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一网友在QQ群上称看了我的楷书感到不舒服,并大力推崇田英章的楷书,就这一话题,展开了一场辩论。
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我:不舒服是因为你习惯了以唐楷为标准来看楷书
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网友:也许吧
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我:讲求间架严谨,每一点每一划都不能背离流行的唐楷作品,你没有能力打破这种局限,就永远躲在唐楷的圈子里打转,眼界也永远提不上去,最终以馆阁体收场 1 h _, X+ A# Q1 U2 ~7 \
) X, j+ ^1 v( H+ e o# A 网友:有时候我想把楷书从别的角度来看一下,可是总做不到
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Z$ F' X1 S" L- ^+ b- o* j 我:这就是思想的重要。从你将田英章那种以背临欧体为创作的观点中,就知道你有着这样的毛病了
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网友:可是我也不想从别的角度来看楷书
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; r7 E6 l8 @" j, ^ 我:不是你想不想,而是你没能力做到,这亦是心胸狭隘的体现,(这时网友发了一幅田英章的楷书作品称:这样的字不应该我们学习吗?)前人学书,是从小开始,一笔一划,不敢变化毫厘,结果写的人多,称得上名家的少。田依附名家才出名的,这不代表他的水平高,只能说他写欧写得较熟练,在清代随便找个进士,恐怕也写得比他强
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网友:为什么田老师的讲座观看排第一?
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我:那是因为他的字跟印刷体中的楷书相近,就如搞钢笔的庞中华一样,田就是毛笔字中的庞中华 # S- W' \) \9 p' L6 j
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网友:难道大家的眼力都有问题,因为都学他们的字啊
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我: 珠穆朗玛峰不是人人都能到达的,能经常上大酒楼吃山珍海味的,非富则官。(此时,我为了解答另一网友提的一个问题,以齐白石为例子谈了自己的看法)" f, A' V( r( C7 H3 J$ _0 q
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网友:齐白石最早学的也是古人啊
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我:什么是古人呢?一句平常的话,只要放得适宜,就比什么名人名言的效力大 5 F5 {9 ]9 q4 K2 P
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网友:精于古人后才独自出新
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# Y1 [* e4 J# }; f3 i/ R 我:佛性无南北,那来精于古人的道理,古人就是古人,自己就是自己,只要运用得好,将孩童涂鸦的线条组合起来,也可成为佳作的,这涉乎个人的理解力问题。刚才有人提出启功的书法如何,去看看尼采著的〈悲剧的诞生〉,体会一下日神、酒神所象征的意义就明白了,自己去找答案吧,最重要的还是“我自己又如何呢” 。6 b! H( c$ S' S* n5 M( N
8 m. ?# p5 B$ q0 @, X, z 2008年10月2日
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附一:我写楷书的心得4 i1 v+ h ^: @$ y5 b
+ M. x7 z' I1 }2 Y0 P 我不喜欢那种“描”出来的楷书作品,描得再好,对楷书的理解仍处于初学阶段7 x+ }% B3 Z4 {5 A
我之所以将楷书写成这样,主要原因是来自对楷书的理解
% x4 |* R! P1 `7 L7 K 我认为,既然是写字,既然是楷书,那就是一笔就是一笔/ Q" j/ U- H' l4 _+ y
于是就循着一笔就是一笔,去写出自己的风格来
8 G" _5 |, V: U& x. K7 U3 @ 所以,我所写的每一笔都显出果断的意味1 c+ q8 L+ u% n) ?
当然,对楷书的理解仍处于“描”的阶段的人,是难以接受“写”出来的作品的。
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8 d# v+ k9 q4 i+ a) Z0 \[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2008-11-13 15:08 编辑 ] |
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