我的检讨书!

百无一用流浪客

新年献词

6 [) ]2 {% S9 R) d+ g          我 的 检 讨 书

各位朋友：
　　我不是一个高尚的人！
　　我觉得一个高尚的人必须具备以下几点：
　　一，要有阔广的胸怀；
! B  r1 k+ x6 D  q4 \　　二，要有正气；
　　三，没有私利；
2 a! D7 Z2 H7 }( S2 U　　四，德行操守足以令人敬仰．
　　我作了自我对照，不但发现我不是一个高尚的人，而且我离这高尚差的何止十万八千里！
! Y4 P! B6 k/ E$ w( n- ^　　１，我细想了一下，我就不是一个心胸宽广的人．
4 G, r* _# q5 J2 f; D　　比如：我在书坛逛荡，见到不顺眼的就数说罗列，俗话说，得饶人处且饶人，而我却不肯饶人，还为自已标榜～理不说透不足以明心．其实，是心胸狭隘的表现！我为什么就不能苦口婆心，把想说的话以更加文雅的方式来表达？我为什么不能像一个翩翩君子那样，轻摇扇子，坐看风起云涌？
　　２，我对自已进行了自审，我有正气吗？我很失望，我没有正气．
　　第二届草书展，我们从媒体公开发布的照片中，发现了一个重要的事实：选票不是评委打出来的．是评委假他人之手，而面对这样一个事实，我做了什么？我除去笑骂，基本是什么也没做．我以这样的借口为自已开脱：我能做什么？我做了又有什么用？其实，我更应该这样想：我为什么只说不做？
1 Y/ D( C' m- D& f& N& g　　第六届篆刻展，出现了那么多令人恶心的事，中国书协的电话也公开了，我为什么没有勇气具名实报？只顾了练嘴，做了什么，除去几篇上不得台盘的小报记者式的调侃，又有什么？
　　３我有没有私利？我假设了一下，如果我在中国书协的活动中成了受益者，我还如此慷慨激昂？我内心反复的进行了挣扎，结论，我是俗世中人，我不能拒绝这些假设．我反问自已，我有没有渴望着这些假设？答案令我失望．我伤心，我伤心自已竟然是这样一个无耻的人，这和这圈子里的人有什么两样？
# q2 L; h0 z% {% l) l9 q　　４，基于上面的理由，我还好意思在自已的脸上贴上德行操守这四个字吗？能吗？我不具备牛Ｂ家的勇气，我不能，也不敢和这四个字拉关系．
　　我是一个虚伪的人！
$ C& R3 m. S3 u9 N- o/ Q　　六届篆刻展，在这样一个缺失公平，公正的是非面前，我选择了情面．
　　因为当事人对我痛述了他的不易；
/ B2 K/ u% n  W% s3 B* x4 f: `! }　　因为有人对我说～要留条路给别人走，也就是给自已走；
% M% y3 R# w4 G　　因为有人在网络上表达了这样一个观点，读自已的书，搞自已的创作，让别人玩吧．
5 I' s( m8 I) H6 r$ i　　而我～
　　因此被同化．
. L5 ~9 V7 \3 Y& N& {, h　　我想到为什么一个小读书人的公心如此脆弱到不堪一击？虚伪！是虚伪让人不得不做出种种的假面具．
% h8 Q9 Y7 C; H* p# ]- I) E　　我为什么如此虚伪？
# M# k# i5 m) u8 n8 d" Z3 J　　因为我不是高尚的人．而且离高尚又有如此之遥．
　　但有一点，我想要说～我是一个肯负责任的人．
+ U- s; o: d: P8 |9 H　　我以上的检讨，不就是我负责任的一个表现？
　　以此检讨作为新年献词，自励，也为天下以读书人自诩的朋友戒！

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2 U% b) f* u; Y; T% Y　　    　    检讨人　　百无一用流浪客
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6 m& ^4 Z( {0 T1 Y  O2 H5 R6 [* U　　                  二００八年十二月二十六日

岩壑回望

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睡魂经雨

又见流浪客！em1 em1 em1

耕砚斋主人

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墨舟主

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船山居士

好文章，学习了！em1 em1 em1 em1 em1

践宇

如果你不懂电脑,不会上网,装聋作哑,唯利是图不就没这些麻烦了!!em4

西楚居士

检讨比较深刻，希望下不为例。em4 em4 em4

持斋

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李献忠

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