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发表于 2009-4-21 14:39 | 显示全部楼层
em1 em1
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发表于 2009-4-21 18:06 | 显示全部楼层
再读,心驰神往em1 em1 em1
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发表于 2009-4-24 09:37 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-29 19:51 | 显示全部楼层
感谢公社诸友对我等行程的关注,由于此行地偏人罕,许多地方无法上网更新图文,以致让诸位道友久违。我和程兄风子现在成都,五一回京。届时将会将近半月来的精彩图文陆续奉上,以解众友期待。

程风子、唐书安顿首
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发表于 2009-4-30 23:38 | 显示全部楼层
em1 em1 em1 期待
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发表于 2009-5-1 20:31 | 显示全部楼层
风采依旧,问好em13
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发表于 2009-5-3 13:11 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-5-4 22:05 | 显示全部楼层

更新中



[ 本帖最后由 公社特派记者 于 2009-5-4 23:57 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-5-4 23:55 | 显示全部楼层
4月14日,晴 礼拜二

晨九时起,与风子兄随道兵兄往面对面面馆吃面;饭后接宪章先生往达州三教合一之真佛山(德化寺)游观。各画真佛山山门速写一张,恰遇船福长老山门送客,宪章先生与之相熟,遂得以长老结缘,长老慈颜善目,极有古风。寒暄一过,长老亲领一行参观寺庙,领略庙宇获益良多。

据县志记载,清乾隆年间,农民蒋德化一面修行悟道,一面行医种药,人称“蒋善人”、“蒋活佛”,自建“德化寺”。后绥定府知府孙某前往求嗣偶得,深信其灵,赞他“乃真佛也”,下令扩建寺庙,并亲书“真佛山”镌刻于寺门,由此而名。

下午两点下山至农家乐午饭;

三点半回宾馆,风子兄休息,我回老家大竹县城看望父母,父母安好。晚六点赶回达州。


4月15日,晴 礼拜三

早餐后,往万源,一路谈艺、写生。

谈及风子画作题款,大明先生以为风子画款题字好于专门书作。风子认为:画作题款之所以自然,是因为不考虑设计因素,而专门的书作则要考虑整体章法、字法布局,故而不如画款有天趣。余认为,在当今中青年书画家中,风子的书画印风已臻胜境,其画款是其画作不可分割的部分,题款也是画,画也是题款。倘若其画作没有其生拙浑朴的画款,减色五分。

书安问:你题款的形式源自?
风子答:得于黄永厚先生。并补充言:黄永厚先生待后学毫不吝啬,倾尽己学教授。风子自谓得永厚先生教益颇多。一是得永厚先生逆锋入纸法,二是得其烂漫天趣、浑茫天趣跋款法。

书安补充:风子兄画作墨法得于蜀中一壶先生;

大明先生谈:一个人不论从事什么工作,敢于反思自己的疏漏和错误,是长寿之方;而总想自己的长处,乃短寿之源。

下午两点在万源固军旧院午饭,饭后继续往万源风景名胜龙潭河写生,宿龙潭河天封酒店。晚饭前,天色晴好,风子写速写稿多帧,余写墨稿三张。

晚七时饭,酒后微醉时在酒店画廊作字画。与风子、大明先生合写花鸟四张,书法若干。至凌晨一时始睡。大痛快。

4月16日,礼拜四,天晴

晨七时起,独自爬龙潭河后山写墨稿一帧。九时早餐,餐后于阳光下品读昨夜合写画作。十时驱车离开万源,往宣汉风景名胜百里峡进发。后因宣汉修路,在宣汉中饭后改行开江。一路亦是车中乱谈艺,逢景即写生。后至开江千年古寺金山寺速写。得画稿若干。金山寺始建于唐代天宝年间,明未毁于兵燹,清康熙乾隆年间募资重修。以前香火甚旺,而今凋落,当日仅有三两僧人掌院,有香客诵难听之经,且以喇叭扩音播放,刺耳鼓。

下午五时至开江温泉浴处,本欲洗却舟车劳顿,后感觉此处人嚣气不静,遂驱车回达州,路过达州檀木镇高升桥附近,村景景致起伏,山石树木结构奇趣,相为呼和过瘾。得铅笔速写画稿若干。

晚八时赶回达州,吃美味羊肉,浅饮美酒。饭后,依旧宿华夏宾馆。本欲往达州最专业、最好的洗发馆洗头洗去风尘(西师邱正伦教授语曰:在达州不去这洗头,遗憾终生。风子谓:说得如此之妙,不去洗洗,誓不为人),惜店门已关,未竟。

4月17日,礼拜五,阴晴

晨九时起,未吃饭,买面包若干。

早餐后,友人驱车与风子再往达州70公里外檀木镇高升桥附近作水墨写生。此乃风子入川首次用水墨写生,用摄像机为其拍摄部分影像资料。其首次对景作水墨写生,大呼过瘾,以为与铅笔速写感觉全然不同。以为毛笔速写更能体现性情。风子写墨稿手卷两卷(一卷为两张四尺对裁纸)。余写两卷。写稿途中,雨来。撤至农家屋檐之下续写。

在高升桥及达州麻柳镇、李家渡写生一天,下午二时在胖妹农家乐吃土鸡、野鱼。晚六时回达州。

晚间不饿,急与风子去达州尖端风尚洗头,费六十元,历一小时,享受至美洗头,尤其洗耳、洗面甚是愉悦,洗头技师手法轻柔,颇有节奏,几至熟睡。实乃洗头之佳处,正伦兄所言不虚。洗完头与风子逛街,买夏季衣衫。风子买衣衫甚是费劲,其人高体壮,而蜀中子弟大多体型弱小如我者,几乎无有合乎风子身型衣衫。

买水果荸荠、菠萝当晚餐。

晚十时回酒店休息。


4月18日,礼拜六 阴雨

晨九时起,吃面。餐后回酒店休息,整理写生图文上网。

十二时午饭,饭后往大明先生处品新茗,赏旧画,闲谈艺事收藏掌故。

风子兄建议大明先生要弃学黄宾虹及近代名家山水图样,要上朔宋元名家山水求经。并谓:黄宾虹是大家,但其画不可学,以其风格太强,学其表面形貌,必死无疑。还说:一个画家不懂书法,不把书法之用笔用在画上,此画家绝无大成。

余据写生稿作画一张,书法若干。风子写扇面一帧,书法字对数幅,晚间政协主席王金尧、达州驻京办事处宪章先生来。

晚七时金尧先生邀请至达州一私人羊肉馆吃饭,羊肉清炖几小时后,味极美。席间依旧饮酒谈笑,乐事。

饭后足浴,以解近日脚累。

4月19日,礼拜日,晴

九时晨起吃面,饭后友人开车送我与风子往巴中,且走且画。在达县管村、石梯镇、巴中平昌县风滩、驷马诸地得铅笔速写稿若干,晚九时至革命老区巴中,宿恒丰宾馆。安排好住宿,在巴中一火锅城吃火锅。

累,晚十一时睡。

4月20日,礼拜一,晴

此行巴蜀,天公助我等一行,几乎无雨。

晨起吃面,饭后本欲往广元剑阁行,得知巴中光雾山乃中国国家画院写生集地,龙瑞、范杨、曾来德先生皆赞此地风景佳好,遂改道前行。一路行来,美景连连,果然不虚。在巴中下两镇、赤溪马掌铺、沙河古柏林、南江境内光雾山诸地得画稿若干。景美,人疯,画亦疯。原定去光雾山看看即回道往广元,奈南江县光雾山诸地美景太多,留宿光雾山景区光雾山庄。临近傍晚至光雾山景区大门,在门首铺毡作水墨写生,得稿若干。

晚九时在光雾山庄饭,饭后在房间收拾画作至夜半十二时睡,用功不可谓不勤。

4月21日,礼拜二,晴

晨早起,一行在光雾山庄门首写光雾山骆驼峰及门前杂树。九时早饭面条,饭后往景区内写生一日,驶入光雾山景区,观四围山色,山形婉转、气势雄魄,溪河暗流,石洞隐现,苍壁翠树相为映发,青瓦木屋点缀河谷,黄牛闲卧,飞鸟时来,真个人间仙境。一行人不由兴奋狂呼,余探车窗外拍景,帽飞不顾。光雾山景区9公里长廊,天然画卷,择核心美景,一行铺纸作画,心狂跳,手乱抖,风子蹲地作四尺整纸写生六通,竟不觉累。余写手卷二卷,小品若干。兴奋画来,亦不觉饿。晚六时午饭,饭后驱车下山,往广元进发,由于兴奋过度,一路车行无语,昏昏睡去。

晚十时,车至广元市,寻酒家住宿,居然问五家宾馆皆客满,骇人。寻第六家凤台宾馆,有房,宿此。安顿好。夜十一时至一面馆“一面之缘”吃面。饭后,一行再足浴解乏。凌晨回宾馆睡。

4月22日,礼拜三,晴

晨九时起,喝粥。餐后往广元剑阁出发。至剑阁,得见城楼及栈道皆毁于去岁5.12地震,正在重建,无法观览。遂往剑阁附近梁山寺参观。幸得观览该寺一千四百余年至老劲紫薇,众人称妙,于是又展纸铺案以墨笔为紫薇写影。更妙者,该寺住持助理机正法师见我等写生,十分热情,以其高亢嗓音一边忙着铺桌,一边忙着烧水沏茶,一边忙着谈笑该寺掌故。热情备至,惹我等画兴大增。风子作四尺整纸紫薇写生,并长跋一过。后为该寺题写对联相赠,联曰:深山高僧逸,古刹紫薇红。余写紫薇图两张。午后十二时,下山,途中远眺剑门雄关,作铅笔速写稿若干。至剑门关山脚农家乐午饭,饭前观剑门雄姿,再做墨稿写生。风子再写四尺整纸一张。余写小稿二张。

下午四时,午饭后离广元往成都进发,过嘉陵江大桥写震后来雁塔江影图。

下午七时至成都,宿成都古玩城送仙桥成鑫苑宾馆,余之蒙师唐昌虎老师携余为其在荣宝斋编著之近作精装书法集来宾馆。风子观其草书以为:当代草书名手在四川。

晚七时半,唐老师女儿雪婷师姐在荣景一号宴请余等一行。此处景美菜佳,适合幽会。


4月23日,礼拜四,晴

晨九时起吃面后,风子随大明先生参观成都古玩城,余在宾馆整理写生所拍图景。
十二时前退房。

中午在古玩城对面小馆吃蔬菜淡饭,味美。风子大赞,谓:此乃痛风患者良膳。

下午三时接川大古文字专家黄奇逸先生(古文字大家徐中舒门生)后,一行往成绵高速与蜀中名士一壶先生会和后往乐山进发。一壶先生为蜀中名士,与风子兄结缘相熟,结为至交。一壶先生年届耳顺,善诗文书画,品茗、美食皆有独门绝技,淡绝利欲,乘兴闲游蜀中山水数十年,颇有大隐之风。车至乐山后,一壶先生先引诸位至一溪畔(陵江河)玩水闲谈,悠哉。期间,余救一落水小孩。水不深,小孩放学,游玩间不小心落水,然无法上岸,余拉其上岸。

五时半,一壶先生引至一乡村农家乐,吃时令土黄鳝,饭前,与一壶、风子玩扑克。两元一张牌,余很少打牌,小输。牌后吃黄鳝宴席,味鲜肉嫩,大好,一壶先生好美食之风宛见。

晚七时至乐山,宿金海堂大酒店。安排好宿处,即往一壶先生在乐山所设茶馆“水一方”吃茶赏画,该茶馆设在乐山(古嘉州州府所在)古城墙遗址皇华台。

皇华台,位于乐山古城东北近城墙处,毗邻油榨街,乐山本地人又呼为“红花台”,其实“红花台”正名应为“皇华台”,是古代邮驿接待制度的产物,是当时嘉州官方所设接待朝廷钦差或上司官员的宾馆驻地。

皇华台的来历非常古老,包含丰富的文化底蕴。“皇华”二字取自我国古代《诗经·小雅》中的一首叫《皇皇者华》的诗。其诗云:“皇皇者华,于彼原隰,征夫,每怀靡及。”译成白话意思是烂漫鲜艳的花儿,开遍原野;出使出行的人多,跑得很快。早在周代,《诗经·小雅》中的《皇皇者华》、《鹿鸣》和《四壮》等篇就谱以乐曲,在宴劳使臣和迎接贵宾的宴会上演奏。如《鹿鸣》云:“我有嘉宾,鼓瑟吹笙,我有佳宾,德音孔昭;我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”

唐宋时传递公文和接待官员巡视的机构,有馆有驿。京城和州、县城中一般为馆舍,在州、县途中多为驿站。驿分陆驿和水驿。《宋史·职官志》载“凡四夷君长使阶朝见,辨其等位,授以馆舍”。乐山皇华台应属馆舍一类。清嘉庆《乐山县志·古迹》记载:“皇华台,城东北,唐宋使馆臣处。”宋时皇华台附近有著名的枕江楼,登台或登楼眺望,波光粼粼的岷江,逶迤的圣冈、凌云和青衣三峰,犹如一幅丹青水墨画。

晚在皇华台吃茶,巧遇京中乡贤毛喻原先生一行在水一方吃茶谈笑。余则和风子陪一壶先生打牌。至十二时回酒店,余依旧小输。

4月24日,礼拜五,晴

晨九时起,随一壶先生至一面馆吃烧麦蒸饺。餐后即驱车往夹江千佛岩畔一壶先生之水一方书屋。前说一壶(周德华)先生乃蜀中名士,淡于利欲,闲游蜀中嘉山胜水,晚岁购夹江千佛岩青衣江畔明代老宅隐居,于此处与嘉山胜水为伴,朴实乡民为伍,拈句、作字画,得享大自在,可谓蜀中遗贤。国中学者、艺家常不惜路遥,与一壶先生晤谈吃茶,暂得清宁。

中午,在青衣江上船楼吃饭,鲜河鱼、土野菜、文雅人,戏谈笑虐,其乐无极。席间一壶先生谈到收藏时曰:齐白石,他认钱不认人;而他自己既认钱也认人。

谈及雅俗,一壶先生谓:俗物放在雅地,物亦雅。如乡间大红、青花被面放在书房,格外文雅。余则谓:物无雅俗,唯有俗人,物亦俗。

午饭后,风子、我等一行至千佛岩对面之农家乐作水墨写生。余得画稿四幅,风子得画稿三副。川大黄奇逸教授旁观,并口占七绝,助我题画。
黄教授诗云:
青衣渡头水分流,一去一来几度秋。
若得春时我再来,古人难见只波鸥。

晚五时回水一方书屋,请一壶先生点评写生习作,一壶先生看了我的写生嘱我走自己的路,追求静境,要洗尽尘滓。画画需要平心静气,画完一张画,不要控制不住。一壶先生还曰:“我有时画画越加越坏,但并不要紧,不要怕画坏”;一壶先生还谈到“诗文”至于绘画的重要性,指出,诗文主要能助人禅境。绘画无禅境,画格不高。

“书画创作,需要追求各自的兴奋点”;

“书画学习要入古再深一些,求静古之意”;

“要将书法用笔体现在绘画上,要用书法的笔线一笔笔画”;

晚六时在青衣江船上吃河鱼黄辣丁。九时结束,晚宿夹江蜀南大酒店。然后再与风子陪一壶先生打牌,晚十一时回酒店。余依然输,一壶先生小赢。

4月25日,礼拜六,阴

晨九时起,吃面,风子吃最爱的叶儿粑。餐后,大明先生赶回成都。余与风子随一壶先生往洪雅柳江古镇进发写生。路上,一壶先生嘱我:在绘画上先要宗定某一家,仔细领会其笔墨语言、意境、格调等,然后将其转化为自己的笔墨语言。

十一时驱车至柳江古镇(柳江古镇,原称“明月镇”,始建于南宋绍兴十年(1140年),清代中期,因镇上柳、姜两姓族人,合资修建了一条石板长街而更名为“柳姜场”,1780年定名为“柳江场”。)

中午在柳江镇上一菜馆午饭,饭后,至千禧人家农家乐小憩。下午三时,一壶先生开车去柳江花溪写生,黄教授则携书至湖畔读书。此地有怪树耸立,溪桥临江,瓦屋隐匿翠色,溪声淙淙,稚子闲钓,天然图画也。于溪畔铺纸造稿,风子乃速写快手,顷刻得四尺整纸画稿二张,余得小稿三张。一壶先生在别处作画得稿两张。一壶先生观风子画稿,盛赞。然提出建议说:山水画家的作品里要什么农田水利。

晚七时,一行在千禧人家晚饭,吃土鸡,饮本地瓦山春烧酒,席间笑谈。曰:一个没有赌性的画家不是好画家。通过赌风能知人性情得失。患得患失的人画不了好画。一壶先生还引经据典讲苏东坡晚年“游闲晚岁,乐于博弈”。笑话我:此行一路打牌,若能赢一局,便不虚此行,余诺。

席间更谈女人、情感,各有妙语:一壶先生曰:当今尘世,能有“天地何,乃敢与君绝”气概的女子绝少。黄教授曰:结婚等于进狼窝。呵呵。风子则谓:经营爱情窍门在一“哄”字。

余则感慨:面对苍天秀色,打一局牌,喝二两酒,交三两知己,作几幅字画,真乃养身之方。

一壶先生谓:天苍苍野茫茫,风吹草低现牛羊,实乃大美之境。汉代以后鲜有此境。“天苍苍野茫茫”为大美境界,“风吹草低现牛羊”属小情小趣。书画得苍茫浑古境界则臻大境。

川大黄教授不善饮酒,然喜欢喝点,微醉中云最喜李白《将近酒》及坡翁《前后赤壁赋》;

微醉中杂谈东西,嬉笑南北。

饭后,继续打牌,风子和一壶先生赢,余依然输。风子乃牌局“跑得快”高手,其教会一壶先生打牌,也教会京中书坛诸多友人玩此牌局,惜京中地域宽阔,很难一聚打牌,而其每至蜀中皆与一壶先生等打牌消遣。

4月26日,礼拜日,阴

晨八时起,余依窗作窗外烟云幻景速写。

一壶先生与风子谈艺
得如下对话:
一壶:齐建楠作品见骨;
风子:得赖少其晚年山水的意味;
一壶:当代人很少人将书法写到赖少其的醇厚之骨;并谓,艺家高手,晚年作品依然感觉真力弥漫,有筋骨肉血。若人的心灵枯竭,气血枯竭,生命也那就到头了,艺术亦然;

一壶:任何时候,我都不让自己的艺术成熟;成熟意味着想象力枯竭。

一壶:“含而有韵”是中国文化人、艺术家的一种讲究;认为风子心里有极柔的一面,但没有将“柔”融进书画作品里;

风子:是否需要临些帖?
一壶:可以看些写经作品和晋人的东西,写经体书法有自然狂放之意,这种狂放不是单纯的技法,而是心灵的自然流露。要特别注意用笔的转折处。

九时吃面,餐后往柳江古镇看花台写生。一壶先生写墨稿两幅,风子写四尺整纸墨稿两幅,余写手卷一卷,小品两张。速写间有当地老乡在侧,老乡告知此地为看花台,且有歌谣曰:长蛇撵鼠上陡滩,狮子抬头望敲鼓。川大黄教授亦写生一帧。

中午十二时半,回古镇吃饭,饭后依然小憩;

下午三时醒,本欲外出写生,见许多游人与柳江溪畔闲坐,索性放回画夹,沏茶打牌,余连输几日,自然思考牌局打法和心理活动,下午牌局,我赢,风子、一壶先生小输。笑谈,与两位大师打牌,能赢一局牌,此行不虚。

晚饭在千禧人家吃饭。饭后,一行数人在溪畔闲走散步,至一壶先生老友处闲坐杂谈。晚九时回驻地,依旧牌局,有卡拉OK在溪边唱响,男女歌声混淆,与清净山林极为不谐。惹我等心烦,更甚者,嘈杂歌声居然唱至深夜十二时,恼人歌声锥刺耳膜,让人不得歇息。风子大怒,欲携石子袭人,然寻石不得,乃报警。警察曰:管不着。风子电话中以浑厚京腔怒斥曰:“我让国安局来查办你”,一壶先生接电话告知当地政法委书记名号,当地办案人员始惧。稍后,喧嚣噪音渐无,此乃入川以来之最恼人者事。外出写生,一恨电线破美景,二恨瓷砖似社会主义新农村房子扎眼,三恨人员林间喧嚣;

4月27日,礼拜一,阴雨

晨七时即起,独游柳江古镇晨静之意,拍照数百张,叹服烟雨中的柳江有摩诘画境。九时回驻地吃面,然后一行收拾行囊于烟雨中往洪雅名胜瓦屋山进发。途中烟雨更浓,山林松柏于雨烟中时隐时现,极有画意,惜雨急下,无法对景写画,只能拍照记录。瓦屋山系中国历史文化名山,为道教发源地、中国鸽子花故乡、世界杜鹃花王国。海拔2830米,集雄、奇、险、秀、幽、珍于一体,以原始、古朴、神奇著名,早在唐宋年间就与峨眉山并称"蜀中二绝",山顶上15000亩高原耸入云天,原始森林茫茫苍苍,72条飞瀑直泻而下,其中兰溪瀑布高达1040米。

中午驱车至瓦屋山景区门口饭店吃饭,饭后未上景区,乃返回途中所见佳好农家乐住宿。一壶先生先回住地休息,余与风子在一风景佳好地铺纸水墨写生,写画间,细雨来,雨、墨齐下,天作画工。风子兄写完两张四尺整纸后先走,余冒雨写完两手卷,惜裹回时,两纸叠加,墨迹模糊,画坏,然干后倒也别有墨趣。雨中瓦屋山,极有巫仙之气,云烟隐现于高低山形间,云烟玄妙,惹人幽想。此境以墨稿写生极难,墨多了不是、浓了不是、水少了不是、多了还不是,极难把握其变幻意味。与一壶先生诉苦,一壶先生曰,此种境地,非一次感怀能得其墨妙。观雨中瓦屋云烟漫涣,明了一壶先生墨妙来由。

晚六时,在宿地晚饭,农家烧菜都是当地土菜,味道鲜美。饭后,一壶、风子、黄教授一行山间散步,余则据农家走廊对山写生,写小品墨稿二帧;

晚八时,一壶先生一行雨中散步归来,沏茶打牌,山中消遣。风子赢,一壶先生与我输。

4月28日,礼拜二,晴

晨七时被房东叫醒,观晴日瓦屋山佳境,与一壶先生于廊下写生。风子则大睡不起。雨过晴日之清晨瓦屋山,美轮美奂,白云横亘瓦屋,天蓝云白,瓦青树翠,清凉玄妙。写手卷一张,拍一壶先生现场写生影像片段。八时,风子起,叹其贪睡,错过美景。风子早饭前,作四尺整纸墨稿一张,快手昆仑。余曾与其探讨:对景写生,并非拍照,而是将眼目所见景物详加甄别后,将景物转化为笔墨结构。而风子有时更是借景现场创作,眼见物之精妙者有之,景中无者加之。其谓:对景写生,画完后,别人再来此地找寻,是寻不到的。其谓之写生当作“加编法”;一壶先生则谓:写生当作省减法。二者殊途同归。

饭后下山,下山途中,车中闲谈;
风子曰:写生想象可行否?
一壶谓:行,但虚构的东西总有几分假。

途中,风子据佳地再写墨稿一张,一壶先生与黄教授山间清谈,余拍山间杜鹃和篱间豌豆花。

中午回到柳江午饭;饭后回夹江,依旧宿蜀南大酒店;

饭后随风子兄在夹江洗头,未有达州洗头境界;洗头后闲逛夹江街景店铺,凡见服装店铺之美女者,皆以为一壶先生好友(一壶先生有知己为服装店执事)。

稍后在夹江购回京机票,以为五一将近,游人日多,写生不宜,故归京。

4月29日,礼拜三,晴

晨十时起,收拾行囊,随一壶先生友人至绵竹高速路口与之会和,回成都。

中午十二时,抵蓉,先吃饭,一壶先生领至一小店吃牛蹄筋和乞丐回锅肉,再尝美食。风子谓,此行巴蜀一月,一路美食,怕是回京后,索然寡味耳。饭后至一壶先生在成都画廊处小坐,喜其与风子去岁游余杭所作诗文简牍,购之赏玩。稍后,与一壶先生告别,宿送仙桥成鑫苑酒店小憩。

晚五时半,与风子逛文殊院古街,看其题写之“痣胡子龙眼包子”牌匾。后至成都名吃龙抄手用饭,味淡寡,食之乏味。

晚八时,各回酒店休息,余上网整理图文,后有蜀地画友徐鹏、贵用宝来坐。闲谈蜀地艺事。

晚十一时,友人离店。闲看电视至十二时,睡。

4月30日,礼拜四,晴

晨十时起,整理行囊,并拍风子与我写生余稿,以备网上刊用。十时半,风子蜀中艺友阿东(郭继东)来接,往拜蜀中书画名家陈滞冬先生。陈滞东先生为陈子庄先生门生,书画诗文兼擅,书画有高格,于书画理论也有诸多高见。至其三层勺海楼,风子与其谈大千,其后,观陈先生所作蔬果册、牡丹册、重彩青绿山水手卷、临南宋小品山水册等,皆静雅精美,有宋人遗风。后再观陈先生所藏乃师石壶(陈子庄)先生所作山水册页、铅笔速写稿,大饱眼福,风子更是心内叹服。石壶翁所作尺内小幅速写稿,极妙,国内画者罕见,其稿纯以笔线写出,简练概括,境界奇美,印证了其书画同源:“画作远看是画,近看全是书法”的论。陈滞东先生解说:石壶翁特别勤勉,兜中常被巴掌大速写纸,随走随写,遗稿极多,其正在整理铅笔速写稿和创作稿,将二者加以比对,以对石壶翁写生法作详细学术研究,余等翘首盼读。

中午近一时,始依依不舍离开勺海楼,往陈先生好友御翠草堂私人庭院午饭。与草堂主人霍晓先生品茗闲谈。观其草堂所策划四川中国画研究院作品展。

下午三时,回成鑫苑酒店,画友徐鹏、贵用宝来接,驱车往什邡一游。下午五时至什邡,有什邡书友徐校长,唐代全、华晓峰等一行来接,先至什邡书法示范学校双盛小学参观,风子点评学生习作,并现场示范书作对联一幅并为该校十三位女教师成立之“清江红叶女子书艺沙龙”题匾额。。什邡乃去年5.12地震重灾区。山河崩裂,屋舍摧折。双盛小学亦不例外,幸未人员伤亡。师生现在依然在临时校舍上学。该校有师生近六百人,其中爱好书法,并勤加研习者,有四百余人,且师生书法水准之高,令人心服,观兰悬挂在临时地震棚之校舍门首的幅副精彩习作,感概万千,以为艺术之于心灵救助,功莫大焉。这也与当地书法名家洪厚甜先生的影响推助有关。

点评习作后与该校师生合影。然后至一户外餐馆吃当地的“坝坝宴”。当地书协主席王昌宁先生自成都赶回一聚。餐后至晓峰兄之石亭书社笔墨雅集,作字若干。至十一时睡。


5月1日,礼拜五,晴。

晨九时起,早餐后,徐鹏、用宝、昌宁、晓峰、代全等一行驱车往什邡地震重灾区红白、蓥华、八角镇等遗址参观。凡所到处,山石垮塌、道路塞责、民房错落、工厂荒烟,真是满目疮痍,尤其是蓥华一化工厂,震后惨状令人唏嘘。胡主席去年曾在此看望灾区民众,并高呼:“任何困难都难不倒英雄的中国人民”。今次近距离睹此惨状,叹自然魔力之狠,人之于自然实在微妙,唯有敬畏爱惜自然,方能和谐共处。本欲在此写生,风子睹此惨状,见当地百姓满目***在此重建家园,我等一行倘此时在此处展纸铺地画河山,何能下笔。遂决定返回县城,一路沉重,默不作声。
中午在什邡午饭后即刻回成都,打包退房,陈滞东先生和阿东来车接,至阿东在古玩城画廊闲坐,后随陈滞东先生至一制宣纸册页处,购楠木册页、手卷、宣纸若干,嘱店老板寄回北京。后又随陈先生至一藏族古玩店闲看,风子欲购藏民打狗青铜器物,无现成物。余购藏民诵经敲打之青铜磬一对,可作镇纸用,敲之,声音清越,久久不绝。风子购老玛瑙数颗。

晚六时,陈先生在机场附近之泰餐馆设宴饯行。

晚八时,陈先生、阿东一行送风子与我至机场,握手告别,期待重聚。

晚九时十分,乗联航班机回京。自四月一日晚间九时离京至五月一日晚间十一时抵京,正好一月。

晚十一时抵京,嫂子开车与令母并伴娘高洁携鲜花来南苑机场接风子,温馨之极。巴蜀写生游至此温暖结束。

此行巴蜀写生,过重庆、江津,经川东达州、万源、宣汉、开江、巴中、南江;川北广元、川西南成都、乐山、夹江诸地,行程万里,风子得稿87件(墨稿24件、铅笔速写稿63件),我得稿105件(墨稿43件,铅笔稿62件)。虽然行程风扑,然所到之处收获亦多。不虚此行。
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发表于 2009-5-5 08:02 | 显示全部楼层
em1 em5 em1 em5 em1 em5 祝福二位先生
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