我看杜昌义书法

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我看杜昌义的书法

作者：蒋书平  

杜昌义近照

杜昌义艺术简介

    杜昌义，男，陕西石泉人，大学文化。现为陕西省书法家协会会员、陕西省诗词学会会员、安康诗词学会理事、石泉县文学艺术界联合会秘书长、石泉县书画协会副主席。书法从唐楷入手，后改习魏碑；行书以王羲之为宗，兼及米芾等。书法作品有30余次在国内外书展中展出或获奖，并有书作10余幅被敦煌美术馆、北京通州博物馆等10余家艺术机构或单位收藏。另有纪实文学、散文、杂文、诗歌等800余篇（首）在国、省、市报刊杂志上发表。

       杜昌义的书法有大气象，是我看到他书法作品后想说的第一句话。细品杜昌义的书法，点画严谨有度、顿挫呼应自然，枯润浓淡相宜，谋篇方圆周到，有扎实的传统书法根基。静、秀、 刚、朴，我以为是构成杜昌义书法的主要特征。
       静，大体是内心情感的外化。我读过杜昌义的一些散文诗词，感情细腻，特别是写鸟鸣的一篇文章，印象尤为深刻，一个倾听鸟鸣的人必是静下来的人，能从鸟鸣中听出感情色彩的人更是静心凝神之人。他的书法与文章传达出的感觉一致：都是一个“静”字。体现在他的书法里，便是蕴藉、内敛，善行书楷书。
       秀，大体仍是内心情感的外化。静可去芜，静秀相生。杜昌义的文章思路清晰，没有空话，及至标点符号，我没有挑出什么刺来，体现在他的书法便是没有拖沓的笔墨，有简净之美，简净到细致便是俊秀。
       刚，大体是个人性格的外化。能感觉到杜昌义是一位不迎合潮流，为人为艺认真有原则，对书法艺术怀着近乎宗教般虔诚的人，他 在《我的书法梦》一文中描述的习书情节，我尤为钦敬：“夏练三伏，冬练三九，手指上的茧子起了一层又一层；用木棍、手指代笔，用划地、划壁、划被等方法，在我的学书梦境中又占了一席之地；《兰亭序》就是在自行车上记熟的；有时为一些字或一幅作品的笔法、字法、墨法、章法、意象等，而殚精竭虑，遥思遐想，以致神情飘然，夜不能眠。”杜昌义的书法间架线条疏朗劲健，不低头，不妥协，除开与他多习唐楷、魏碑名帖有关，更多地应是刚正的个性使然。
       朴，大体是人生姿态的外化。若静、秀为个人的情致，刚为性格，那么朴便是思想了。朴素自然，乃古人书法的真谛和追求的至境，首先应与杜昌义扎根传统，除开多习唐楷、魏碑名帖，也与他行书以王羲之为宗，兼及米芾，追求儒家的中和为美和道家天人合一的审美观和人生观有关；朴也是无言的自信，杜昌义毕业于中文系，不但善写文章，而且有几百篇（首）纪实文学、散文、杂文、诗歌在国、省、市报刊杂志上发表，应与他深厚的综合文化素养有关。书法我以思想为至高，很多搞书法的人一生落入间架线条的窠臼，作品没味道，正是因为缺少文化，没有思想，杜昌义的书法深得古韵，具朴素与淡雅之美，达此境界，难能可贵。
       北望秦岭，背靠巴山，在多雨水的陕南山间谷地，总会激发出人的诗情画意，因此陕南人大多细腻内秀，多出文人墨客。杜昌义生长生活于陕南汉水之滨，内心的静秀应与那片美丽的土地有关。缺纸时代，古人多将字刻写在兽骨石头上，陕南多山石，为书法的发展繁荣提供了得天独厚的条件，汉代的摩崖石刻《石门颂》更是将这一现象推向极至，影响了一代代的后来者，如今无论是在陕南的城市还是荒僻乡野，随时可见遗留下来的匾额题词和碑刻，作者有显赫一时的官宦，也有许多名不见经传的村夫，作品皆有一定的美学高度，有的堪称妙品，只说近前的“三沈”、陈少默，是有名有姓中的代表。杜昌义的书法，有其产生的宏大的自然氛围与人文背景。
       杜昌义的书法无疑更多地潜藏着个人性情与地域的印记，是一方山水、个人人格与秦蜀文化三者的交融、重塑，借书法之形而获得的新的美学生命，也正是——他追求的天人合一的生命情态和审美理想。杜昌义的书法，之于陕南的书法现象，有着典型的代表意义。
       感觉杜昌义的书法正趋向于浑厚苍莽，杜昌义，将不会被历史忽略。

                                  2009年8月23日


杜昌义博客http://hi.baidu.com/%B6%C5%B2%FD%D2%E5%B8%F6%C8%CB%BF%D5%BC%E4

古振强

hao,相当不错！！！

荷叶

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汶水布衣

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杜昌义

原帖由 古振强 于 2009-9-2 22:38 发表
hao,相当不错！！！

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苏莹

文气儒雅，越来越好！！！em1 em1

兰山之石

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汶水布衣 发表于 2009-10-8 15:23

    谢谢关注！

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苏莹 发表于 2009-10-25 09:27

谢谢鼓励啊！