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(一)
$ R, g* n1 z) n一. “得意忘形”。
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“意”深、“意”厚可为,“意”寡、“意”薄莫为。现代派如邵岩、杨林均在门外,王冬龄、沃兴华稍好也仅得皮毛。“意”不足而妄为,颜料堆砌、墨汁濡纸而已。; V/ T! Y/ G0 ?5 |8 _
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二.“卸磨杀驴”。
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4 c4 @! T& Z3 G0 X1 o- f/ {所有的苦难、痛楚和坎坷都尝遍了,积累得多了、厚重了,自然会有变化。要知变、能变、善变。要敢于抛却一些东西,原先需要的,当放逐、弃用、淡化之时,不必可惜。, i* R! S, g1 v1 y p. L9 ]& B
八大、陈子庄、林散之晚年的少数作品契合此意。
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三.“去伪存真”。- j: J% u9 r3 k; K0 I2 Z0 t
' U8 B- ], n7 ]可直译为:去掉伪善、虚假、做作、泡沫的东西,留下真实、朴素、自然、符合天性的东西。
" r+ K0 j* j& H j$ r1 _国展是“去真存伪”的大作坊,没有真意、真性情,只有真人、真事、真作品(代笔也是实物)。
G" Q, S3 I9 G; q板桥云:“十分学七要抛三……”,不确。应为“十分学三要抛七”,该扔的东西居多。最重要的东西不在法帖里、不在砚边。
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5 E- m8 D6 A. R' P. N四.“寄人篱下”。, ]- h8 h `9 X3 K
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跟着别人走、依附于某名家,少费脑筋、成名快,走的也近、爬的也低、消失的也快。
2 i; G% B9 Q! K: e8 n9 N( f一辈子都在吃别人的饭、看别人的脸色、穿别人的衣,可悲不说,于世无益。; M& `+ t% ~6 i; ]7 e$ {/ e) x
乐于此、甘于此、死于此者,历代皆众。7 j9 F2 b( Q; |9 g
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% X/ Z3 |6 ]5 T" ?五.“舍近求远”。
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r' ?5 E- j* A* ~: T6 {6 J- M “佛不外求”。临池、观贴、读书、听课、研讨、游历、访友……都是为了净化思想、升华灵魂,最终找到自己。
2 U* l( Z6 L! k7 A" M# v 终生灵魂都游离于身外者,最后剩下的也只有别人的东西。: a* C' u& I- C
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六.“人云亦云”(泥古不化)。7 g* s" Z d3 H5 S: Q8 u
, J4 F" M9 n- W 揣摩、临摹(摹仿)、借鉴是学习的必经之路,应贯穿一生。但要有自己的想法,要整合、消化、吸收、变化,不可长久照搬、复制。
% ~3 d8 z/ f( k, d! u 学可,占有、抄袭不可。
* D/ ?: {. p3 B$ B6 ~3 Y7 r6 J- W3 n 自己能有的,偏要偷,与贼无异。(黄宾虹谓之“赖”)
7 O7 E5 O4 c$ Q: F; f F 当代名家众多,引发蟊贼泛滥。0 q7 g7 H' {4 i2 |) I( G+ V8 i8 f
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! e3 } Y2 h/ S: X) _4 o# z& d七.“取法乎上”。8 M3 G. G7 |+ [
8 D- q& P# i5 s7 x& }法:1。方法、标准、法度、规矩、方式。
5 Y$ {4 S! R6 j; ]2 d% M) R2。碑帖、论文、作品、言论、技法。
( z$ X9 T- v0 K/ j- `+ V3。品格、精神、真情、生命、思想。
2 }5 S- ~5 i# |. x7 }1 U- H" H$ n何去何从,每人自有矩矱于心。
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八.“以一当十”。
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学的东西要注意提纯,这样含金量才高。这需要时间,更需要能力。
& x6 F. m# R. T3 e& ]齐白石云,“方法要简单,效果要最好”。8 x7 T4 B& D8 Q2 E2 U/ [
一般的规律是:
8 }4 I9 s5 S4 ^; d2 }" g* Q多而多——多而杂——多非杂——简而多(多非多)——多而简(简非简)
/ G3 c E# x# `8 K要有耐心,要沉住气,要自然成熟。不然,非死即残。
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0 U7 B# J6 a" n, K% b九.“厚德载物”。
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德,人性之本。从艺者,得之则生,失之则陨。
. x/ _8 c6 M8 u# A德厚则意厚。反观自身,重审作品,必有悔者、必有悟者。必有茫然者、必有不以为然者。
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十.“积重难返”。
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初入书画之道,方向的正确性尤为重要;已跋涉多年,自知、自查、自省甚为重要。! W' F1 M* V# m, [
当恶习堆积成沉疴之时,即便醒悟,已于事无补。
3 d( c. Y# `- ~- D) w; E《扁鹊见蔡桓公》一文,读之可明。
! r& }+ x h; B/ W慎入道、慎从师,忌跟风、忌从众。
3 n( x8 z2 G2 v: O9 P; u一生“视土若金”、“视金如土”、良莠莫辨、善恶不分者,如韭菜,历代不绝。
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9 M. }* r1 p( ] ( 二 )
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一、“情投意合”
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4 p& m' ]9 V( C# P# M3 }书画非有真情、深情、纯情的投入而不能成。若夹杂一分“别有用心”,便增十分障碍。1 i# W$ r, V, n3 o7 w/ P* D
为名、为利、为升官、为悦人而涉及书画,书画亦将以相同之面目呈现。& g7 t' Y6 F+ F' I
你欺书画,书画亦加倍反馈于你。
3 J _/ j) i+ n. k# @不得真意、深意、古意之作,可从此角度审视。
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' ^9 X0 J- l" B0 D: t, L$ i二、“逆水行舟”; i+ T3 h# w3 \7 h" ~6 ^4 C
7 G/ ?9 n' W& e身处尘世,生活的状态要自然、要正常,但思想的位置要高、要与社会的主流成逆入之势或存有夹角。5 f4 Y9 u6 Y/ [" `7 H$ |
“随波逐流”有一种可能———被熏染、被同化、被湮没。
: L3 Y! R& D) f4 c1 I3 i; p) _3 X% g“顺水”常生安逸、懒惰、混沌之心,“逆水”常有生存之忧、创新之念、清醒之心。
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/ @8 ^$ J& v: z ~9 E( c! o三、“叶公好龙”; \( F0 s' F2 J& m0 s; N( v
: S& R& N8 s: X- M/ F0 R% V3 a“叶公”,非真爱书画者。——表面上也“爱”,但是有企图、有目的地“爱”。$ W+ y# |; Z0 c# F8 ?. R0 v
若颠覆现有的生活,予以孤寂、清冷、苦难、病痛、贫困和真艺术,“叶公”们转眼便逃之夭夭。
+ P" Z" G# L" H“叶公”众多,搞砸了书画艺术,却搅活了书画市场。
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阅读至此,可自问“我是‘叶公’否”?十之八九会如我所言。4 U8 A" r! w' Z1 I
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四、“欲盖弥彰”8 q6 N$ Q& {; G4 ?$ }3 W2 t
9 F8 D1 d) b, v3 Q作品是一面镜子,镜子中的作者是魔、是妖、是鬼、是人、是圣、是仙、是佛,观作品可尽知。
* ]: D- g% z7 R n靠技法、纸张、色彩和吹捧来掩饰内蕴的不足、格调的低劣,一则显出信心不足,二则未得艺术真谛,三则居心不良、贻误后学。
1 D3 v: M5 f, ?' G4 Y! t此招忽悠外行和目障者可以,法眼下必原形毕露、狼狈不堪。4 h A2 ?0 r8 C/ b
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* d2 Q+ @8 j4 {" K五、“旁观者清”
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" e& d% I. M, J& n5 z9 H当局者易迷,旁观者未必请。
$ u! o8 p: f& s' K旁观者若是易迷之人、肤浅之流、鄙陋之徒、懵懂之辈,如何能“清”?- d+ R9 L h4 U3 t4 G- r- ]
网络上的品评文字,几无可观者。因绝大多数作者受眼界、文笔之限,外加与被评者有沾亲带故之关系,磨不开面子;遂闪烁其词、溢美之辞堆砌,甚至胡说八道。5 _4 c. h, @& k* [. F0 o. T- `
历代碑帖,能看清者甚寡,不仅限于当代书画。' H! S b2 R9 g `" r) ^2 ?% d
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六、“头头是道”
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! V4 R' W4 X" m“头头”是指各种风格、途径和方法。“道”是指道路、路子、门径,道家的至高境界。
/ f' }( C! S2 j8 I2 Z: p开拓有价值的空间、创造有个性的作品,并不是难事,难在要有深度和高度。
% t" p# _: I6 R5 t很多“大家”的作品面目是多样的,但精神层面的东西没变。% c! t- F) x! f5 I# N
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参考词条:条条大路通“罗马”———就怕你不知道“罗马”在哪儿。 / X* Q6 a/ _# u; q
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七、“执迷不悟”
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" N# w; s- e8 i8 }0 W沈鹏“我不会饮酒,不然草书会写的更好”,李逸野“书法没什么神秘的,只要努力去写,肯定会写好的”,聂成文“书法到最后拼的就是学问”,陈海良“法的缺失是当今书法最致命的问题”,都是谬论。
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不惟“名家”,常人亦同。思想境界不高、认识不到位,迷信技法、迷信“常言”、迷信“典故”、迷信自己,这些障碍不能破除,必将死于此。
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+ S# O' ~$ M4 q/ T“网”(碑帖、人生、生活、自然界)上有太多有价值的东西可读、可学,“他们”却还在迷恋幼稚的“网络游戏”(浮华、表面、技法、皇帝新装)。
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“他们”里有您吗? v$ Z) C2 }& |5 \7 C& |
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八、“国展菁华”
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, F* [. d8 V/ D9 F! w9 @$ u“国展菁华”应包括评委、获奖者和参展者。这是个庞大的队伍,评论要有分寸,整不好会惹众怒、遭群殴。
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% G6 o0 w3 b f( H! C8 Q" H拙见有二:% t& A: N1 K8 @4 X8 S7 {
一、倘若知道当今书法的现状,知道会评出怎样的作品,就不要去当评委。
. r8 V$ j* Q8 \( l) ]/ g( d! ] 二、要是明白自己作品的优劣,明白怎样修正,就不会去参评。
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8 d% H R5 t9 ~& b6 ]/ W) U, g$ K3 i* {但缘何都削尖了脑袋往评委会钻、往获奖参展名单里钻?!———虚荣心作怪,利益驱使耳!
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此等“国展”,枉为“国展”;此类“菁华”,愧为“菁华”!) d+ h- n5 ^8 k z! ~+ g
, j# u7 B7 O! X. k/ Y: `[ 本帖最后由 杂面窝窝 于 2009-5-14 18:21 编辑 ] |
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