【2009公社辩论会】二月之辩：书法的鼎盛期在何时？

黔墨

原帖由 润墨 于 2009-2-3 17:27 发表
当代发展更多是形式方面的，本质岂能比之魏晋南北朝？

参考一下：
"文革"结束后，中国书法进入新的发展时期，千百万人开始投身到书法活动中来。此期的书法，是在大众传播学意义上的起步，是在中西文化交融之大文化的人文关怀下的起步。
1977年，《书法》杂志创刊。嗣后，《书法研究》问世刊行。1983年，全国第一张书法报纸《书法报》在湖北创刊。自《书法》、《书法研究》、《书法报》之后，全国各地相继创办了不少颇有影响的书法杂志和报刊。譬如中国书法家协会主办的《中国书法》，北京文物出版社主办的《书法丛刊》，天津出版的注重普及的《中国书画报》，河南开封创办的颇具影响的《书法导报》，以及后来因故停刊的《岭南书坛》、《辽宁书法》、《书法家》等杂志，都对当时书法热的形成起到了推波助澜的作用。
与书法专业报刊杂志鼎盛相对应的，是各省市自治区相继成立的各种类型的书法家协会，以及群众性书法大赛活动的活跃。1979年，《书法》杂志发起主办"全国群众书法征稿评比"活动。此次活动收到参赛稿件一万五千余幅，经反复遴选，选出一百幅优秀作品。这次活动，掀起了一股新时期群众性"书法热"的强劲东风。自此之后，以各种名目举办的群众性书法活动，每年都有数十起乃至上百起。同时，书法家以个人名义举办的展览也日渐增多，一大批书坛新秀脱颖而出。
归纳起来，新时期书法事业的全面发展主要表现在以下几个方面：
（1）1981年5月中国书协成立以后，由各省至地、市至区、县，在全国范围形成了一个庞大细密的书学组织网络，定期开展不同类型、不同级别的交流活动。书法家们被裹进一个快速的有机联系的信息传播网络时空，处于一种亢奋的、竞争的文化环境中。书法的风格在大众传媒干预下发生了前所未有的巨大变化。
（2）80至90年代，中国书坛的展览形式之多、规模之大、次数之频繁，是古今中外世界艺术史上绝无仅有的现象。
（3）多种类型的书法大赛活动，促使了书法家加速锤炼自己的专业水平，并在充满幻想与希望的创作行为过程中高扬出自己的艺术潜能。从而，使得书法艺术的创作水平，在书法家的"极限奉献"中，以几何累积形式迅速发展。
（4）书法报刊杂志和古今作品集的大量出版以及书学理论期刊、专著的频繁面世，有效地推动了书法理论研究的发展。
（5）书法教育（如博士、硕士、本科教育）和对外文化交流（如涉外的书法教学与展览），成为书法发展的动力。
（6）各种类型的艺术市场的形成，有效地激励了书法家的创作热情，甚至主导了他们的创作风格取向。
70年代末至80年代中期，在国内外文化思想大交流的背景影响下，书法显示出多元发展趋向：大部分书法家在社会变革中立足于社会文化需求，努力探索传统书法的现代转型，探索新的书法道路；另一部分较前卫的书法家，则以"破坏"的方式使传统的书法走向边缘形态，使书法走向"来自书法的现代艺术"，并由此反哺古老的书法艺术使之生意再兴；而固守传统样式的书法家，仍以深厚的古典修养使不少人在新的文化环境中感受到了传统文化的迷人魅力。这一时期活跃的知名的书法家主要有：启功、沈鹏、王遐举、刘炳森等。
80年代中期，受西方抽象艺术影响，中国的"现代派书法"开始成熟。1985年10月，在中国美术馆展出了第一届"现代派书法展"。自此，中国书法开始与西方的现代艺术接轨。
传统样式的书法，在当时的改革开放大潮中也发生了深刻的变化。这种深刻的变化可以分为两种类型：（l）注重向精神心理情感表达方向发展；（2）向视觉形式美感的唯美方向发展。前者比较注重汉字结构气韵的畅通、血脉的活脱通达，因之技法上的提按顿挫、回藏绞转得到特别的关注。即书写者比较注重书写过程中通过时间节奏传达出心理情感的微妙变化。而后者比较注重通过线条点划的弯曲搭配构成黑白组合变化，在平面上呈现出空间造型的美。从总体上看，前者在形态学上显示出与20世纪初书坛学人的学术成果相衔接的特征，而后者则在保持书写特征的同时，向抽象水墨艺术方向发展。至此，中国书法内在的风格结构开始变得既细密复杂，又极为明晰可辨。譬如，传统样式的书法，即比较注重精神心理情感表达的那一类书法，既有谢瑞阶、顾廷龙、王壮为、潘主兰、刘艺等老一代书家作品所体现出的纯正的晋唐传统风貌，也有徐文达、沈鹏、王学仲、章祖安、刘正成、林剑丹、聂成文、邱振中等人作品中所展示出的刻意出新之变化。而注重视觉形式结构美的一类书法，同样展示出回归传统与创变求新这样两极的对立与统一。譬如，以回归传统为特征的谢季筠、薛夫彬、周得华、崔廷瑶、赵雁君等人的书法，与以追求裂变求新的王镛、刘洪彪、沃兴华、索宏源、曾来德、邵岩、古泥等人的书法，虽审美形态两殊，但又都统一于书法对视觉美的特殊给定之中。
总之，处于改革开放新时期的中国书法，是在一个绚丽多彩的文化背景中形成其特色的。这之中，传统的、刻意求新的、前卫的书法创作，在各自繁荣发展中互相冲突，互相融合，终于构成当代书法生动活泼、炫烨夺目的新景观。这正表明中国书法新纪元的帷幕已经拉开。

抱朴散人

书法的又一鼎盛期即将到来.
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芊水芝心

说实话，我觉得这个题目蛮难选择的，每个时期的书法都有其代表鼎盛的作品，何为鼎盛，是和历史比，还是跟当下比，我觉得不可以篇盖全。我之所以选择魏晋时期，是觉得那样一个魏晋风度早就一批而不是几个有特色的书法作品，其实这种特色也和当时的社会制度是分不开。其实很多人在说为什么现在的年轻人都不喜欢书法，其实这也是社会所造就的，变幻莫测的世界，真正能静下心来写字读帖，在这古往今来中穿梭的有几人？很少很少！近来很迷昆曲，一直在想为什么古人能写出如此迤逦婉转的歌调，能写出这样荡气回肠的剧本，现在人就不行？是现代人不如古人？不是！是因为周遭的事物改变了，心性也变了。书法也是如此。但是只要有人愿意坚持，它就必定能流传下去。现在书法不鼎盛吗？名家名作比比皆是！所谓鼎盛，是当下社会的一种比较是某个群体的一个比较，我们可以做的就是不断的普及，不断的发扬，不断的坚持。书法史记载的是过去，也许有一天，时光流逝，书法史的某一页，就记载着今时今日的某一人的传奇。

贺进

原帖由 夢竹 于 2009-2-3 22:57 发表
书法的繁荣需要深厚的文化底蕴，我读沃兴华的著作，就能感觉到他对当代书法的追求。
五四运动后，中国书法和传统文化断裂了。传统的文化孕育了封建士大夫书法，当代书法应该有他的土壤。我们学习古代文化，学习 ...

对于老兄这个观点，我需要说明几点。老兄说五四运动以后，中国书法和传统文化断裂了，那么您是在什么立场上阐述这个观点呢？我觉得并非如此，五四运动不仅是一场声势浩大的思想启蒙运动，更是一种文化大挖掘的思想运动，他在批判封建腐朽文化的同时，也是在开启当今社会的对于传统文化的汲取精神。如果说批判是一个贬义词，我觉得并不完全。我们知道中国绘画史的批评史不仅是批，重要的更在评，那么五四运动也是如此。中国书法在文化的大范畴下，只有借鉴空间与时间的双重因素才能发展，我们说的继承与发展，就是站在时间的立场来看的，借鉴与创新则是站在空间的立场来看的。而在新中国成立之后，中国文人更热衷于对于传统文化的深层次探究，这是个思想大爆炸的时代，所以也蕴含着书法艺术在传统文化的积淀下发展的时代。

荷花

原帖由 黔墨 于 2009-2-3 23:28 发表


参考一下：
"文革"结束后，中国书法进入新的发展时期，千百万人开始投身到书法活动中来。此期的书法，是在大众传播学意义上的起步，是在中西文化交融之大文化的人文关怀下的起步。
1977年，《书法》杂志 ...

资料很多啊！

微软的爹

,此命题极易引起政治解读.
    我们所处的时代,是中华民族的有史以来的鼎盛时期!政治昌明,经济强盛,科技进步,文化繁荣,教育发达.社会安定,威及海外,以强国之姿屹立于世界之林!
   试问?包含在大文化里的书法反而不是鼎盛时期!我想,起马克思于地下,也填不平这个逻辑大坑!

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无产阶级******期间是书法的鼎盛时期，此前从来没有这么多人用毛笔，此后也不会有这么多人用毛笔。书法质量、书法流派也是空前绝后。沈尹默、沙孟海等老先生写的大字报，请问现在写传统的人敢比么？从来没有拿过毛笔的红卫兵小将写的大字报，请问现在写流行的人敢比么？

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还有，那时候展出书法作品是全国城乡所有的墙壁、道路都用上，驻外使馆也开分馆，请问现在的展馆算什么玩意儿？作品不但外观线条丰富多彩，内涵力量更是摄人心魄，锋芒所指，人仙俱惊，鬼哭狼嚎。

微软的爹

当时启功的大字报写得极为精彩!
战争这个怪兽推动了科技的发展,我们必须面对这个惨痛的事实!
文革推动了书法事业的发展!文革千罪万罪,这一条绝对是无意之获!
几年前,看到一个博士写的文章,胡说文革如何摧残了书法事业.又好气又好笑!如今,作学问的瞎掰的太多了!
   我曾经订阅过<书法研究>,发现不靠谱的胡勒[lei东北;方言}太多,索性不订了,后来荒铺了.也是必然归宿!

善者邃成

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