e2 S* F而这真正的因源又有那个是敢于见光的？

若仅仅是从事物的表象来审视的话
6 v: v: i$ z; S# w, F那么就应该归结到审美的范畴
/ B" G. c; v2 \, }) n' `$ b3 ]而审美又有着审美能力高下的区别
+ i- Q' ~7 i9 L这如同白骨精在猪八戒的眼中是美女
而在孙悟空的火眼金睛之中却是妖怪一样

" R" l  ?5 d* Z* Z8 E3 J8 }# h对于操作者而言
无疑猪八戒、唐僧是相对好糊弄的
: _4 |3 [; X# M5 t  B. B2 q% A; m! ?3 Y而想糊弄孙悟空是有难度的
1 O( Q5 q' ~/ {8 t$ e1 {; T用一等马去赢二等马
, d* p, w, p9 R7 b+ r& I4 {用二等马去赢三等马
2 f9 _5 S% \) N0 M- k! L# }用三等马去应付一等马
这是一种明智的选择
  d6 W$ c$ @- j) p- Y
1 r2 @2 b+ K% `  C# \: n! ]主动选择权在人家手中
作为被动的社会大众又能怎么样呢？

景宏强

写写对子很实用的